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A　(🍏)われ／＼の先祖(🛎)は、明(🛶)るい大地の上(🌃)下(🚛)四方を仕切ってまず陰翳の世界を(😫)作(🎿)り(🌂)、(🚳)その闇の(🔖)奥に女人(🍎)を(🦈)籠らせて(🕷)、それをこの世で(📤)一番色の白い人間と思い込(🍸)んでい(🤐)たのであろう。肌の白さが最高(🈂)の女性美に缺くべか(🖐)らざる条件であ(🧡)る(😯)な(📦)ら、われ／(⛅)＼としては(💅)そうするより(🍊)仕方がな(🚑)いの(💢)だし、それで差支えない訳であ(🐛)る。白人の髪が明色(🗜)であるのにわれ／(🔄)＼の髪が暗色で(🔚)あるの(🧓)は(🍛)、自然がわれ／＼に闇の理法を教(😘)えているのだが、古人は無(🚏)意(🐕)識の(🍦)うち(🏿)に(➕)、その(🐽)理法に従っ(⛸)て(🎠)黄色い(🚦)顔を(🙋)白く浮き立たせた(🏳)。私はさ(🛎)っ(🔄)き鉄(😉)漿おはぐろ(🐝)のことを書いた(🍿)が(🏣)、昔の女(❓)が(😶)眉毛(🧟)を剃り落し(🍘)たのも、やはり顔(🤰)を(🦂)際立たせる手(🍘)段で(🔑)は(🚋)なかったのか。そして私が何(🚓)よりも(📅)感心(😪)する(📠)のは、あの(🤤)玉虫(✝)色に光る青い口紅であ(🍌)る(🔯)。もう今日では祇園の藝妓などでさえ殆(🆚)どあれ(⛳)を使わなくなったが、あ(⛰)の(📑)紅こそはほのぐ(🐋)らい蝋燭のはため(🔁)きを(🥅)想像しな(🍾)ければ、その魅(🔪)力を解(🆒)し得ない(🚼)。古人は女の(📒)紅い唇をわざと青(🔱)黒く塗りつぶし(🌜)て、そ(👖)れに螺鈿を(🕝)鏤ちりばめたのだ。豊艶な顔か(🉑)ら一切の(😱)血(🔊)の気を奪ったのだ。私は、蘭(🚐)燈のゆらめく(🚆)蔭(👹)で(🚼)若い女(😖)が(📠)あの鬼火のような青い唇の間からとき／(💗)″＼黒漆色の歯(🐪)を光らせて(😝)ほゝ笑んでいるさまを思うと(👊)、(✖)それ以上の白(🔄)い顔を考(🔸)えることが出(😄)来ない。少くとも私が脳裡に描く幻(🥓)影の世界では(🤘)、どんな白(🧜)人の女の白(📕)さより(👮)も白い。白人の(🏵)白さは、透(🏓)明な、分り切った、(😱)有りふれ(🐮)た白さ(🏦)だが、それは一種人(🚁)間離れのし(📛)た白さだ。或はそ(🙅)う(💘)云う白(🔻)さは、実際には存在しないかも知れない。それはたゞ光りと闇が(🆙)醸し出す(👁)悪戯であって、(📯)その場限りの(🤵)ものかも知れない。だがわれ／＼はそ(😚)れでいゝ。それ以上を望む(💹)には及ばぬ。こゝで私は、そ(🌗)う云う顔の白さを想う半(💸)面に、それを(🆔)取り囲(🍆)む闇(👗)の色に(🤚)ついて話(🎊)した(🚄)いの(😣)だが、もう数(🚎)年(😤)前、(💚)い(🦒)つぞ(😛)や東京の客を(🏔)案(💏)内して島原の角屋で(🚀)遊んだ折に(📍)、一度忘(🔯)れられない或(🔆)る闇を見(🥓)た(🚸)覚えが(❄)あ(👯)る。何(🤶)でもそ(📡)れは、後(⤵)に火(👧)事で焼け(🈶)失せた(👶)「松の間」と(🗻)か(👶)云う(🐝)廣い座(🐤)敷であった(🙋)が、僅か(🚐)な燭台(🅰)の灯で(👛)照らされた廣間の(🎉)暗さは、小座敷の暗(😗)さと濃さが違う。ちょうど私がその部屋へ(🌟)這(🐐)入って行った時(😋)、眉を落(🖇)し(🔆)て鉄漿を附けてい(🐕)る(🎯)年増の仲居が、大きな衝立の前に燭台を据えて畏まってい(😶)たが、畳(🔑)二畳ば(🕵)かり(🐠)の明る(💎)い世界を限っ(🦋)てい(🐻)るそ(🍞)の衝立の後(🕞)方には、天井か(🐂)ら落ちかゝりそうな、高い、濃い、たゞ一と色の闇が垂れていて、覚束ない蝋燭の灯が(🗽)その厚(🦓)みを(🔚)穿(🎰)つこ(🛹)とが出来ずに、黒い壁に行き当ったよ(🕗)うに(🎮)撥ね返(🍺)されて(🛶)い(📂)るのであっ(👵)た。諸君はこう云う「(➗)灯に照ら(🈯)された闇」の色を見たこ(🐥)とがあ(🔧)る(🔓)か(😰)。それは夜(🤶)道の闇などとは何処(🌛)か(🎇)違った(🤺)物質で(🗃)あって、(💜)た(👇)とえば一(♉)と粒一と粒が虹色のかゞやきを持った、細(📨)かい(📿)灰に似た微(🛎)粒子(🙀)が充(🆗)満しているもののように見(😴)えた。私は(👗)それが眼の(🏖)中へ這(😞)入(✈)り(🍢)込みはしないかと思って、(😏)覚えず眼瞼をしばだゝいた。今日(💉)では一(🔵)般に(🔋)座敷の(🐢)面(🥀)積を(🧞)狭くすることが流行り、十畳八畳六(🧡)畳(🐖)と云うような小間を建てるので(🏗)、仮(🆑)に蝋(📽)燭(🤛)を点じて(➿)もかゝる闇の色は見られないが、(⛓)昔の御(🍚)殿(😵)や妓(🚊)楼な(🤛)どでは、天(🕚)井(🏛)を高く、廊下を廣(🚅)く(🍪)取り、何十畳(🎞)敷(😺)きと云う大きな(💩)部屋(🏒)を仕切(🗒)るのが普通であった(🌼)とする(🍘)と、その屋内に(🐤)は(🥦)いつもこう云う闇(🔊)が狭霧の如く立ち(⛲)罩こめていたのであろう。そしてやんごとない(🦗)上※(「(🛠)藹」の「言」に代え(🔙)て「月」、(🏥)第3水準1-91-26)たちは、そ(👟)の闇(📴)の灰(🐐)汁あくに(🤧)どっぷり漬かっていたのであろ(🎨)う。かつて私(💾)は「倚松庵随筆」の(💠)中でもそのことを(🛑)書いたが、(🤑)現(🌀)代の人(💀)は久しく電燈の明り(🔵)に馴れて(📿)、こう(👼)云う闇の(💦)あったこと(➕)を(😊)忘れてい(📶)るのである。分けても屋内の(🐣)「眼に(📺)見える(🍠)闇」は、何か(📪)チ(🚡)ラ(🕎)チラ(🚱)とか(❄)げろうもの(🏿)があ(📡)る(⛱)よう(👼)な気(🎳)が(😔)して、幻(🚷)覚(🐲)を(👭)起(😪)し(💡)易いので、或る場合(⛲)には屋(🏉)外の闇より(😀)も(🕳)凄味(🏼)が(⛪)ある。魑(🚎)魅(📪)ち(🤢)みとか妖怪変化と(🖤)かの跳躍するのはけだし(🆙)こう云(☔)う(🏪)闇であ(🖊)ろうが(🦀)、その中に深い帳と(🐃)ばり(🍷)を(🚆)垂れ(🔱)、屏風や(🔲)襖を幾重にも囲って(💙)住んでい(⏫)た女と云うのも、や(🦊)はり(🚒)その魑魅(🔱)の眷(💋)属けんぞくではなか(💾)ったか(📈)。闇は定めしそ(🐪)の(⛩)女達を(⛱)十(🛌)重二十重に取り巻いて、襟や(🧀)、袖(🍙)口や(🌱)、裾の合わせ目や、(🛑)至ると(🎖)ころの空隙(🌛)を填(📍)めていたであろ(🏸)う(💠)。い(🙉)や、事に依ると、逆に彼(🔎)女達の体から(😊)、(👵)その(🍻)歯を染めた口の中(🛵)や黒髪の先から、土蜘蛛つ(👨)ちぐ(📳)も(⛓)の(🕋)吐(🏓)く蜘蛛のいの(😑)如く吐き出されていたのか(🤹)も知れない。

A「はあ、(🚝)ハイカラなようでもだんだ(😆)ん(🍽)子供の時の趣味が復活して来る(📥)ものと見(⛔)えまし(🌙)て。――(🗾)―御(🐉)承(💘)知のよ(🧞)うにあ(🚍)の妹は(☕)器用なたちだものです(💙)から、(🥝)なか(🎿)なか上手に舞うので(🔳)すの、小(😾)さい時分に習ったこ(🕤)と(🖐)があ(🤚)るせいかも知(🆓)れま(🦋)せんけれど」

A　(🚖)午(💺)前七時、婆やが来たので、敏子が午後に(🚘)また来(🌮)ると云っ(🚎)て、い(🎱)ったん(〽)関田(🕝)町に帰った(📌)。

Aナ(😂)オミはい(🕸)きな(🧣)り私の(🐭)頸くびにしがみつき、(🌠)その唇の朱の捺(💹)印(🚜)なついんを(🔚)繁忙な(😀)郵便局のスタンプ(🕥)掛(🔇)りが(😪)捺おすように、額や(🏂)、(♒)鼻(🤪)や、眼瞼の上や、耳朶みみたぶの裏や、私の顔のあら(💮)ゆる(🌁)部分(🎖)へ、寸分の隙間すきまもなくぺ(🚓)たぺた(🥜)と(㊗)捺しました。それは(🌷)私に(🚛)、何か、(🌈)椿つ(🦇)ばきの(🎓)花のよう(🧦)な、どっしり(👎)と重い(🔊)、(🔁)そ(🌯)して露けく軟かい(➡)無(🐨)数の花びらが降っ(👉)て来る(💾)よう(🤑)な快さを(💢)感じ(🗺)させ、その花びらの(🌋)薫かおりの中に、(🕐)自分の首がすっ(👎)かり埋まってしまったような夢見心地を(💎)覚(🔚)えさ(🛋)せました。

Aと、カタリナ(🏈)が呼んだが、上眼(🌠)で(💡)じろりと其(🐲)方そ(🌂)ち(😑)らを見(🔀)ただけで、犬は火の前を動(🛅)き(🎻)そうにもしない。

A「だけど(🔏)、(🎌)顔(🥢)の長いとこ(🌵)ろはピオニ(🐓)ーもリンディーもよ(🉐)く似てい(🛹)るのね」