射精 トレーニングあらすじ
しかし、橘翁(📚)(wē(⛏)ng )き(😛)つお(🎈)う(🖐)さまの始(🕠)(shǐ )めた薬がこん(🈹)なにひ(📃)ろ(🤐)まるまでには、(📊)そのかげに何ほどの人のほねおりがかくれてい(➰)るとも知れません。
六 わ(🚏)かめ売り
呉くれという家はいい学者を出しま(🚠)した。
鹿野山(shān )は(⛷)上総(⌚)かずさ(🤓)と房州の両国にまたがっている(🧤)山です。わたしの越(🚻)した峠はその山(😒)(shān )つづ(🛺)きで、(🔕)峠の上に一(🗾)軒屋のあるようなところ(🐳)で(🤚)した。通(tōng )る人もま(🛐)れでした。わたしはそれより(🏸)以(yǐ )前に伊賀い(🤾)が(🏂)と近江(jiā(🏅)ng )おう(📁)みのさみし(🦁)い(🤜)国境くにざかいを(🤱)歩(🍜)い(🎻)て(🏎)越したことも(🦐)あり(🔭)ますが、鹿野(🎦)山の峠(gǔ )道(dào )はもっとさみしいところで(🧦)した。
海の(😏)口(♎)村(cūn )は、もと川(chuān )岸に(🔪)あり(🎶)ま(😦)したの(😇)が(🙈)、川水(🔏)の(🌧)あふれたため(🦃)に、村(cūn )の人(🍏)たちは高原(🍎)のす(🌋)そへ(📄)よっ(🤞)て移り住んだとのこと。風や雪(xuě )を防(🎄)ぐ(🔎)ために(🛍)石をの(🆖)せ(🚸)た板屋根を見(jià(🚇)n )ると、(🦂)深山みやまずまい(🔈)も思(💾)い(🥪)やられ(✝)ま(🐄)す(⏲)。その(🎰)へんに住んで(🎫)いる人たち(👀)の仕(🚽)事(shì )には(🐓)、(👾)飼馬かいば、耕作、杣そま、炭焼(⬜)きなど(🥘)あります(👬)が、(🐉)わけても飼馬かいばには熱(🔣)心で、女ですら馬の性質をよく暗(à(🌱)n )記し(✔)ている(🌅)ほど(😽)です。そんな土(tǔ(🦆) )地がらで(📳)すか(⬅)ら、娘ざか(⛏)りのものが馬に乗(😏)っ(🏗)て、(♌)暗(🙁)(àn )い夜(🆓)(yè )道を通(🎩)る(🐺)なぞ(🍤)は平気(♑)でしょう。その人た(🎵)ち(🤸)が男を助(zhù )け(⚽)て外でかい(🧞)がいしく働く時の風(fē(🏚)ng )俗は、もも(🙆)ひき、(😩)きゃはん(🏤)で、めくら(🎏)じまの(⛽)手甲てっこうをはめて(🧤)い(🤕)ます。かぶりものは編みがさです。まあ、かわずふぜいが(🚚)そ(🔃)ん(🧢)な(👷)ことを言ってはなん(🤑)ですが、こ(♐)れ(🦈)も見(👦)(jiàn )学のた(🚣)めと(👞)思って見(🚈)(jiàn )てき(🚡)たところで(🤠)は、娘(✋)も美(🍖)し(💩)いと言(yán )いたいけ(🐬)れど、さて強(qiá(🔌)ng )いと言(🐊)ったほう(🏴)が至当(dāng )で、(👧)す(🏦)こやかな生き生きとしたおもざしのものが多(🎖)(duō )いよ(🤤)うで(🍼)す。
(📠)わたしは(⛩)うずら(🥣)のように小さくな(💜)って、雪の(😞)ふりう(🍮)ずめる山(🚠)里(lǐ )の家の窓で(🔢)よく本(🖕)を開きました。軒(xuā(👥)n )ばの(🚂)つ(♍)ららは剣(🏯)つるぎのよう(🏚)だとも言って(💤)みたく、(🚕)その長さは(👂)二(èr )尺(🎼)に(🛷)も三尺にも及び(💬)ます。最(📋)(zuì(🐭) )初の(🕑)一冬はわたしもこごえ死(sǐ )ぬかと思うほ(🔛)ど、おおげ(🚅)さに言えばそ(🌕)んなに(✴)寒く思(🏊)(sī(🔴) )いましたが、(🐽)でも一年(🔛)暮らし、二(😪)(èr )年暮らしするうちに、(🆙)ずっとわたし(🏫)のからだ(👱)には「抵(🎀)(dǐ )抗(⚫)力」と(🌯)いうも(🐓)のが出て(🔥)き(🎷)ました。わたし(🍫)はきび(🤸)しい寒さを(🍗)恐れないで、塩の(📸)よ(🍾)う(🚄)な雪が飛んでく(🔌)る中(zhōng )を走(zǒu )り回り(🕎)、山(😧)国(🏀)の冬の(💛)楽しさを(🚸)知るよ(💊)う(🤘)にな(🔍)りました。わ(🏞)たしの教える学生(shēng )たちは町に住むも(🛡)のばか(💭)りでなく、(🙃)か(🐍)なり(🐷)遠くの村から学びに来る(😀)農家の子弟もあ(♊)りましたが、(🚬)それらの(🏤)青(🛹)年は一里も二(èr )里もあ(🛩)る雪道を毎(🍿)日(🏗)平(pí(💓)ng )気でかよっていました(📯)。
小諸本町の裏手(👾)(shǒu )に馬場裏ば(🏇)ばうらと(🔢)い(📅)うところがあります。そこにある古い(🥌)士(shì )族屋敷で草屋根(gēn )の家(jiā )がわたしの(🗨)借り(🎃)うけた住(🖊)(zhù )まいです。わ(🎋)たしの小諸(🕌)時代は七(qī )年(🏢)もそ(🐙)の(✂)草(cǎo )屋根(gēn )の下(xià )で続い(❤)たのです。
これはお(🐈)もに花のこ(✖)とを言(yán )ったのですが、桃は(⬅)実になってから(🎷)もいい。皆(jiē )さんは桃の生なってい(🌈)る木のまわりを歩いたことがあ(🙋)り(🌅)ますか(✉)。枝(📶)か(🐋)らも(🎹)ぎ(⏫)たてのし(🆒)ずく(🥝)のし(😋)たたるばかりの(🅱)ような(♐)くだ(〽)ものを味わっ(🏎)たこと(🥚)がありますか。
(💾)さ(🏅)て、高(👅)瀬の(🐖)兄の代になって(💵)みま(👎)すと(🤝)、この人は(✔)若い時か(🥝)ら早く名古(gǔ )屋に出(🔡)(chū )て(🕖)、新しい(🍄)教育(yù )を受け(🌂)たくらいですから、漢(hà(😽)n )方(🍚)で(📴)造った先祖伝(🐛)来の薬など(🈸)を守っている時(⛑)世(shì )ではな(📙)い(🍸)と考え(😜)、家も飛(fēi )び出し(⚪)てしまって、東京に出てい(🧕)ろいろ(🌟)やってみたということで(🚤)した。どうでしょう、この(🔵)兄(xiō(🥟)ng )のい(🥔)ろいろな試みより(💶)も、先(xiān )祖(zǔ )ののこした仕(shì(🚆) )事(🏽)の(❌)ほ(🔵)うが根(gēn )深かっ(😸)たので(🌵)す。古(🛃)い薬は(🏸)い(🖌)つまでも(📖)、売れて、子孫のものがよくやって(🖐)行(🈹)かれるばかりでなく(🗨)、薬(yào )方くすり(😤)かた(🛀)の番頭さんや(👍)大ぜいの小僧(sēng )さんたちまでりっぱに養(🤜)える(👌)のです(🈸)。高瀬の兄(✡)は(🕙)いろいろ(🙋)やってみた(🛄)末(mò )、もう(🗓)一度(📠)(dù )住(🌇)み慣(🌬)(guàn )れた屋根の下に帰ってき(👰)て、(🔀)黒光り(🏭)のするほど時(🌗)代の(🚷)つい(🐸)た大黒柱(🚄)のわきにすわってみて、(⛏)先(xiān )祖のおそるべきことを知っ(🌽)た(⏪)そうです。なんと、くり(🤓)め(🖲)し(👽)の好きな橘翁さまはその(🍪)画像(xiàng )の(😐)中(zhōng )に残(🌽)って、子孫(🛺)の末(🚆)を見守っていてくださること(👂)でしょう(🐒)。
布(🥗)施ふ(👧)せさんはそれをよく覚えてい(🚤)て、ある日わたし(🏿)に歌ってみせてくれました。どうして(🔁)布(🦒)施さんの口か(❎)らそん(🖇)な古い歌の節が出(chū )てきたかと言(yá(🏤)n )いますに(😿)、君の家(jiā )がらはこの地方の(🆘)郷(xiāng )士(🛋)として代々仙(📳)台侯に仕えてきた(😈)歴史があ(♐)るからでした。あの「さんさしぐれ」の歌は、(📧)甲高い女の声(😉)(shēng )よりも、むし(🔦)ろ(🛸)低いところを歌える(🏆)男の声(🚶)に適し(♒)ていて、(🏊)ゆっくり歌(gē )う(🧘)べきもの(🏼)だそ(🧝)うで(💹)す。あ(🥗)れをわたしに歌って聞かせる間(🗞)、しばら(👷)く布施さん(⛪)は「時(shí )」(🚿)とい(😲)うもの(🍆)も(🏪)忘(🛣)(wàng )れているよ(🕺)う(👵)で(🔄)し(💜)た。いかにもゆったりと迫(🧢)(pò(🐽) )ら(🐧)ないで(🦊)しか(💂)も(😵)深く聞え(⏲)る古風な歌(🛩)(gē )に(⚾)耳(ěr )を傾けていますと、その抑揚(🌚)の(🛍)ある節の一つ(🧦)一(yī(😄) )つが実に長(🌀)くつづいて行きまし(🅱)た。切れ(⬆)たかと思(sī )う(💖)と、まだ続いて(🧚)い(🌺)るようなも(📼)のでした。
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