ウィズ エロあらすじ
○ 本章は重出。八章(🚢)末(🥖)段參照。
「私(🐓)(sī )は(🔨)まだ(🧜)色事を好む(🆓)ほど徳(dé )を好む者(zhě )を見たこ(👌)と(💾)がない(💎)。」(💲)
○ この章の原(⏸)文(💺)は、よ(⛔)ほど言葉を補つて(🤽)見ないと意味(wèi )が通(⏭)(tōng )じない。特に前段(🎣)と(🤤)後(㊙)段とは一連(⚽)(liá(🎤)n )の孔子の言葉(🚄)になつて(❔)居り、そ(🐠)の間に(❌)意(yì )味の連(💯)絡がついて(😁)いな(🈁)い。ま(🍠)た(🌬)、後段においては周が殷に臣事したことを理由に(🏻)「至(zhì )徳」(🔛)と称讃してあ(🎁)る(🤯)が、前段に出ている武(🍁)王は(📤)殷(⛔)の(🌓)紂(zhòu )王を討伐した人であるか(🗂)ら、文王(wáng )時(shí )代に対する称讃と見(jiàn )るの外(wài )はない。従つて「文王」という(🚗)言葉(🌾)を補(🉑)つ(🗣)て訳す(⏲)ることとし(🍚)、且(🐹)(qiě(🐧) )つ賢(xián )臣(chén )の(❌)問題(tí )で前後を結びつけて見た。しかしそれ(👤)でも(🤴)前(🤺)後(hòu )の連絡(luò(📤) )は不充分である(🤴)。というのは、文(🔙)(wén )王(wáng )の賢臣が武王の(🎲)時代になる(🏯)と、武(💘)(wǔ )王(wá(📧)ng )をたすけて殷を(⏲)討たせたこと(🌷)に(😹)なるから(📫)である。と(🚘)にかく原文に何(hé )等かの錯(➡)(cuò )誤(wù )があるので(👴)はあるまい(👨)か(🎼)。
○(🤜) 乱臣(🚠)（原文(wén )）(🔛)＝＝この語は現在普通(tō(💧)ng )に用いられている意味(wèi )と全く反対に、乱を(💓)防止し、(🚀)乱(luàn )を治める臣とい(🚋)う意(🌆)味に用(yòng )いられている(💇)。
一一（一九五）
○ 天(🕎)(tiān )下(✍)＝＝当(😇)(dāng )時(shí(🆕) )はまだ殷の時代(🍣)(dài )で(🌎)。周(🔔)室の(🏐)天下ではなか(🎚)つた(💴)が、後に天下(♑)(xià )を支配し(🍮)た(💏)ので(📈)、こ(🍢)の語が用いられたのであろう。
「篤く信(👶)(xìn )じて学問を愛せよ。生死(🏃)を(😙)かけて道を(🎊)育(yù(🗓) )て(🉑)よ。乱れるきざしの(🔑)あ(🌖)る(♟)国には入(rù )らぬがよい。す(🧡)でに(👻)乱(🎑)れ(🐰)た国には止(🌏)ま(🥕)ら(📄)ぬ(🏮)がよい。天下に道が行わ(🏤)れてい(💫)る時には、出でて(🌆)働け。道がすたれ(💏)てい(🔟)る時(shí )には(🧥)、退いて(🦐)身を守れ。国(🔷)に(🧣)道が(🏿)行(háng )われていて(📙)、貧賎であるの(♿)は(⚓)恥だ。国に道(🍴)が行われな(🕊)いで、(🙂)富貴であるのも(🦗)恥だ。」
つつし(👿)む(👞)こころ。
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