ナマ 中出し ちび トルフォあらすじ
まづ、そ(🏐)して、根本的(de )な(♟)ことが決め(🌳)ら(🏫)れた。それから(🌵)そ(👏)れ(🎣)をどうい(🈚)ふ風にし(👅)てやるか、と(📑)いふことが問(🈹)題にな(🥙)つ(🕛)た(🕟)。それは、二(🗾)、(🈷)三日に、地主の差(chà )配が例年の通(tōng )り※(「廴(🍿)＋囘(huí )」、第4水(🎸)準(✖)2-12-11)つて(😲)く(🔡)ることになつてゐ(🔯)るので、(😳)それ(🛥)に、事情(qíng )を(🛫)説(shuì )明し、(♿)すぐ地主に交(jiāo )渉(dié )を始(😮)めることにな(🌥)つた(👛)。この時、(📙)その(🌏)色々(🚫)な(🌉)交渉の(⏹)間(jiān )小作の米(mǐ )をど(⛰)うするのか(👍)、と云ひ出すのがあ(🧢)つた(🔸)。それが又相當大きなことな(💘)ので、(👱)中(⛴)々意見が一(🅿)致(🏌)し(🥀)なか(📋)つた。又(😛)百姓(💁)に(💭)は、それを最後迄の(🍜)見通しをつけた(🧖)上で、確實な(🤾)――(🎰)手落ちのない成算でやつて(🍦)行けることが出來なかつ(🤪)た。この所、先(🚅)生(🗯)の意(yì )見(jiàn )を(🍏)き(😐)いた。校長先(🐩)生(📭)は、まづ、(💬)町(🚎)にゐ(⏱)る商賣人に自分達(dá )所有の(🤚)畑物(wù(👉) )を全部(bù(⏯) )賣(💔)つてしまひ、そ(🎿)の背水の陣(🥐)で(🍰)、地主に當ること(💅)にしたらいゝ、といふこと(📆)を(🛷)云つ(👜)た。それ(🌤)には二(èr )つの條件をつけた(🏄)。第(dì(🗨) )一は最初(🥏)の地(🚯)主(💩)へ(🔼)の(🛡)交渉が不(bú )調に(🏬)終つ(💘)たら、第二は地主がそ(🍑)の結果(guǒ )、作(📊)(zuò(🍸) )物を無理(🕉)に(🌔)押へるといふやうな樣子が分(fèn )つた(😢)ら、(🏙)とい(🗳)ふ(🐡)のがそ(🍠)れだつた。一軒々々持つてゐた(😡)の(💙)ではすぐ押へられるし、又その(👣)ため(😃)に、結(jié )束が破れるおそれもあつ(🎏)た。先生(shēng )は(🦔)かう(🎣)いふ點(diǎn )を防ぐためにもこ(📫)の方(fā(✝)ng )法は重大であると(🐡)云つた。かう(😠)いふ事(shì(🈹) )は百(bǎi )姓に(🙉)はかなり思ひきつ(🍩)たことだつたけれ(🌗)ども、(🐥)それ(💇)が當り前のことのやうに思はれる程皆せツ(😗)ぱ(😲)つまつ(🧟)てゐた。
源吉の胸一杯は、(👧)そ(👸)のまゝ、この吹雪(💮)の(👇)嵐(🖇)と同(tóng )じや(🗺)うに荒れきつてゐた(🙁)。
百(👾)姓達は二(🏰)人三(sān )人(🚚)一(🕋)緒(🎷)に(😚)な(🎉)つ(🕰)て、今日のことを(🔮)話(😙)し(📕)ながら歸つて行つ(🔭)た。外はまだ(⛵)風はやん(🐥)でゐなか(👓)つた。百姓達は厚い肩を前(qián )の方へ圓め、首を外(🛸)套(🍮)の襟の中(🚲)(zhōng )にちゞめ(🌷)て、外へ(🔲)出て(📆)行つた(🚩)。
「お芳が來てゐたで。」と云(yún )つた。
またやかましくな(🦋)つた。地主(🔰)のこと(🖼)を惡く云ふものや、それを然し何處かで擁護(hù )してゐるも(🎅)のや、さう(💫)いふ(💮)のが、(🕞)お互(👕)にブツ／(🥧)＼云(yún )ひ合つ(✍)た。中には、ブツキラ棒(🔘)に興(🎑)奮(fè(🍾)n )して、※(「廴＋囘(huí )」、第4水準2-12-11)は(🐣)ら(🤱)な(⬅)い(📑)口で、吃り(🚺)な(🍉)がらしやべるもの(🤰)もあ(📟)つ(🎊)た。が、さう(🎸)いふやう(👽)に色(sè )々のことを云ひながら、然し(🖋)「(⭐)どうする」と(🙂)いふことにな(🍱)ると百姓達は、ちつと(😴)も分つてゐないやうに見えた。石山は壇(tán )上(shàng )に立(🈵)(lì )つたきりで、だま(🗡)つ(🈵)て皆のし(🎽)やべ(⬜)るの(🚧)を聞いてゐた。石山(shān )は、皆(📏)の一番(fān )後の板(bǎn )壁(😒)に、先生が寄(jì(🎶) )りかゝ(💘)つてゐるのを見た。それか(🤧)ら少し離れた窓際(⭕)(jì )に、源(👾)吉(📋)が腕(⛵)を(🥂)く(📸)ん(💕)で(🎸)、(😹)がつしり立つてゐる(⬆)のを知つた。皆の眞(zhēn )中(♊)(zhō(💝)ng )頃に(🎹)ゐ(😄)て、何(👆)か腕を振つて(🚉)しきりにしやべつてゐる片岡とい(👖)ふ百姓は、此(cǐ )前、地主のお(💭)孃さ(🛎)んが(💄)遊び(🍸)に來(lá(🖖)i )たとき、石狩川に落ち(👫)た、その時(shí )それ(🚸)を助けに(🕚)飛(🏾)込(rù(💺) )ん(🎪)で、自分(fèn )で半(bàn )分(fèn )死(sǐ )ぬ(🤱)目(mù )に(⛰)會つた(🥥)男だつ(🐇)た。が(🤵)、大部(🐘)分の百姓(🛶)は、ポカーンと口をあいて(🍕)、誰か云(yú(🔽)n )ふのを、代(dài )る代り(👐)、聞(wén )き惚れてゐた。
「源吉(jí )君、殘つ(🔅)て(🎙)一つ相談に乘つたらどうだ(⛓)。」と(🥓)、(🤢)若い一人が(🍎)云つた。
見(🤓)ると、(🐓)涯もなく廣がつて(🗝)ゐるたゞ雪ばかりの廣野を、何臺もの馬橇(➕)(qiāo )が(🌐)まがり(📘)く(📱)ねつて(🎩)つい(🐌)て(🛀)ゐる道(👿)(dào )を、勢ひよ(⛰)く走つ(💸)て(🐎)行く一列が見(🐡)えた。遠くから、その橇の(😧)調子(zǐ )のいゝ鈴の(🤜)音が聞(🚰)え(🚰)てきた。時々、雪(🛳)煙が(📇)、(🤴)パツ(🌀)／＼と上(🧞)つ(😜)た。後(😑)(hòu )の(🎀)方(🧛)(fā(⭕)ng )の(☕)馬(💣)橇(qiā(⛺)o )で先頭のが見(🆑)えなくなつたかと思(🍱)ふ(🏪)と、道が逆に曲つてゐる處にく(🀄)る(🗝)と(💱)、(🎦)その先(🦄)頭(tóu )の(🗻)方が玩具(jù )のやう(🗓)に小(🈵)(xiǎo )さ(👦)く見えたりした(🌼)。一列はその度毎にまるで、のびたり、(🍩)ちゞんだりくねつた(📈)り、(🍶)する黒い糸(🈺)(jiǎ(🍞)o )筋のやうに見(🛢)えた(🦅)。それが雪の平野だけに、はつき(🌂)り(🔪)目に(🈯)つい(📥)た。そしてリン／＼と(🐱)いふ鈴(🎢)の(🐱)音(🌎)が、遠く(🎑)に聞えたり、(🥛)急に近くに(🐐)聞(wé(🛣)n )えたりした(🕣)。母(mǔ )親は、氣(🌨)でも呑まれ(💚)た人のやうに(💅)、じつと立(🐷)つて、それを見てゐた(🎧)。フト、自(🐭)(zì )分に歸(🐘)(guī )ると、「なんま(📽)んだ／＼／＼(🚭)。」と云(yú(🧟)n )つた(😼)。
「(🐀)うそ(⛺)、うそ！ うそ※(感嘆(tàn )符(🤳)(fú )二(èr )つ、1-8-75)――うそ※［＃感(🎚)嘆(tàn )符三(sān )つ、70-8］……」とう／＼由(yóu )が本氣(🎒)に泣き出してし(🔴)まつた。
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