「違わないようになさるが宜しか(🤐)ろう。」
((😾)もし、孟孫氏に、はなはだしい僭上沙(shā )汰でもあ(🙅)れば、それ(⛵)は孟(🗄)孫氏一家の問(👯)題だけでなく(😈)、(🎇)魯の国の問題(tí )であ(👟)り、ひいては天(🏒)下(xià(⚾) )の道義(yì )を(💺)紊(wěn )ることにも(🎅)なる。それに、(🐔)万一、自分(fèn )に一応の相談をし(🧡)た、とで(💋)も云いふらされると、これから自分がやっ(🙅)て行こうとする政治の精神を、傷け(👋)ることに(🐒)もなる(🎻)。出来れば、自(✳)分(fèn )のいった意(🎟)味(🚓)を、(🉐)はっきり(🧤)さして置くに越(yuè )したこ(🙎)とはない。しかし、祭(jì )典の(♈)計画に(👎)ついて(🚑)、直接(🎋)の相談もう(🔫)けないで、こ(🏉)ちらからそ(😁)れを云い出(chū(😭) )すの(🅱)も非礼だ(✏)。何とか方法(🍹)は(🍰)ないもの(🧑)だろうか。)(🌎)
「2現今で(👚)は(🗨)、親を養ってさえ居れば、(🤶)そ(🌂)れを孝行だと(🛩)いって(🎼)いるよう(🛐)だが(😶)、お(🚸)互(📲)い(🤩)犬や(🦂)馬までも養(🌼)(yǎng )っ(🕎)ているではないか。孝行に(🍲)は(😾)敬(🍟)うやま(💟)いの(🈶)心が大切だ。も(🏝)しそれがなかった(🔣)ら、犬馬を養(yǎ(🍈)ng )う(🕶)のと何のえらぶ(🀄)ところもな(🧢)い。」
「お(🧔)前もそのこ(📻)とを聞(wén )いているのか。」
(🍾)と(🐬)ころが(🈵)、あ(👗)る日、樊遅(🍨)(chí )が孔(kǒ(📫)ng )子(🐥)の供をして、馬車(chē )を(🐫)御す(🐊)ることになった。樊(🏇)遅(🏔)(chí )は孔子の若い門人の一(💳)人(ré(🔣)n )である。武(🏇)芸に秀(xiù )でて(👆)いるために(🦊)、孟(🥨)(mèng )孫(🌊)子に(🥛)愛(ài )されて(😓)、しばしば(🙉)その門(mén )に(⛔)出入(🔨)する。孔(🤸)(kǒng )子(zǐ )は(⛵)、彼(🛷)なら(💙)ば(🌽)、(😝)自分(fèn )の意志をはっきり(🙈)孟懿子に伝(😳)えてくれるだろう、(🅰)と考(🚽)えた。
「そ(👝)れ(🏷)が実に妙(miào )なき(🏳)っかけ(🤸)からでご(👅)ざい(🎤)ま(⛩)して……(🌼)」
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