(🚻)母(🐀)親(🔺)のせきに、お芳の父が會つたとき、「あ(🐇)れア、もう百姓(xìng )仕事も出來(🏀)ねえ、ふにやけ身(😒)體になつて歸(🙁)(guī )つ(🗡)てき(🌴)た(⛄)ん(🐅)し、(🤘)手も(🛂)まツ白くて、小(xiǎo )さくなつて……(📥)良えい穀つ(🗡)ぶしが舞えこんだ(🎎)もんだし(🦊)。――あつたらごと(📺)になつて(🧛)親の罰だべ(🛶)なんす。」と云つた。
(🎲)源(yuán )吉は、どつこ(🤚)いしよ(⏩)、と云つた風(🧗)に(🤮)腰をあげて、(🐔)表へ出(chū )て行つた。
しばら(🤯)くする(🚤)と、(🕝)百姓の集會らしい、變(🈷)な人い(🎼)きれ(🎤)の臭氣でムンとし(😞)た。
「分つ(🐻)てる(👊)べ(💼)よ、地(dì(🌆) )主から畑(🖖)ばとつかへすの(🆖)さ(🎶)!」―(🤔)―かう源吉(jí(📃) )が(🅱)云つたのは、理(🎁)窟(kū )でなかつた(🚶)。源吉はさう背後で云はせる父(🥔)(fù )親(qīn )の氣持も感じてゐた(🏝)の(🕸)だ! 源(🛢)吉(⛷)(jí )は(🖤)歩きながら、(📣)こん(👢)な事が分らない、そし(✏)て又(🎟)そこ迄行かうと(🎤)しない百(🐓)(bǎi )姓(xì(🔽)ng )に、心から腹を立(🍄)て、「勝手にし(🏮)やがれ、俺ア俺アだ。」と思つ(🌸)てゐた。
(🐫)その連(❌)中は、お婆さんなど(🔏)につか(🐓)まる(🚹)と、くど/\(🌷)暮し(😰)の苦しいこと(😑)や、自分(🏋)(fèn )達(dá )の(🌰)昔か(🔠)ら(🛰)の(💗)こと(🤓)などを口(🏏)(kǒu )説かれた。そし(🕍)て、「地主樣」になんか、どう(🏡)か手(shǒ(🅾)u )荒い(🗾)事をしないでく(🍤)れと拜(bà(🥄)i )まれたり(❕)した(🦍)。「(✍)俺んどこ(🛏)の息(✴)子(📷)ば、そつたら寄合(hé )ひさな(❗)んか出さないで、(💈)すぐ歸(🌽)(guī )れ(🐦)ツて云(♋)(yún )つてくれ。」(🍇)と、(👟)頭から、どなられたところもあ(👆)つた。「碌なものに(🧠)ならない(Ⓜ)。」さう(🌵)いふ(⛸)處(📊)は何(hé(🍟) )んと(🚖)云つて(🐺)も駄目(mù )だつた。それ(💆)か(🎤)ら、皆(🕢)のする(📰)事を危ぶんで、「何んか、別にえゝこどで(🙃)もねえべ(🛷)か。」と云つたり、「失敗(🎭)し(🦏)く(👤)じつ(🔳)た(🌵)らハ、飯(🎛)(fà(📑)n )の食ひツぱぢ(🤭)になるべし(➕)。」(🐞)と云は(🧑)れたりした。
八(🍖)(bā )
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