エロ 動 があらすじ
不眠不(🌿)休ともいうべ(🔼)き下諏(zhōu )訪で(🚛)の一(yī )夜。ようやく(🦅)後陣の(⌛)ものが町(dī(⚽)ng )に到着して一息(xī )ついたと思うころに(🌹)は、本陣で(🔅)は(💰)す(🤣)でに(🍆)夜立(lì(🎤) )ち(🐡)の行動(🥋)(dò(🦁)ng )を開始(🆗)し(🔐)た。だ(⚫)れ一人、こ(🎄)の楽(🏖)しい湯の香のする町に長(🚃)く(📪)踏(tà )み(⛅)と(🕢)どまろうとするもの(🕣)も(🎃)ない。一刻も早くこれを引(yǐn )き揚げ(🛩)ようと(🆑)して多くの中(zhōng )には(⌚)ろくろ(🆒)く(🥫)湯水(shuǐ(🌉) )を飲(yǐ(🚮)n )ま(🍿)な(💌)いものさ(⬛)えある。
と言うお隅のあとか(🌼)ら、多(duō )吉(jí )もそ(💢)こ(🖇)へ挨拶(🛄)あい(🛡)さつに来る。その時(👝)、(😨)多(🔃)吉はお隅に言(yán )いつけて、紺(🦒)木綿の切れの編み(🧐)まぜてある二(èr )足(⚡)の草(cǎo )鞋(xié )を(🌽)奥か(🎥)ら(🍢)持(🔖)って来させた。それを(🙈)餞別せんべつの(🛤)しる(🔶)しにと(🤫)言っ(🙈)て(🎻)、風呂(👏)敷包(bāo )ふろしきづつみにし(👩)て半蔵の前に(🍭)出した。
(✝)それにしても(👜)、江戸両(liǎng )国の(🤴)橋の上から丑寅うしと(🍌)らの方角に遠く望んだ(🤦)人たちの動き(🗯)が(🗾)、(🚛)わ(🏝)ずか一月(🦂)ひと(🗣)つき近くの間に伊那(nà )の谷まで進んで来ようとは半(♓)(bàn )蔵の身(shēn )にし(✍)て(🔓)も(⚫)思(🐌)いがけないことであった。水戸の学問と言えば(🥎)、少(🧠)年(🌫)時代からの彼が心(⚪)をひかれ(🔁)たものであり、(🙍)あ(🏜)の(🏸)藤田(🔭)東(😛)湖の『(🐸)正気(🥢)せいき(🎟)の歌』なぞ(🍿)を好んで(🛀)諳(🆑)誦あんしょうした(🤣)こ(💮)ろの(📬)心は今だに忘(🐳)れ(🏷)られ(🖲)ず(🌶)にある。こ(👫)の(🎂)東湖(🔩)先生(shēng )の子(🚨)息(xī )む(👳)すこ(🌗)さ(👲)んにあたる人を近く(⌚)この峠(🕊)の上(🗯)に、しかも(🎇)彼(🧡)の自(🚼)宅に迎(yíng )え入れよ(🚨)うとは、(🌠)思いがけ(👈)ないことであった(🔴)。平田(tián )門人としての彼(bǐ )が、水(shuǐ )戸の最後の(🍷)ものとも(🛫)言(yán )うべき(🎻)人たちの(🎂)前に(🏫)自(zì )分(fè(🐑)n )を(👏)見つけ(🐄)る日(rì )のこん(📔)なふ(♐)う(😏)にして来ようと(🧡)は(😻)、なおなお思いがけ(💆)ないことであった。
三百人(💩)ばかりの後(🥣)陣の者(♉)は(🍝)容(róng )易(👇)に(🚈)下諏(zhōu )訪へ到(🍢)着(zhe )しな(☝)い。今度(dù )の(🛬)戦闘の遊軍で、(👧)負傷者(zhě )などを介抱するの(😱)もそれらの(🦂)人たちであったから、道(👶)に隙ひま(🚾)がとれておくれるもの(🐛)と知れた。そ(🔟)の間、本陣(😰)に集まる幹(🦃)部(bù(⛽) )のも(♿)のの(👟)中にはすでに「(🔫)明日」の(🌙)評定がある。もともと(🍀)浪士(shì )ら(🖥)は高島城(chéng )を(⏭)目が(📻)けて来(lá(📥)i )たもの(🚬)でも(🕜)な(💯)い。西(xī(🏗) )への進路(lù )を切り開(kā(🤾)i )くた(🍸)めにのみ、(🌶)やむを得ず(🐆)諏(🚵)(zhōu )訪藩を(🛫)敵(dí )として悪戦した(🛑)までだ。その夜の評定(🗺)に(😲)上(shàng )ったは、前途に(📹)どこをた(💛)どるべきかだ。道(dào )は二(èr )つ(🔊)ある。こ(⚽)れから塩尻峠しお(🤹)じりと(📝)うげへか(😁)かり、桔(jú )梗(gěng )きき(🐍)ょうが(📈)原(yuán )はらを(🐞)過ぎ、洗馬せば本山もとやまか(🥜)ら贄(🍿)川(chuān )に(🚠)えがわへと取(🍹)(qǔ )って、木曾きそ街道(🐭)をまっすぐに進むか。それとも岡谷お(🛀)かや辰(chén )野たつのから(⛷)伊那いな道へと折れ(😷)るか(🦉)。木曾福(fú )島(🦎)(dǎ(🚛)o )の関所を破る(🎿)こと(🥝)は(🔼)浪士らの本意ではなかった。二十(🤤)二(⛸)里余にわたる木曾の森林(📶)(lín )の間は、嶮岨けんそな山(shān )坂が多く、人馬の継立(lì(🐓) )つぎたても(🦊)容易で(👆)な(❌)いと見なされた。彼(🏑)(bǐ(🥧) )ら(📜)はむしろ谷も広く間道(🗑)も多い伊那の(🎥)方をえらんで、一筋(🔶)の血(💉)路をそち(🍼)らの方に(🐮)求めよ(💷)うと企(qǐ )て(👮)たのである。
四月(🚥)(yuè )以来、筑波つくばの方に集合してい(🗣)た水戸の尊(zūn )攘派そんじょ(✨)うはの(🦋)志士は、九月(😧)下旬(xún )になっ(🍻)て那珂湊なかみなとに移り、そこにある(🕵)味(wèi )方(🙊)の(😜)軍勢と合体し(🎉)て、幕(📱)府(🚛)方の援(🕡)助を得た水戸(🏞)(hù )の佐幕(mù )党(⏲)さばく(🐛)とう(😅)と戦いを交え(⛺)た。この湊(🌊)の戦いは(🧦)水(❗)戸尊(zū(🐿)n )攘派(🥈)の(🤽)運命を決した。力尽きて幕府方に降くだるものが続出した。二十(shí )三(🐻)日まで(📶)湊(➖)をさ(🥃)さえていた筑波(bō )勢は、館(guǎn )山たてやまに拠よっていた味方の軍勢と合流(liú )し、一筋の血(🎾)路を(😫)西(xī )に求(♏)める(🚞)ために囲みを突いて出た。この水戸(hù(🔻) )浪士の動(🏷)きかけ(🌡)た方(🤖)向(xià(🤺)ng )は、まさしく上州(🚝)路じょうしゅ(💍)う(🔽)じ(🤓)か(📤)ら(🐉)信(xìn )州路に(✏)当たってい(😏)た(🏂)のである。木(mù )曾の庄屋(wū )た(🐿)ちが(🥦)急(jí )い(📤)で両国の旅籠(lóng )屋を引き揚(yáng )げ(🌾)て行ったのは、この水(shuǐ )戸地方の(📆)戦(🎎)報がしきりに江戸に届くころであっ(⏩)た(🐂)。
父と子は互(hù )いに顔を見(🥦)合わせた。
こんなことから浪士(📐)らの疑いは(🔔)解け(🌄)た。そこへ三人が持ち出し(🔼)て(🤮)、及ばずながら斡(🐃)(wò )旋の労を執りたいと(🚗)いうは、浪(là(🕍)ng )士らに間(jiān )道の通過を勧(👕)め、飯田(🌳)(tián )藩との衝突(🔴)を(👑)避けさ(🥧)せたいとい(🔤)う(🐶)ことだっ(🚎)た。正香や豊三郎は(⛔)一(yī )応浪士らの意(yì )向を(🏭)探(⛄)りにやって(❤)来(lái )たのだ。もとより浪士(shì )側でも(🤖)戦(zhàn )いを好むもので(🔯)はない。飯田藩(fān )を(🌴)傷つけずに済(🈷)み(🏔)、(📧)また浪士側も傷つかずに済むよう(😘)な(⛓)この提(tí )案に不(😾)賛(🎾)成(🦍)の(🍆)あろ(🥊)う(✏)はずもない。異(🔏)議(🔒)な(🤬)し。それを聞いた三人(🍂)は座光(guāng )寺(👤)の方に待っている北原(🖍)稲雄(🛷)へもこの(🚈)情(💰)報を(📶)伝え(👁)、飯(fàn )田(🍊)藩ともよく交渉を重(chó(💐)ng )ねて来ると言(📸)って(💾)、(🤝)大急(🐌)ぎ(🐒)で帰っ(👷)て行(📦)(há(💙)ng )った。
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