○ (💓)天下==当(dāng )時は(🍡)まだ(🆘)殷(🛒)の時代で。周室の天(tiān )下ではな(💩)かつたが、後に(🗝)天(🐻)下(xià(🚔) )を支配したので(🛷)、こ(🏈)の語が用いられたのであろう。
「有(yǒu )能に(🍩)して無能(🦍)な人(🤝)に教えを(👛)乞(qǐ )い、(💶)多(🔤)(duō(🐀) )知にし(➕)て少知の人(🚮)(rén )にも(🖐)の(👨)を(🥀)たずね(🚄)、有っても無きが(🕌)如く(🔲)内(🤡)に省み、充実し(🥃)て(🥏)いても空(kōng )虚なるが(🤷)如く人にへ(💃)り下り、無法(🙅)をいいかけられても相手に(🤭)なって(🧟)曲直(zhí )を争わな(💜)い。そうい(🚵)うこと(🎤)の出来た(📌)人がかって私の友(yǒu )人にあったのだが。」
○ 簣==土(tǔ(🥋) )を(💔)はこぶ籠、もつ(🏳)こ。
一(yī(🚒) )六(❔)(二二一)
よきかなや。
「知(♌)(zhī )っておられます。」(🔸)
「何(🙏)か一つ話してや(🚝)ると、つぎ(😵)か(⛷)らつぎへと(🉐)精進して行くのは(💈)囘(🍺)か(🏑)いだけかな。」
子路が(🌯)こ(📤)たえた。――
つつ(🚴)し(🚔)むこころ。
二七(qī )((🚋)二三(sān )二(🏗))(⭕)
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