高瀬の薬(yào )方くす(😕)りかた(🖲)が、昔はその主(👉)人と主(zhǔ )従の間がらで、部下の士族(zú(👎) )であったこ(🚺)と(🥓)は(🔞)前にもお話し(😦)したとおりですが、(✉)そういう人(rén )たち(✔)が番頭さ(👆)んと呼ばれる時世に(🎤)なってからも、毎年(💦)(nián )手(🕧)(shǒ(⛄)u )を分けて諸(🥫)国へ(🕡)行(🆖)(háng )商(🏓)に(🌽)出まし(🐬)た。西は美濃みの、尾張おわ(📔)り、伊勢(🥊)いせから、北(🧑)(běi )は越後えちごの方(fāng )面へ(😍)か(👡)け、(🕟)ふろし(🔆)き包みにした薬の箱をしょ(⛵)い、(🎸)日に(👟)焼け(🤸)、(💝)雨(yǔ )にぬれるこ(🐅)とを(🌽)もい(🏟)とわ(🍋)ずに、遠(yuǎn )い道(dào )を往復し、去年(nián )の薬の残った(🚽)ところへ(🤭)は引(yǐn )き替えに新規(💏)(guī(🌄) )の薬の(🐉)袋(dài )を置い(🏻)てくるほどにして、(🎮)高(🛂)瀬(lài )の薬をひろめて歩いたのも、そうい(🌅)う人たちでした(🔵)。わたしが(♏)姉の家(🧕)をた(🎦)ずねたころはおいおい薬方(fāng )くすりかたも変(biàn )り、(🥧)あ(🉐)る(🎍)も(🎱)のは年とって身を退(👮)き(❔)、あるもの(🈲)は(🌑)若(😧)手(shǒu )に代(🛍)よをゆ(🗂)ずっ(🚊)たと聞(wén )き(👌)ま(🚓)したが、それ(🎈)でも一(❤)人(🎹)のいい番頭さ(🕉)んが残っ(♏)て高(🦄)瀬(là(🐰)i )の兄を助けながら、製薬(yà(➡)o )いっ(👞)さいのことを(🛍)きりまわしてい(🥈)まし(🍙)た。
四 ははき木
房州ぼうしゅうの小湊(còu )こみなとに近(⏹)い村に住(zhù )む農(nóng )家の若い主人(ré(🔥)n )が、このわたし(🚃)を誕生寺たんじょうじの(🛴)ほう(🏐)へ案(🐽)内(nè(🆗)i )し(👯)ようと言(🛤)(yán )って(🧗)くれ(🧙)ま(❓)した。
ある夏、(🕜)保福寺峠(gǔ )ほうふくじと(🏳)うげや鳥居峠(gǔ )とりいとうげ(🌸)を越し(🕛)て(🔖)木(mù )曾福(👩)(fú )島(💂)きそふく(⏯)しま(🌹)に姉の家をたずねました。その時はわ(🎰)たし一(🌔)人で(🕌)もなく、吉(🐋)村のむす(🐄)こさんを連れて行きました。今の吉村さんもそのこ(😞)ろ(⬆)はまだ中学生(shēng )で(⏫)あったのです。吉村一(yī )家(jiā )の人たちは木(🍺)曾福島の(🏐)出(chū )で(🧜)すから、この(🤷)中学(xué )生にと(♿)っても初めて両親の(🗻)郷里(⛺)を見る時で(⛺)した。
それから(🛬)、来(lái )助老(lǎo )人は自作(📑)(zuò(🍙) )の(👽)刀を取り出してきまして、
あのシナのほう(🚺)で清仏しんふ(🐛)つ(🖼)戦争(zhēng )が(🕊)あっ(🤾)た後(hò(🕵)u )、フラン(🚟)ス兵の(🚌)用い(🕉)た(🔢)軍馬は日本(📬)陸軍省に買い取(qǔ(🍋) )られて、(🧝)海を(⛺)越し(🥎)て(🤚)渡って来たとのこと。そ(😡)の中(zhōng )の十三頭(📎)が(🎳)種(📡)馬(mǎ )として信(😉)州へ移されたのです。気(qì )象のいさましい「アルゼリー」種の馬(mǎ )が(🤽)南(🍡)佐久(🍲)の奥(😈)(ào )へはいったの(🧣)は、そ(🧥)の時のことで。今日(🤯)(rì )ひと口に(🤗)雑種ととなえ(🌠)ているのは(⛏)、その「アル(🥣)ゼリー」種を(🐙)さしたも(🌞)の(🥥)と聞(wé(🙂)n )き(👩)ます。その(🔃)後、(🛠)米(mǐ )国(guó )産の「(⚫)浅間(jiān )号」という名高い種馬もはいり(🛳)こん(🌋)だ(🌿)そ(😂)う(🈷)で(👳)す。それから次第(💣)に馬の改良ということが始ま(🥢)る、(🦉)馬市うまい(⏲)ちは(🎎)一(yī )年増しに(🐷)盛んになる、そのうわさがなにがしの宮殿下の(🌘)お(🌦)耳(ěr )にま(🔑)でとどくようになったとか。殿下(🗣)は当時陸(🏝)軍騎兵(🙍)づき大佐で、(🗓)かくれもない馬好(🚐)きでいらせられるので(✅)すから、(📢)御寵愛(ài )ごちょう(🎢)あ(🏜)い(😷)の(🗓)「フ(🛋)ァ(🧢)ラリース」というアラビヤ(🐁)産を種馬として南佐久へ(🥎)お貸(🚶)し(🐮)付(💻)(fù )けになりま(🎙)すと(🚰)、人気が(👖)立ったの立たな(🐽)い(♈)のじ(🎬)ゃありませ(🚉)ん(🌐)。「(💨)ファラ(🤘)リース(⛵)」の血を分けた馬が三十(shí )四頭(🤶)という(🌜)呼(🥏)び声(shēng )になりま(🧣)した。殿(🔜)下はお喜びのあまり、(⛱)ある年の(😇)秋(👀)(qiū )、野(yě )辺(🌉)(fǎn )山のべや(👃)まが原は(🗳)ら(👭)へ(🦁)と仰せいだされたという(😼)話が残ってい(🃏)ます。そ(🐛)の時は四千(⭐)人あ(🚳)まりの男や(🐒)女が(🔧)あの牧(mù )場に(🌭)集ま(㊙)ったと聞きます。馬も三(🧤)百頭で(🛃)は(🕊)きかな(🐡)かったそうです。海(🕔)の口(kǒu )村(cū(🤤)n )はじまって以来のにぎわい(🔁)で(🔏)あったとのこ(😁)と(🍧)。
橘翁(wēng )きつお(🤒)うさま(💇)の(🦌)始めた薬はそんな時の役(📎)に(💥)も(♋)立(lì(🔈) )って、町へ集まって来た博労(lá(🐳)o )が(🍅)帰りがけ(🏝)に、よく姉の家へ立(🔦)ち寄り、(🎂)い(⛪)く袋(dà(💡)i )となく高瀬(🛥)(lài )の薬(yào )を(🍄)求めて行(háng )くと言(🥈)います(🥟)。聞いて(🐲)みれば、博(🚋)労はひいている馬(🍳)(mǎ(👷) )に高瀬の薬(🚻)を添(tiā(📂)n )え、それを木曾駒きそごまの証拠と(📎)して、ほかの(👽)買(mǎi )い手(shǒu )へ売(📞)り渡(dù )す時に用い(🍫)るとか。一度(🥅)ひろまった(🥖)薬(yà(📩)o )はどん(🏫)なところで、どんな(🖊)ふうの木(🚿)(mù )曾みやげにな(⛄)る(💛)ものとも知れま(🛢)せ(🔳)ん。これに(💵)は橘翁さまも(🕓)草葉(yè )のかげで、にが笑いして(😌)いられることでしょ(🏅)うか。
そのころの木曾(🐛)路(👭)(lù )はまだ、(🏧)わた(🌬)しが初めて上京した時に歩い(👰)たま(🆓)まの道(🦁)で(🔦)した。行く先(🗝)の谷(🌎)の(🥗)か(🎳)げに休み茶(🕺)屋などが(💔)隠(🙅)(yǐn )れ(⛱)ていて、石をのせ(🛹)たそ(🌑)の板(⛑)屋根(gēn )からは青々(🏍)と(❤)した煙(🥎)の(🈶)立ち登(🐴)るのが(😛)見えま(🤘)した。皮のむな(☔)び、麻のはえ(🎯)は(💅)らいから、紋のついた腹(🎂)掛けまで、昔のま(🌶)まの荷馬が(📉)いい鈴の音(yīn )をさせながら行った(🌀)り来(🍥)たりして(🔻)いる(🆗)のも(🥜)その道でした。
四 ははき木
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