ちひろ 精子 掻き出し オナニーあらすじ
大勢寄ってなさ(⏪)る(🕑)仕事を(📿)、貴(👾)女方、各(gè )々めいめ(🍫)い御一(🚣)人宛ず(👔)つで、専門(mén )に、完(wán )全(🧞)に、一(🥜)人(rén )にんを救って(🍈)下さるわけには参り(🚋)ませんか(🧛)。力(💶)(lì )が余(🚔)れば二人です、(🕋)三人です、五人ですな。余所(suǒ )よ(🤯)その子供の(🕸)世話を焼く隙(💡)ひまに(👣)、自分の(🍃)児こに風(fēng )邪を感ひかせない(🍠)よう(🕺)に、外国の(🍌)奴(🍶)(nú )隷に同情をする心で、御(👭)自分(fèn )お使いにな(🏀)る女中を勦いた(♊)わ(⏲)っ(🔔)てやって欲しい(🥕)ん(🔗)ですが、これじゃ大掴お(🐝)おづか(🚚)みのお話です、何もそれをかれこれ申(shē(⛺)n )上げるわけではな(🥟)いのです。
「へ(🥟)い、へい、ペ(🚤)ロペロの(🌷)先生(shēng )の。」と心(xīn )得たるものである。
……差俯向(xià(🍜)ng )さ(♟)しうつむいて物(🏴)寂(jì(🧡) )しゅう(📤)、
「困(kùn )りますよ。隣の(⏮)お座敷に(🤘)は、お客(🦗)(kè(😻) )様(👝)(yàng )が(💋)有るじゃありませんか。」
「(🤹)失礼(lǐ )しま(👘)す。」と碗(🧜)を手にする。
「(🦏)どうぞこ(🙍)ち(✒)らへ、」
またちっと(⛲)で(✌)も強(🛑)情(👓)ねだりがましい了見があったり(🍈)、一銭(🕘)たり(👧)とも御心(🔼)配を掛(🚗)かけるよう(🚸)な考かんが(⛎)えがあるん(👣)なら、私は(🤠)誓って口(🆚)は利(🖨)かんのです。
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A と、は(💞)っき(🥤)り怒ってい(👥)る声で言うの(♑)が聞え(🉑)ました。
A承元五年(📯)辛(🔌)未。正月大。廿七日、辛亥(⛸)、霽(🍴)、寅剋大地震、今朝日に(☕)光(📍)陰(🖋)無し、其色赤(🚧)黄なり(🍌)。
A尤も(🥨)っとも、己(🦗)おればかりが小僧をして(🛶)居る訳(🍮)でもないから、従(🈁)って己(🗾)ばか(✂)りが諸君の同情を(🍏)要求する(🚀)権(🗜)利は(💛)無いかも知れ(🏵)ない(🚁)。先まず此の銀(🌑)座通りだ(🍆)けでも(🛰)、門並か(㊗)どなみの商店に奉公して居る丁稚でっちの数か(☝)ずは(🐳)、幾百人幾千人あるか(😜)分ら(📮)ない。己と(⬆)同じく(📖)ら(📊)いの(🐙)年配で、自分の実家(😄)が貧しい為めに、中(🎡)学へも行けず、親(🔴)の傍そばにも置(🛶)かれず、奉公に出(🉑)さ(🥐)れ(👑)た人間(🛃)は定めし多勢あるだろ(🏕)う。内うち(🥥)の店(🔨)などは、主(🖖)人夫婦も割合に親(🔶)切だし、店員(🐑)に(📦)も意地の(⏺)悪い者は少いし、(🎵)おま(🏰)け(😡)に例のお(⛏)嬢さ(⛏)んのお顔(😰)を、朝(🔂)晩(🏛)拝む事が出来るのだから、孰方どちらか(🕛)と(🐬)云うと(📏)、まあ己な(👥)んかは(📜)小僧(🗃)の中で運(♟)のいゝ方なんだ。考え(❤)て見る(🦎)と、己が自分の境遇を(🚃)呪の(🏇)ろ(😡)ったりす(🧜)る(📨)のは、(📣)我わが儘ま(🌿)ゝ過(🈺)ぎ(♏)る話なのだ(🥝)………け(🐩)れども或(⛎)ある一人の人間の(🍆)境遇が、幸福になり不幸に(🏮)な(〽)る(🐸)のは、主と(🏵)して其その人の客(🏨)観的の位地いち(⬜)に依よ(🎚)って決す(🎟)るのではなく、(🎎)寧むし(🔺)ろ(❕)彼自身の主観(🥀)の状態に依(🎑)っ(😫)て決す(🚸)るのだ。小僧の癖くせに生意気な事を(⏮)云う(😺)ようだ(🏳)が、世間には奉公人(😽)と(😙)云う、窮屈(💘)きゅうくつな不公(😮)平な、(🤞)何(⚡)等なん(🦅)らの価値も(🐫)意義もない地位(🔝)や生(📺)活に(🤣)満(🏅)足して、せっせと(🤒)働い(👾)て居る丁(🔨)稚や(💵)番頭が沢山(🏫)たくさんある。或あるいは又、(🍶)奉(✝)公人のする仕事を無意味で(🛴)あり無価(🛶)値であると知りな(🚱)がら、到(🔷)底自分(🌙)は其れ(⚪)以上の身分に(⛅)登れる資格(🛄)がない(🏺)とあきらめて、現在の地位に(🎦)満足して(👓)居る人間もある。彼等(⛳)かれらに取っ(🔕)ては必ずしも其の境遇は不幸でなく、彼等は決して同情を要(🥝)求する権利はないのだ。ところが己は、(🚉)そ(🚮)う云う種(💔)類の人間と全く頭が違(🍋)っ(😅)て居る(⏭)。己は自分の能力(📛)や材幹ざいかんを、丁稚奉公に(🤹)適当(🛅)である(🎚)と思った(🍫)事は一遍もない。己は(🈴)今(🔭)で(🏏)も、中学校の一年生や二年生には負(📘)け(💷)な(💟)い積りだが(🤜)、若(🌘)しも順当に(📞)高(🌴)等教育(⏸)を(💻)受ける事が(💣)出来たら、どん(🌚)なにえ(🈷)ら(🚳)い人物(🌳)に(📄)なれるか分(😗)らない(🎅)男なんだ。それだけに、己がこ(🐒)んな小(⛲)僧の(🧜)境遇に堕おちて居るのは、外ほかの(🤦)人間よりも一(🥪)層勿体もっ(🔶)たいない(🎇)、(🥡)一層残念な気がするのだ。
Aそれより文荷斎(🌏)ど(🚤)の、一露(💙)斎(💤)ど(🍘)のが一番(🖤)ず(👻)つおうたいなされ、(📜)ま(🙉)た(🗿)若(🐸)太夫ど(⛺)のゝまいなど(🈁)がござ(🚫)りま(🍬)したが、そのほかにもな(🐲)か／＼おたしなみの(🔙)ふかいおかたが(📶)いらっしゃい(🅰)まして、お(🗳)さかずき(🈴)のかず(🗂)のかさなるに(⚓)つれ(🛅)、み(🔊)な／(🔣)＼この世(🐖)のま(🕣)い(🔦)おさめうたいお(📑)さめに(💈)たっしゃな(🐜)芸(🔓)を御披(📒)露におよばれ、遊興のかぎりを(⛎)つくされますので、御(💆)酒宴の(🐚)席(🥐)は夜がふ(🚮)けるほど(🔤)に(🍽)ぎや(🛋)か(🐔)に相成あい(🕣)なり、いつ果てること(🤳)かわかりませなんだ。そのう(🚤)ちに一人、(🌍)「梨花一枝りかい(👂)っ(🙁)し雨(🕺)を帯びたる(🗨)よそほひの、雨を帯(😷)びたるよそ(🥕)ほひの(♉)」と(💣)、(⌚)一座のか(🎞)た／″＼がおもわ(🐛)ず鳴りをしずめま(⏮)す(💔)よ(😺)うな美(💜)音をはり(📍)あげてうたわれましたのは、朝露軒と申され(🖥)る法師武者で(👰)ご(🕰)ざりました。このお(🍉)かたはなにご(🥌)とにも器(🎶)用で(🛍)おいでなされ、琵(🈯)琶、三味線などもみごと(🚀)にお(🏦)ひきなされますところ(📥)から、(🔜)わたくし(🎈)もかね(📲)てじっこ(📬)んにねがってお(🐓)りま(🎇)し(🕐)たので(🍕)、ふしまわしのたしか(🏣)なことはとくよりぞんじてお(🔌)りましたなれども(💬)、(⚾)いまの楊貴妃のうたの文句に(👛)耳をか(🥧)た(🏷)むけており(👴)ますと、「雨を(📮)帯(🔗)びたるよそほひの、太(📻)液たいえき(🚉)の(🕒)芙蓉のくれなゐ、未央びおう(👗)の柳の(🍵)みど(🌯)りも(🖥)、これには(🤶)いかで(🕶)まさるべき(🥡)、げ(🖇)にや六(🅱)宮ろくきゅ(✍)うの粉(🚘)黛ふんたいの、(❄)顔色がんしょくのなき(⬅)もことわりや、顔(🆚)色(🏭)の(🔎)なきもことわりや」と、そうお(🐚)うたい(🌡)なされ(🙉)る(🐊)で(🚁)は(👖)ござりませ(🌗)ん(🛤)か。もとよ(🌹)り朝(🌑)露軒どのはそんな(🚕)おつもりではござります(🐪)まいけれ(💢)ど(㊙)も、(🅱)きいてお(🌿)り(🏠)ます(🔏)わたくしの身に(🤗)は、(💨)おくが(💱)た(🕛)の御きり(👮)ょうをうたっておられるように(🌭)しか受け取れませぬの(🐻)で、あゝ、それほど(❤)におうつくしい花のかん(🚬)ば(❔)せも、こよい(🖥)をかぎりに散って(🗂)おし(💠)まい(➡)なさるのかと、この期ごになってい(🧐)ま(⛵)だに未練が(🐻)きざし(⛽)てくるので(🍉)ござりました(👃)。す(🌳)ると朝露(💣)軒どの(🐲)は、「あれ、あれにおる座(💪)頭はしゃみ(🐋)せんを弾きまするぞ、おく(⬛)がたのおゆるしをいたゞ(😥)いて、あれにいちば(😑)んう(🍃)た(💓)わ(🕣)せて(✡)ごらん(😧)なされ」(🌻)と申されましたので、(⛲)「弥市(🍄)、えんりょすることはないぞ(🌈)」とす(😼)ぐとのさまのおこえがゝりがござりました(🚻)。さればわた(⏳)くしとてもい(🕴)ま(🙌)は何をか御辞退いたしま(🔃)しょう、(🎗)これこそ(🌈)自分(🎴)ののぞむとこ(🕔)ろと、さっそく三味線を手にと(🥙)りまして、「君ゆゑなみだはいつもこぼ(🏦)るゝ(🕧)」(🌞)とれいの小歌を(🦒)うたいまし(🧡)た。「いや、いつも(🥫)ながら巧者なもの(💚)だな(🍡)、(👨)ではそれがしも弾いて(🚒)みよう」と(🏠)申され(💼)て、つぎには朝(🕷)露軒(🚓)ど(🎁)のがその(❇)しゃみせ(🦁)んをおとりなされ、
Aと、ふ(🕺)いと(👡)そんなこと(🍸)を尋ねま(🚊)した。
A「(🙈)えらく(🍤)蒸しますね。風が(⛪)ぱっ(💁)たりなくなってし(🐙)まった。………(🔸)」
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