なんと皆さ(🕓)ん(🔸)、(♉)世の学者(🦏)がど(❇)こに昔の代(dài )よをさが(㊙)しだすかとい(➕)いますに(🆗)、多くは(👟)そ(💣)れ(🍴)を土(💀)の中(🤼)から見(jiàn )つけてきます。父、母、兄弟(🚌)、親(qī(🤱)n )戚しん(📦)せき、お友(✡)(yǒu )だ(🗣)ち、そのほかかつて親(😳)しかった人たちで(📬)、この世(🔦)(shì )におい(🔁)とまごいをして行くものがうずめられ(🆕)たり(🛎)ほうむられた(💛)りす(👐)るところ(🍉)は、(🐑)みな(❇)土の中(🧚)です。土ほどなくなった人(rén )を思い出さ(🀄)せるものも(📥)な(🐷)い(🍛)かわりに、ま(💪)た(🍗)それほどいろいろな(🔔)ものの生まれ(🈸)てくる場所もありません。
第(dì )六章 (😦)姉
「自(🚿)分(fè(🧡)n )も、七十の年になって、(😃)また(🎥)世に(📖)出(🕗)ました(🌓)よ。」(📑)
(👛)その(🧤)人を仙台から(🎤)連れて(🎿)来て、はじめて用が足りたと(🚨)い(🍝)う(🤱)ことでした。そんな漁師(🍀)(shī )ことば(⤵)の(🍠)通(💇)弁をだれがつとめたかと言い(🤨)ますに、その耳のい(👚)い(👑)人はもはや三十年近くも仙(xiān )台地(dì )方(🎉)に住む(❗)外国(🏞)の宣(🚂)(xuān )教師でし(🥜)た。ロ(🧢)ーマ旧教をひろめに日(rì )本へ渡って来た人(⚪)で、ジ(🦋)ャッキとい(🌸)う名前(qiá(✖)n )のフランス人で(🛑)した。こ(🐹)のジャッキ先(xiā(🥡)n )生、ギリ(🧞)シア語の(🐲)知(zhī )識もあ(✈)って、学(xué )問のある坊さん(💃)で(🤞)したが、年(nián )百(😨)年じゅう、同(🔱)じ(🈹)よう(🎍)な黒いぼうしをか(🔷)ぶり、黒い(🗞)服(fú )を着(zhe )て、なりに(🎐)もふ(😥)りにもかまわずに(🗯)荒浜(bāng )のほ(🏅)うまで宗(🏠)旨し(🚍)ゅうしを(🚴)ひ(💟)ろめに(🍌)行くう(🧑)ちに、(💽)そんな漁(yú )師(shī )ことばの通弁(🍳)がつと(🆒)まる(🎴)ほ(🔌)ど、(🐚)いい耳を持(chí(🎃) )つようになっ(🐎)たので(📢)す。
と声(shēng )を(📓)かけて、毎(🎼)日行徳方面からおさか(🍥)なをかつ(🌱)いでくる男が荷をおろ(🛩)すのも(⛄)、その勝(🍏)手口でし(🦁)た。
七 秋を迎(🎧)(yí(🧠)ng )えて
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