恭一(🎴)(yī(🥥) )は、唇のへんを神経(🤟)的にふる(🤽)わせながらも、きっぱりと答えた。
(😬)鉄(zhí )拳が同時(shí )に次(cì )郎(😶)の頬に飛んで来た。しかし、次(cì )郎(láng )の両(liǎ(📮)ng )手(shǒu )が狐の顔に飛(fēi )びかかったの(😅)も(🕉)、ほとんどそれと同時だった。
「そ(⏺)んな馬(mǎ )鹿(🌐)(lù )なことがある(😒)も(🎯)んか。わ(💆)れわ(🎴)れ(🏒)の護まも(👌)りたいのは(🌅)正義(yì )だ。正(💐)義のあると(🛎)ころ(♎)には(🔇)必(✏)ず秩序(xù )が保たれる(🔜)。正(😓)義(yì )は秩(zhì )序に先(👀)んずるんだ。」(🛰)
「秩(zhì )序を破って、正義がど(🔲)こにあるんだ。」
次郎(😠)と(🕴)詩、――読者(🛤)の中には、この取合(🏉)(hé )わせを多少滑稽だと(🥖)感(gǎn )じ(🕗)る(🤨)人があるかも(😒)知れな(📧)い。なるほど、(🏃)次郎(láng )は、(😙)詩を解するには、(💼)こ(🚀)れまで、あま(🎵)りにも(🐩)武(wǔ(👳) )勇(yǒ(🗂)ng )伝(yú(🍄)n )的であ(🔒)り、(🎆)作為的であっ(🌯)たといえ(🛴)るだ(🍕)ろ(🎃)う(♍)。
次郎が本校舎の前まで(🌍)来ると(📝)、ち(🐾)ょう(🕋)ど(😖)職員会議(😌)が終ったところらしく、先(🖇)生た(🛅)ちがぞ(⛰)ろぞろ(🕤)と玄関(wān )か(💓)ら出て来る(📐)ところだった。彼は先(🤶)生たちに(🔏)顔(⛄)(yá )を見ら(😇)れ(😤)るのが(🍌)い(🦏)やだっ(😿)たので、校舎の陰にかくれて、人(🗓)影(yǐng )の(🚒)見(⛱)え(👖)なくなるのを待つこ(🍆)とにし(🕣)た。
「おい(🕛)、おい――(🤗)」
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