回数 射精あらすじ
わたしは自(🌜)分の心も(🛸)やわ(🛹)らかく物にも感じやすい年(❕)ごろに、栗(lì )本(běn )先生(shēng )のような人(🦃)を(🥓)知(zhī )っ(⚡)たことを(🛥)しあわ(❌)せに思います。わたしが(🚬)本(🐲)所(suǒ )の北二葉町をおたずね(🛵)したこ(💪)ろ(🎻)は、先生はもう(🤢)七(qī )十を越(🚨)していまして(🆖)、いろ(🌴)いろ(🍉)な種類(lèi )の芍薬しゃ(🎀)くやくを庭(tíng )に(🤫)植えその住(⛴)まいを(💈)も「(📢)借紅(🕖)居しゃくこ(🎩)うきょ」と名(✉)づけて(〰)、長(zhǎ(🐉)ng )い生涯しょう(👐)がいのおわりのほうの(🍲)日(rì )を送って(😉)いました。先生から見れば、(👮)わ(🌐)た(🧠)しは子(zǐ(㊙) )供のようなものでしたが、おた(📈)ずねするたびによろこんで迎(yí(🎍)ng )えてください(🐜)まして、
姉(🍫)夫婦は木曾(🆒)福(👂)(fú )島きそふ(📕)くしまをさして帰って(🉑)行く人(🐏)たち(🐭)で(👖)す。そこでわたしもいっしょに神(🥛)坂村み(🐙)さかむら(👹)を立ち(🛑)まし(🎾)た。お(🙈)別れに寄った家々の人たちは、(🈲)いずれも門(mén )口に出て、(🥐)わ(🆖)たしたち(🐯)を見送っていました(🐇)。神坂村(cū(❕)n )から次の吾妻村あずまむ(😉)らま(🚙)での二里の間は男(nán )垂(🎙)(chuí(🤛) )山(♈)(shān )おたるや(🐗)まなどの迫ってきている(🤹)ところで、深い(❔)山(shān )林(lín )の(🐬)中です(🔻)。吾妻村まで行(háng )きま(🎓)す(🔮)と(📭)、おじの家(😷)があります(🧔)。そこ(🦂)がわたしの母(🎑)(mǔ )の生まれたとこ(🎖)ろです。
そうい(🎷)え(🍉)ば、木の(🎹)芽(yá )が(💠)田(tián )楽になり、竹(zhú )の(🐝)子がすしになり、よもぎがもちにな(🔑)るころは(🎆)、そこい(🍗)らはもう(🌺)桃(tá(🧐)o )やすももの花(👚)でいっぱい(🚂)です(🚧)。
旧(💗)暦(lì )七(qī(📞) )月十五(🔥)(wǔ )夜(💏)に(🌴)は月がことに明るく(🌧)この(🏖)谷(gǔ )間にさし(🕳)入(🍣)りました。姉の(🐠)家のもの(🤴)は、甥お(⏸)いや(💴)姪めいから、年不相(🤵)応に額(🔟)ぎわのはげた(❔)番(🤖)頭さんま(🌃)で奥座(zuò )敷に集まり(🥑)ま(♋)して、あかりを遠く置き、縁側に(🌕)出て(🥌)、思い思(💏)い(📎)の夜(yè )ば(💮)なしを持(👾)(chí )ち寄りま(🤗)し(📯)た。木曾福(🕊)島も(🌽)せまい(👦)ところで、わたしが(🅰)吉村(💰)よしむら(👎)の(✋)むすこ(〰)さん(🚍)を(🙈)連れながら東(📤)京(jī(✍)ng )か(💉)ら来(🆗)た(🚀)と言(🔖)えば、そ(🎎)んな(📜)いささか(🐢)な人の動きま(💦)でが、(🛵)一(🔂)晩(🏣)じ(🏿)ゅうに町へ知れ渡(dù )っている(🔳)く(🚶)らい(😟)のところです。ほ(🚺)んとにせ(💢)きばらい一つうっ(🆗)か(⬛)りできないところだ(🈸)、そんな話の出(🙍)る(🔝)のもそ(🤣)の縁側でした。姉(👪)のもと(🏈)へかよっ(🤖)てくる女(🕜)の髪結いさんは唖おしながら(🌠)に、そ(🚠)れ(☝)はか(⛳)しこいもので、姉(zǐ )はその人の身ぶり手まねを通して、町のでき(🔄)ご(🚖)とを手に取るように知ることが(🐍)で(🐼)きる、そんな(🧤)話も出ました(📅)っ(🕥)け。
皆(🍉)さん(🙂)はこ(🐵)んな話を聞いたら、(🍎)さぞ物足(🌾)(zú )らなく思うでし(🅱)ょうか。しかし(🍄)これはこれでいい。若い(♋)時分(🛩)(fèn )に先輩に会(huì )うことができても、そういきな(✖)り、いろい(😞)ろな話(🏤)の(😗)引き出されるもの(🦌)でもあ(⛵)りま(🗂)すまい。おそ(📮)らく、その人を見たと(⭐)いう(🌬)だけにも満足して、若かっ(📴)た日のハイネはそう失望することもなく、(📭)自分は自分の道を進(jìn )も(✉)う(👦)と考(💁)えたこ(🎾)とであり(🎪)ましたろう。
さて(🐜)、(🐉)明(🥨)治の(🖋)御(👑)代みよとなってみますと、栗本(🏨)先生たち(🦖)が新(🖌)し(💖)い日本のため(🐩)にいろいろ(⤵)したくをしておいたこと(🕯)が、あとにな(🚞)ってわか(🐿)ってきました。この国を開(kā(😏)i )き、世界(jiè )諸(🛏)外国(guó(💊) )と条約をとり結ぶとい(👒)うこと(🔲)も、(🕢)先(♏)生(shē(💈)ng )たちの(🔞)したくしておいたことです(🎣)。下し(🤷)も(🔒)ノ関せ(🤯)き(⛺)償(🎰)金の談判(pàn )、横須(🗳)(xū )賀造船所の建築、陸軍(jun1 )軍(jun1 )制(📭)の改(📎)革(🅿)そ(📙)れらはみな先生(shēng )があの小(xiǎo )栗(lì )上(⛴)野介(👐)(jiè )ら(🕌)とともに力(lì )を(😌)あ(🙊)わせて(🔓)したくして(🎧)お(❔)いた(⚾)ことなのです。今日横須賀に日本(📋)の船を造ったり修繕した(🔵)りする所があって(📂)東洋(😻)に一(🧟)つの名物(wù )のようなドックがある(🛅)のも、もと(📧)をただ(🈷)せば(🗒)先生(shēng )たちが徳(dé(🚬) )川の(🤩)世のあと(🉑)しまつをしなが(🆘)ら、(🤴)よく「し(🕳)んがり」(♑)をつとめ(✌)て行ったそのおかたみでは(🙃)あ(🏬)り(🍿)ますまいか。いったい、徳川の世の末にあったことは大きな黒幕のう(🕕)しろ(💃)にかくれてしまって、(😁)その舞台(tái )の上で働いた人(ré(👠)n )た(♏)ちの辛苦もほね(🕛)おりも(🚶)現(xiàn )われませんから、世の中にそれを知る(🌵)ものも少ない(🚩)のです。し(🕵)か(🎩)し、(🖤)先(xiān )生は(🌵)自分の手がらを(🛤)じまんする(🎳)よ(🥌)うな人(rén )ではな(🤜)く、どこまで(🦑)も徳川(👟)時代の「(🐴)し(🙅)んがり」(🦔)として、本(🏩)所ほんじょ(🤡)の北二葉町(dīng )きたふた(🤐)ばちょ(🏭)うと(🦂)いうところ(🆕)に退き、髪(⛩)(fā )の白く(🌞)なるまで徳(dé )川の世の中を見(jiàn )送りま(🐣)した。
三(🌯)(sān ) (🏡)近江の(🍛)刀鍛(🔖)冶
さて、高瀬(🤰)の兄(🍗)の(👺)代にな(🔹)ってみま(📵)すと、(👁)この人(🦏)は若い時(🕝)(shí )から早(zǎo )く名古屋に出(🤝)て、新しい教育を受(🐨)けたくらい(⬅)です(🚉)から、漢方(🗃)で造っ(🏌)た先祖伝来(lá(⛑)i )の薬な(🥧)どを守っている時(⚽)世ではな(🤖)い(🍏)と(🏺)考(🧙)え、家も飛び(🚳)出(🙄)し(🐮)てしまっ(🛁)て、東京に(🏁)出(🤵)ていろい(🌱)ろやってみたとい(🐁)うことで(🐫)した。ど(🎲)うでし(🐞)ょう、この兄(📯)の(🖤)いろいろな試(shì )みよ(👻)りも、先(💉)祖の(🚄)のこした仕(🥨)事(⌚)(shì )のほうが根(🐣)深(shēn )かったので(❔)す。古い薬はい(⛸)つ(🙁)までも(🚴)、(👶)売れて、子孫(🔞)のものがよくやって行かれるば(🤬)かりで(🥉)なく(⛅)、(🆒)薬方く(⬛)すりかたの番(🏚)頭(🔷)(tóu )さ(👹)んや大(🤵)ぜ(🛏)い(🤸)の小(xiǎo )僧さ(💸)ん(⏩)たち(🎃)までりっ(⤴)ぱ(😔)に養えるのです。高(gāo )瀬(lài )の(🌇)兄(xiōng )はい(🥠)ろいろやって(🙍)みた(👙)末、もう(🦁)一(🔧)度(🔔)住み慣れた屋(wū(🥤) )根(🎹)の下(xià )に帰(Ⓜ)ってきて、黒光り(🍽)のするほど時代(dài )の(⏹)ついた大黒柱のわ(⏹)きに(🌠)すわってみて、先祖のおそ(📤)るべきことを知(zhī )ったそう(🌾)で(🎌)す。な(🌽)ん(🔅)と、くりめしの好(🌲)き(🌊)な橘翁さまはその(🗒)画(📫)像の中に残って、(🌮)子孫の末を見(🔭)守(shǒu )っていてくださることでしょう。
「まあ(🥞)、自分(fèn )の打った刀(dāo )は(😭)、見たところはそう(🛋)よくもありませ(😓)ん(🍨)が(👵)、人は(🤬)切れるつ(🔲)もりです。」
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