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A「譲治さん、あたし、あ(😙)の本(📊)箱(🥑)の下(🐒)にあった書留の手紙(📥)見(📷)た(👧)のよ。譲治(🕓)さんだって人の手紙勝手に見るから、(🥝)そのくらいな事をあた(🚑)しがしたって(✂)いいだろう(🧞)と思(🤱)って、(🌕)―(📮)―(🏡)―」

A　だが、いった(❇)いこう(🧦)云(🎗)う(🌂)風に暗(🚦)が(🏎)り(💞)の中に美を求める傾向が、東洋人にのみ(👳)強いのは何故であろうか(🔻)。西洋にも電気(💼)や瓦斯ガスや(🐌)石油のなか(🕧)った時代があったのであ(🗝)ろうが、寡聞な私は、彼等(🈚)に蔭(🀄)を喜ぶ性癖があることを知(🍭)ら(👤)ない。昔から日本の(🚂)お化(🚛)けは脚がない(🎣)が、西洋(🕘)の(🥉)お化けは脚がある代りに全身が透きとおっている(👬)と云(🛰)う。そん(🌅)な些細な一事でも分る(🌳)よ(🔩)うに、われ／＼の(🔟)空想には常(🌫)に漆黒(🕋)の(🗾)闇がある(⚾)が、彼等(⛹)は幽(🎢)霊をさえガラスのように明(🌒)るくす(😢)る。その他日(🐒)用の(🌃)あらゆる(🏺)工(🌇)藝(⏸)品において、(🔖)わ(🤪)れ／(🤔)＼の好む(🆚)色が闇の堆積し(🌙)たものなら、彼等の好むのは太陽(🛍)光線の重な(🏄)り(💼)合った(🏟)色である。銀器や銅(🆖)器でも(⬅)、われらは錆(🍂)の生ずるのを愛するが(🌘)、(💓)彼等(📫)は(♟)そう云(🕎)う(🛸)ものを不(🕟)潔で(🏍)あり非衛(💕)生的であ(🏜)るとして、ピカピ(🔌)カに(👣)研(🎺)き立てる。部屋(🥟)の中も(🤒)なるべく隈を作らないように、(🌵)天井や(👣)周囲の(💮)壁を白っぽくする(🚑)。庭を(📸)造るにも(🐻)我(🐻)等が(😮)木(🥃)深い植え込みを設けれ(🔧)ば(🕺)、彼(🧛)等は(🕺)平らな芝生をひろげる。かくの如き嗜好の(🦊)相違は何に依って(🚁)生(🌉)じたのであ(♿)ろ(🌒)うか。案ずるにわれ／(🥏)＼東洋人は(🆓)己れの(🗼)置かれ(♉)た境(🔖)遇の中に満足(🥗)を(👏)求(🐗)め、現状に(📥)甘んじよう(👸)と(🥟)する風があるので(🤰)、暗い(🐡)と云(🏬)うことに不(🌔)平(✊)を感ぜず、それは仕方のないものとあき(🤔)らめ(✋)てしま(📬)い、光線が乏し(💌)い(🧐)な(🛥)ら乏しいなりに(📠)、却ってそ(🍶)の闇に沈(💚)潜し、その中に(🐴)自おの(🎱)ず(🔠)からなる美を(🥅)発(🐑)見(🌪)する(🚑)。然るに進取的な西洋人(💘)は、常により良き状(👾)態(🌺)を(🌙)願って已やまな(🤪)い。蝋(😒)燭(⛲)からランプに、ラン(🎏)プから(👰)瓦(🤒)斯燈に(🎍)、瓦斯燈か(🚲)ら電(🌭)燈にと、(⛏)絶えず明(🎒)る(🐥)さを求めて行き、僅かな蔭をも払い除(⚫)けようと苦(🛡)心をす(🔏)る。恐らくそ(🚽)う(🏷)云う気質の相違(🤠)もあ(🚨)るのであろう(🎈)が、(🚸)しかし私は、皮(🙂)膚(🚉)の色(🗒)の違いと云(🎇)うことも考(🎚)えてみ(🤭)た(🛄)い。わ(🍲)れ／(🎸)＼とても昔から肌(🦈)が黒いよりは白い方を(😶)貴いとし、美しいともしたこ(♒)とだ(🗼)け(🌇)れど(🎃)も、(💚)それでも(🏬)白皙人種の白さとわれ(🦅)／＼の(👍)白さとは何処(🐣)か違う。一人一人(🕘)に(🎭)接(🚰)近して(🖐)見れ(🐯)ば(❔)、西洋人(🌯)より白い日本人が(🕐)あり、日(🏢)本人より黒い西洋(💩)人がある(🛰)よ(🚈)うだけれども、その白さや(🤽)黒さの工合が(😙)違う。これは私の経験から云(🛠)うのであるが、(📣)以前(🗂)横浜の山手に住んでいて、日夕居留地(🛤)の外人等(📈)と行楽(🌫)を共にし、(🗒)彼等の出入する宴会場や舞蹈場へ遊(🙅)びに行っていた時分、傍で見ると彼等の白さをそう(🔚)白いと(⬆)は感じなかったが、遠くから見ると、彼(🚲)等と日本人との(🦌)差別が、実に(🎛)はっきり分るのであった。日本(🤺)人で(⛹)も彼等(⏱)に劣らない夜会服(🔯)を著つけ、彼等より白い(🚭)皮膚を持っ(🚽)たレディーがい(✍)る(🚔)が、しかしそ(💨)う云う婦人が一人でも彼等の中(🎼)に(🌹)交ると、遠くか(🎢)ら見渡した時にすぐ見分けが(🌤)つく。と云うの(🤑)は、(🐯)日本人の(🔫)はどんなに(⛱)白く(💖)とも(🌊)、白い中に微かな翳かげり(🏚)が(🐻)ある。そのくせそ(🍞)う云う女たちは西洋人に負けな(🌋)いよ(😓)うに、(🌧)背中から二の腕から腋(🚶)の下ま(🎐)で、露出し(📑)ている肉(😯)体のあらゆる部分へ濃い(🔈)白(😗)粉を塗っているの(🍵)だが(🥃)、それで(🥗)い(🌶)て、(🚀)やっぱ(🔡)りその皮膚の(💟)底に澱んでいる(💀)暗色(🐪)を消すことが出来(😅)ない(👫)。ち(🍃)ょうど清(🌏)洌(🤩)な水(♈)の底にある汚物が(⏺)、高い(🏄)所から見下ろすとよく分(🗿)る(🧙)ように、それが分る。殊に指の股だとか、小鼻(🥇)の周囲だとか、襟頸だとか、背筋だとか(🎈)に、(🍸)どす黒い、(🧢)埃の(😨)溜(🎶)ったような隈が出来(⏯)る。と(🚯)ころ(♈)が西洋人の(🌔)方は、表(⛑)面が濁(🏰)ってい(⏱)るようでも底が明(🐵)るく透きとお(🏵)っ(👍)ていて、体じゅうの何処(⚓)にもそう云う薄(➿)汚い蔭がささない。頭の先から(🤢)指の先まで(🔐)、交り気がなく冴え／″＼(💛)と白い(🍗)。だから彼等の集(🚕)会の中へわれ／＼の一人が這入り(🐼)込むと(🐩)、白紙に一点薄(🕛)墨(🐔)のし(🦈)みが出来たよう(👛)で、われ(💰)／(🏚)＼(🙃)が見てもその一人が(🍾)眼(🈂)障りの(🕖)ように思われ(👲)、あ(✈)ま(😣)りいゝ(🦉)気持(💕)がし(⛑)ないのである。こ(🛶)うして(🏳)みると、かつて(😥)白皙人(🐇)種が有色人(🍤)種(⬆)を排斥(🐮)した心理が頷けるのであ(🗺)っ(🥟)て(🐱)、(🥘)白人中でも神経質な人間には(♎)、社交場裡に出来る一点(🅿)のしみ、(🔻)一人か二人の有色人さえが(✳)、気にならず(📂)にはいな(🧗)かったので(🙏)あろう。そう(🕕)云え(🍡)ば(🏄)、今日ではどうか知ら(💍)ないが、昔(😴)黒人に対す(〰)る迫害(💛)が最も激しかった(🤙)南北戦争の時代には、(🌡)彼等(🙆)の憎しみ(📪)と蔑(🚌)みは単に黒人のみな(🔘)らず(🦑)、黒人と(📄)白人との(🥑)混血児、混血児同士(🤴)の混血児、混血児と(🔶)白人(🛒)と(🛴)の混血児等々にまで及んだと云う(🤴)。彼等は二分の一混血児(🗂)、四(🍄)分(🌑)の(💩)一混血(🥛)児(🗨)、(😞)八(💆)分の一、(🔋)十六分の(🍏)一(🎣)、三十(👄)二分の(🌻)一混血児と云う風に、僅かな黒人(💞)の(🗜)血(🛅)の痕跡を何処までも追究して迫害し(👸)なけ(🦉)れば已まなかった。一見(🥋)純粋(🔳)の白人と(📕)異なるところのな(🈴)い、(🧑)二(🎗)代も三代も(🏖)前の先祖に一人の黒人(🖖)を(⬜)有するに(👸)過ぎない混血(🌶)児に(📯)対(🌟)しても、彼等の執拗(👙)な眼は、(🔠)ほんの(🚙)少しばかりの色素が(🎰)その(🔏)真っ白な肌の中に潜ん(😣)で(💇)いるのを見逃さな(⛄)か(💪)った。で、かくの(📰)如きことを考える(🔑)につけ(🍪)ても、い(💃)かにわ(🏞)れ／＼黄色人種が陰翳と云(🏤)うものと深い関係にあるかが(🎭)知れる。誰(🃏)しも好(💻)んで自分たちを醜(🔶)悪な(🚂)状(😄)態(🗜)に置き(🈶)たがらな(✳)いものである以上、われ／＼(😉)が(🚥)衣食住の用品に曇った色(⤴)の物を使い、暗(👞)い雰囲気の中(🦐)に自分たちを沈めようとするのは当然であって、われ(📴)／(😅)＼の(🛎)先(🥥)祖は(🔐)彼等の(🥝)皮膚に翳(🍳)りがある(😉)こと(🆗)を自覚していた訳でもなく、彼等より白い人種が存在(🙇)すること(🚷)を知っていた(📙)のではないけ(🔂)れ(🚵)ども(✈)、色に対する彼等の感覚が自然と(🏊)あゝ云(😑)う嗜好を(🚘)生んだものと見る外(🎌)はな(🔴)い(🎀)。

A上市から宮滝(🕋)まで、道は(⛩)相変(👅)らず(📷)吉野川の流(🚖)れを(👬)右に取(🌌)って(🚘)進む。山が次第に深ま(🥘)るに連つれて秋はいよいよ闌(👬)たけなわになる。わ(🏟)れわれ(🌻)はし(🈚)ばしば櫟(♉)くぬぎ林の(⏯)中に這入はいって、一(👪)面(🐨)に散(👰)り(🚲)敷く落(🥠)葉の(💳)上(👚)をかさかさ音(🦆)を立てながら行(🕊)った(💰)。この辺(📞)へ(🌟)ん、楓かえでが割合いに少く、かつ(🧓)ひと所にかた(🚡)ま(⏳)っていないけ(✖)れども、(❌)紅葉こうようは今(🐸)が真(🍎)まっ(🎠)盛さかりで、蔦つた、(🚩)櫨はぜ(🛢)、(🚹)山漆やまうるしなどが、(🚐)杉(📈)すぎの木の(💁)多い峰のここ(✴)か(🌙)しこ(📟)に点(😥)々とし(⬛)て(🗨)、最も濃こい(🛢)紅(🐞)く(😙)れないから最も薄うすい黄(🉑)に至いたる色とりどり(🍇)な葉を見せて(🥩)いる。ひと口に紅葉と云う(🏩)ものの、こうして(📒)眺め(🥅)ると(🗄)、黄の色も、褐かつ(🙉)の色(🤷)も、紅(✖)の色も、その種類が(🎉)実に複雑で(🎑)ある。おなじ黄(⏹)色(🗨)い(🐑)葉(📊)のう(🐆)ちにも、(🔟)何(🦅)十種と云うさまざま(🍓)な(💋)違った(🏓)黄色があ(👝)る。野州やしゅ(🦓)う塩原の秋(⏲)は、(👣)塩原じゅうの人の顔が赤くな(📭)ると(🐢)云われて(🌝)いるが、そう云う(🕋)ひと色に染ま(💮)る紅葉も美観ではあるけれども、こ(🌇)このような(🤯)のも悪くはない。「(⏺)繚(🧟)乱りょうらん」と云(🏊)う言葉や、「(🌑)千紫万紅せんしばんこう」と云う言葉(🌜)は、春の野の花を形容したも(😧)のであろうが、ここの(👣)は秋のトーン(🏵)であ(🏏)ると(🦋)ころの「黄」を基調(🧒)にした相違そういがあるだけ(🛢)で、(🙋)色彩の変化(🅾)に富むことはおそらく春(✈)の(🎅)野(🥥)に劣おとるま(💋)い。そうしてその葉が、峰と(🏋)峰との(💨)裂さけ目め(🐢)から(🥣)渓合(👬)たに(🈴)あいへ溢(😨)あふれ込む光線の(🔞)中を、ときど(🖋)き(🚬)金粉きんぷん(📵)のよ(💃)う(😵)にきらめきつつ水(✋)に落ちる。

Aと、幸子は、引っかけてみた衣裳いしょうが気(🌰)に入らないで(♏)、長襦袢(🏏)ながじゅば(🧢)んの上(🌍)をぱ(😼)っと(🥛)脱ぎすてて別(🚤)な畳紙(🖼)た(🐟)とうを解き(✔)かけ(🏚)て(⛄)いたが、ひとしきり止や(💶)んで(🌧)いたピ(💩)アノの音(🕢)が再び階(🗨)下から聞(🏣)えて来たのに心(🥅)付くと(📻)、又思い出し(🤜)たように(🌂)云った。

A何(📥)と思つた(👺)か庄造は、い(🎪)きなり勝手口へ行(😒)つて、流(🥠)し(😫)元にしやがんでゐる母親の、シヤ(🤓)ボンの泡だらけ(📇)な手頸を掴む(🔂)と、(🛂)無理(🤲)に奥の間(🛄)へ(🏤)引き立て(⏹)ゝ来た。

A　浦島(🐚)太(🛅)郎は、弟妹(📒)たちのそんな無遠慮な批評を聞いて(🦈)も(🔐)、別(🔠)に怒りも(🌕)せず(🛸)、ただ苦笑して、(🧘)