「(🔩)オ(🌫)ヤ、もうお(📓)立ちですか(🌳)。す(🥩)っかりお(👂)したくもで(📐)きま(🌭)した(👫)ね。」(🔯)
七(🍎)月の二(èr )十日ごろ(🙆)まで待(dài )つ(🌐)うちに(😂)、さら(🎛)に半(🚧)蔵(zāng )らの旅を(🙉)困(🎙)難(nán )にするこ(🚞)とが起こった。
「今(😻)度(dù )は東(🥗)湖先生(🏆)の御(🥊)子(zǐ )息さんも御一緒です。こ(🅰)の藤田小四郎という人はま(🐧)だ(🚤)若い(🆕)。二(🌧)十三(🙊)、(👧)四で一方の大(🍜)将だというから(🐉)驚(🕊)くじゃ(👓)ありま(🌇)せん(🧒)か。」
時も時だ。西にはすで(🚳)に大和やま(🆚)と(♈)五条の乱(📈)があり、続(🍎)いて(🚜)生(✊)野銀(yín )山いくのぎ(🥎)んざんの乱(⏱)があり(🤗)、それが(🕵)ようやくしず(🏒)まっ(👬)た(👿)かと思うと、今度(🦉)は(♟)東の筑波山つくばさんの(🔘)方(💿)に新しい(👼)時代の(🗾)来(lái )るのを(🔰)待ち切(✡)れないよう(🍻)な(👀)第三(🎲)の(🔨)烽(✊)火(👕)のろしが揚(yáng )がった。尊王攘(❄)夷(🌙)そん(❓)のうじょ(✏)ういを旗じるしにする一(yī(👃) )部(bù )の水(😐)戸(hù )の志(👁)(zhì )士(🈵)はひそかに長(zhǎng )州と連(lián )絡を(🎓)執り、四(sì(👈) )月以来反旗をひ(🏻)る(🖇)が(🔢)えしているが、まだその騒動(dòng )もしず(🛏)まらない時(shí )だ。
「オヤ、もうお立ち(🕟)ですか。すっかりおしたく(😢)も(🛫)できました(💔)ね。」
一、万石以上の面々ならびに交代寄合、そ(🗞)の(🔰)嫡子在国しかつ妻子(🥨)国(📉)もとへ引き取り候とも勝(shèng )手た(🌖)るべき次第(dì(🌱) )の旨、去(💇)(qù )々(🐫)戌年仰(yǎng )せ(😖)出され、めいめい国もとへ(🆙)引(yǐn )き取り(📦)候面々もこれあり候(🐼)(hòu )とこ(👶)ろ(🌱)、このたび(🈳)御進(📎)発(🏁)(fā )も遊(📪)ばさ(🎸)れ候(😫)につ(🍂)いては、深(shē(💍)n )き(🌿)思し召(zhà(🥖)o )しあら(🚘)せ(🍣)られ候につき、(🌀)前(qián )々の通(💊)り相心得(🔔)(dé )、当地(🌞)(江(🔂)戸)へ呼び寄(🚰)せ候よ(🖼)ういたすべき旨、仰せ出さ(💎)る(🧛)。
そう答えな(🙉)がら、半蔵(🚣)の目はなおも歩(🍾)(bù )いて行(🕋)(háng )く小娘たち(🏉)の後ろ姿を(🌈)追っ(🔻)た。連れだって肩を並(👗)べて(🌂)行(🀄)く(👏)一人の方の女(nǚ )の子は、髪(🚊)をお煙(yā(📛)n )草盆た(🗽)ばこぼんというやつにして(🏅)、渦巻う(🏧)ずまきの浴衣(🍑)に紅あか(🦅)い鹿か(🧗)の子この帯を(👣)幅(🦊)狭くしめたのも、親(qīn )の(🚧)好みを(📕)あらわしている。巾着きん(🥎)ちゃくも(🔤)かわいらし(⏸)い。
(🔼)また、また、土蔵(🌡)(zāng )も残らず打ち破り(🆙)家屋(🤖)敷(fū )もことごとく焼(🍸)き(😣)崩く(📘)ずして浪士らの足(zú )だま(🦇)りのないように(😻)されるとの風聞(wén )が伝(yú(🌶)n )わった。それを聞いた(🌇)ものは皆(💗)大い(🖕)に驚(jī(🦄)ng )いて、一度土蔵にしまった大(dà )切(qiē )な品物をまた持ち(🍫)出(🧑)(chū )し(🆘)、穴を掘って(🈁)土中に埋めるものもあれば(🍼)、(🤘)畑の(⬆)方へ持(chí )ち出(chū(🛏) )すものもある。何はともあれ、こ(🏪)の(🏃)雨天ではしのぎ(🌉)か(🍙)ねると言(🧝)(yán )って、できるだけ(😅)衣類を(🦌)背(bèi )負(🌞)しょ(🎿)う(💖)ことに気のつくものもある。人々は互(🤼)いにこ(🥠)の混乱の渦う(📞)ずの中に立った。乱(luàn )世(⚽)(shì )もこんなであろうかとは、(👌)互いの目が(💓)それを言った。付(🤒)(fù )近の老若(ruò )男(nán )女はそ(🐤)の夜のう(💖)ちに山(🎺)の方へ逃(⛓)(táo )げ失うせ、そ(🏢)う(🎨)でないものは畑(tián )に(⏹)立ち(🗃)退のいて、そこに隠(yǐn )れた。
「(📩)夜盗を警(🚱)(jǐng )戒せよ(😪)。」
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