無料 エロ 潮あらすじ
「そりゃあ、事をあら立て(🤠)れ(😛)ば、いくらでも手はある(⛺)と思(🌏)うの。だけど、同(🏙)じ村(cūn )に住んで(📖)いては、(🤗)そうもいかないし(👤)、……」
「活(huó )躍(📠)する(🕓)元気がな(🥊)いほど打撃(📏)をうけてい(🍀)るとすると、大(🗄)いに同(🕴)(tóng )情に値(🏃)する(⛽)ね。」
次(✈)郎は(🤾)何(🥩)でもな(🍦)い(⛰)よう(😫)な調(diào )子でそ(🚩)う言(🕓)い(🗼)なが(🚣)ら、メス(🚵)をあてら(🎐)れるまえの、ひやひやした気持(chí(🙄) )で道江の答えをまった。しかし、道江が(🧝)答(🚠)えるまえに、(🥒)敏子が口(🎅)をはさんだ。
次(🤣)郎(🚢)は、ふしぎにも思(sī )い、い(🔈)くらか滑稽(🆓)にも感じながら、歩き出そうとした。が、そのとき馬田のほかに(🤣)も(🔞)う一人(ré(📵)n )、彼の眼にう(🤬)つった人影があった。それは、土(tǔ )手(📱)のずっと(📊)向こうの方を小走り(💯)に(🕉)走って行く女学(xué(📽) )生(🤽)の(🦄)姿であった。その制(🎩)服(fú )姿(🌶)は(🏡)、もううしろから(🛎)見た(🔰)ので(🗝)はち(🕦)ょっと誰(📍)(shuí )だか判(pàn )断が(🚈)つ(🚘)きかねるほど遠ざかって(🥔)いた(🌚)が、次郎にはそれが道(🌥)(dào )江だという(➿)ことが(⛴)一目で(🥑)わかった(🛤)。
(😬)次(cì )郎(láng )は、も(🤽)うすっかり、いつ(💾)もの彼(🤭)をとり(🏜)もどしていた。
「(💱)しかし(🔨)、(🗓)馬(🐻)田をどうもしないで(💉)、た(💝)だ(⚓)逃げまわって(🈸)いたんではだめですよ。」(💏)
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A本(🕖)来貞(🥓)之助は(🚬)、孰(🕶)方ど(👃)ちらかと云え(🥇)ば放(😻)任主義で、殊ことに女の児の躾は母親の方針に一(🌔)任して(🛶)置けばよ(🔰)いと云う建(🚐)前で(🔄)あっ(🚄)たが、近(🔅)頃は、目下(🌓)の支那(🏅)事(🤞)変の発展次第では婦人が銃後の任務に(🃏)服す(🌽)るよ(♟)う(📉)な時(🌒)期も有り得べく、そんな場(🤣)合を(🌀)考(🈺)えると、これからの女子は剛健に(🏼)育(🥎)てて置かなけ(♟)れば物の役(🛸)に立たないと(📳)云う(🖥)ことを、憂慮するように(🐋)なっていた(🌟)。と(💛)、或る時貞之助は、悦子(💉)がお花と飯事ままごと遊(🧚)びをする(🥋)のに(🤒)、注射の針(🤸)の使いふるしたのを(🐰)持って来て(🏘)、芯し(🐣)んが藁わ(🎂)ら(📞)で出来ている西洋人形(🐖)の腕に注射(📲)してい(🚿)るのを、(🐑)ふっと見か(⛷)けたこ(🚟)とがあ(🍴)っ(🛂)た。そして、何と云う不(🔦)健康な厭い(💷)やな遊戯(⏱)をしている(👢)こと(🕣)かと思い、こ(💉)れ(🔲)なども(🍺)例の衛生教育の余毒であ(⏬)ると感(🌖)じて、それから(🛅)は一層、何とかして(📗)是(😉)正しなけれ(🌭)ばい(🔻)けないと云(🥧)うことを始終考(🔠)えていたのであっ(🍪)た。ただ、肝腎かんじんの(🥧)悦子(🐪)が誰より(🐫)も雪子(🏦)の云う(🤤)こと(📬)を信じる(🕜)ようになっており、その雪子の(🛵)遣り(🈚)方を妻が支持し(🥫)てい(🙈)るのでは、下手な干渉をす(🛒)ると家庭(🚦)に風波(😔)を起すだけで終ってしまう危険があるので、機会(💇)を待って(✨)いたのであるが、雪子がいなくなったことは、そう云(😅)う点か(🍚)らよいこ(🐵)とで(🥝)あるように貞(🚟)之(🧑)助は見て(🆚)いた。と云うのは(💼)、従来(🤨)貞之助(🍋)も(✳)雪子の境(🔠)遇(😄)に(📞)は密ひそかに同(🐶)情(🌤)し(😜)て(🈺)いたので、娘の躾(👥)と云うことも(🏮)大切では(🚩)あるが、雪子が受ける精(🌒)神的打撃も(🤔)考えてや(🚨)らねばならず、彼女(💈)を僻(🤾)ひがませ(🎑)ないように、「(🎌)邪魔にさ(🍙)れた」と云う感じを持たせないように、悦子から(➰)遠ざけてしま(😨)うこ(📛)とは容易でなかった(📣)の(🎨)に、それが今度は自(🌅)然に解(🆎)決した(🗻)訳で、雪子(🧙)さ(😥)えいなく(🛒)なれば(🚆)、妻の方は扱い易(🎥)い、と(📶)云う腹(✒)があった。で(🐳)、雪(🏾)子ちゃ(🤵)ん(🍪)を(⌚)気の毒(🐽)に思う心(🦂)持は(🦒)僕もお前(🥒)と同様なのだから、(🌫)雪子ちゃん(🔠)自身(🚲)が帰(🍭)って来(🚈)たいと云うなら拒み(✝)はしないが、(🖇)悦(👃)子(🚻)の(💾)ために(🍺)呼び戻す(🔇)と云うこ(🐤)とは賛成(🕚)し(🐟)か(🎪)ねる、な(🚀)るほど、悦(🧦)子を扱(♐)う(♈)ことは馴れてい(💝)るから、来て貰えばさしあたり助かるには違いないが、僕に(🥣)云わ(🦃)せると、悦子が今のような神(🍢)経衰弱に(🏝)なった(💌)遠い原(🛑)因(🐣)は、お前や雪子(💠)ち(🛷)ゃんの躾方にあるの(🚍)だ(🎼)、(🎋)だか(⛅)ら、一時の困難を忍んでも、これを機会に雪子ちゃん(🏳)と云うもの(🌎)の(⛏)影響を悦子から除いてし(🤓)まう方がよい、そ(🐋)して、(🚄)徐々に、(🔇)逆らわないようにしなが(✨)ら、躾(🤝)方を変えて行(🈶)こうではないか(🥗)、そ(👩)れ(🕍)には(🍁)此処当分の間雪子ちゃ(🎹)んが帰っ(🧡)て来てくれない(🦕)方が都合(🔔)がよい(🚰)、―――と(😕)、(🧖)そう云って幸子(🌔)を制していた。
A「自(🥔)分(🌵)がこの(💯)女(🚟)の人と死ぬ(🍔)のは、恋のためではない。自分は、ジ(🏙)ャーナリス(😴)トである。ジャーナリス(🎁)トは、人に革(😁)命やら(😭)破壊やら(🚠)をそそのかし(🕞)て置きながら、いつ(🌫)も自分はす(👌)るりと(🦊)そこから逃げて(🏦)汗などを(👛)拭いている。実に(🆗)奇(🛺)怪な生き(🤨)物(🌉)である。現代の悪魔である。自分はその自己嫌悪に(🕛)堪(🚋)た(❌)え(🏥)かねて、みずから、革命家(😮)の十(📖)字(😏)架(👏)にのぼる(🥌)決心を(🙏)したのである。ジャーナ(⭐)リストの醜聞しゅうぶん。そ(🔫)れはかつて例(Ⓜ)の無かっ(📋)た事ではあるまいか。自(🧛)分(🔴)の死が、現代の悪魔(🤺)を(🐆)少(😹)し(🍯)で(🚓)も赤面させ反(🛰)省さ(⛩)せる事に(📟)役立ったら、うれし(🦅)い。」
A「(🔩)それじゃ、何を着(⛱)てい(🛸)らっしゃる(🌴)の？」
A「(🥘)お前、(🔨)犬を受け取ったら(♌)じいやを連れて先へお帰り、(🐗)小父さん(🍚)は神(🅾)戸(😣)に(🕑)用があ(🍑)るそうだし、………(❗)」
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