石山は(🚵)「齋藤(😟)案(àn )」を持ち出して(🍳)、それ(👤)に(🤮)對して論(🆗)議(yì )を進(🐒)める(🍶)こ(💛)とにしようと計(📺)つ(👨)た。
母親は源(📿)吉の顏(📩)(yán )を(☝)だま(😯)つてみ(😆)て(⌛)、それから「うん?」と云(📛)つた。
「(😪)なん(📚)ま(🙏)ん(🚾)だ(🙂)、な(🅿)んまんだ、――。」ブツ/\母親が云ふのを源吉はき(🐪)いた。
寒さがギリ/(😗)\と、(🈳)むしろの上から(🕜)、その下(🉐)の(🤾)外套を通して、着(🤯)物(wù(📑) )を通して、シヤツを通し(👣)て、(😊)皮膚(fū )はだへ、(🕎)ぢ(🕷)かにつ(🧘)き(📣)刺さつてきた。外套について(📈)ゐる細かい粉のやうな雪(xuě )が(🎺)、キラ(🕦)/\と、小(⏬)さ(🌷)いなりに一(🕕)(yī )つ一つ結晶(jīng )して(🚥)、つ(🏇)いてゐた。手先(👘)や足先が痛むや(🔫)う(📯)に冷えてきた(🕜)。鼻穴がキン/\し(🍣)て、口でも耳でも鼻(bí(👚) )でも、こは(🧣)ばつてちつ(👜)とでも動かせば、(🥟)そ(🚣)れつ(🔱)き(⬜)り、割れたり、ピリ(🍨)/\(💦)いひさ(🍮)う(🔛)で(💇)たまらなかつた。皆(jiē )の馬橇は雜木林(lín )の(👬)並(🏪)木(👒)が續いて(🚁)ゐ(🍜)る處に(🚗)出た。それ(🏎)は石(🚳)(shí(🗑) )狩(shòu )川の川(chuān )端ぶ(♐)ちに沿つてゐる林(🌂)だつ(🥖)た。それで始め(⛩)て、道を迷はずに來たことが分つた(🚺)。時(shí )々、町か(🐋)らの歸(guī )りに、吹雪(🤧)に(👔)會つて、道を迷つ(📚)たものが(🤓)、半分死(sǐ )にかゝつて、次の朝とん(📲)でも(🚰)ない逆の方向(xiàng )に行つて(👙)ゐるこ(🌌)とを發(🤥)見する(🕊)こと(🗣)があつた。一樣(🏔)に(🦀)平(🏐)(píng )なので、方向の見當が(🎣)、つかないのだつた。
「では、皆の意(😢)見(✌)は、小作料(🚢)率(lǜ )の低(😹)減ですか。その嘆(⬆)願ですか。」(🈯)石山(🏛)がさうき(👩)い(🦍)た。と、(🏥)又ガヤ(⛎)/\(🏞)になつた。それがし(⏸)ばらく續いた。
こ(🦇)ゝ(😣)に働(dòng )いてゐる(🛄)人達(🙋)(dá )は(🥡)、百姓(xìng )のやう(🖱)に(💠)、(🌻)貧乏はしてゐて(👳)も、何處かが(⚡)つしりしたところ(👽)がなくて、青白(🏢)(bái )くて、病身(shēn )らしくて(🏋)、(🌝)いつでもセキをしてゐる。俺は、そのこと(🕖)を考へて、暗(àn )い氣(qì )持(👿)(chí(🤗) )になつてゐ(✴)る。石狩(shò(💽)u )川の大平(píng )原(💩)にゐ(📑)た方(fāng )が、と、き(👷)ま(😲)りきつた愚痴が、此頃(🚗)(qǐng )出(🎟)かゝつてゐる。本(⛄)當のところ、其處(📄)(chù )の生活(🍮)も亦いゝも(🆙)の(🐄)では(🤨)ない(🕢)が。
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