中出し マ コ くぱぁ 波多野 結衣あらすじ
切(🙀)石まで間(⏺)道を(👥)通(tōng )って、この浪(làng )士の諸隊は伊那の本道に出(⬛)た。参(cān )州(🏜)街道がそこに続いて来(lái )てい(🥣)る(🧤)。大瀬木おおせぎというとこ(🔵)ろまでは、北(🤸)(běi )原稲雄が(😪)先に立って(😗)浪士らを案(📺)(à(🛋)n )内し(🥅)た。伊那(nà(🚹) )にある平田門(🍮)人の先輩(🈁)株(🗜)(zhū )で、(🧜)浪(là(😍)ng )士間道通過の交(🚦)渉(🌯)に(📄)は(🐐)陰(yīn )ながら(🌲)尽力した(⛱)倉(🏵)沢義(yì )髄(😗)くらさわよしゆきも、その日は(👘)稲(dà(🏌)o )雄(xió(🖼)ng )と(🦖)一緒に歩(bù )い(🦇)た。別れぎわに浪士らは、稲(😁)雄の骨折りを感(Ⓜ)謝し、それに報いる(😵)意味で記念の陣羽織を贈ろうと(🏵)したが、(😄)稲雄の方(fāng )では幕府の嫌疑けんぎを慮お(🌶)もんぱかって受けなかった。
「それ(🐞)にしても、早(🧙)いお(🍡)立ち(🍲)ですね。実は吾家うちから立っていただ(🔈)きた(🎴)いと思(sī )って、お(🙆)隅(🥩)(yú )ともその話(🏥)を(🤦)していた(⏭)んですけれど、(🤴)連れがありなさるん(⛎)じゃしかたがない(😜)。この(🍪)次ぎ、江戸(hù )へお出か(🎀)けになる(👥)おり(🖊)もありましたら(💋)、ぜ(🎉)ひお訪た(✊)ずねください。お宿はいつでもいたしますよ。」
(🧛)浪士(shì )らの幹部(🌙)の(❤)前に(✈)は、そういうめず(🚉)ら(🌋)しい人たちがあら(🦌)わ(🔚)れ(🐌)た(🐸)。そのうちの(🔃)一人ひとりは伊那座(🖥)(zuò )光寺いなざこう(🏜)じに(🚟)ある熱心(🎬)(xīn )な(🐖)国学(😀)(xué )の鼓吹者こすいしゃ仲(zhò(🏳)ng )間で、北原稲雄(🏭)が弟の今(👴)(jīn )村豊(fēng )三郎いまむらとよ(🥈)さ(🔒)ぶろう(🈂)で(⛪)ある。一人(ré(📤)n )は将(jiāng )軍最初(chū )の上洛じょうらくに先立って(🛳)足利尊氏あしかが(🌋)たかうじが木(mù(😗) )像の(🔦)首(shǒu )を三条河原(yuán )さんじ(📞)ょ(🌇)うがわ(🛴)ら(🙉)に晒(shà(🐓)i )さらした示(🐗)威の関(wān )係者(zhě )、あの事件以(yǐ )来(🛹)伊那に(👤)来て隠れている暮(🗾)田(🍊)正香(🌡)くれたまさかであ(🔋)る。
進み(📖)過ぎる部隊もな(🥇)く(🍲)、おくれ(🕌)る部(🔁)隊(😕)(duì )もなかった。中にはめずら(📓)しい放吟の(😝)声さえ起(🦗)(qǐ )こる。馬上で歌を詠ず(💉)るもの(🔳)もあ(🔻)る(🚫)。路傍(bà(🐺)ng )みちば(📗)たの子(🌟)供に(⏮)菓子(🔈)(zǐ )などを(➿)与え(⬅)ながら行くものもあ(🛥)る。途中で一(🐃)行(👬)にお(🈺)く(🚩)れて、また一(yī )目散(😜)に馬を飛ばす十(shí )六、七(qī(🧘) )歳の小冠(🔂)者こかんじ(👰)ゃもある。
と言って、隣宿妻籠つまご本陣の寿平(pí(💙)ng )次はこっそ(🔑)り半(🈷)(bàn )蔵(🍡)を(🏉)見に来た。
その(📃)時(🐀)(shí )は木曾福(⛩)島(dǎ(👩)o )の代(♈)官(guā(🕝)n )山(⛑)(shān )村氏も幕(🥫)府の命令(lìng )を受けて、木曾(céng )谷の両端へ(👠)お(🌲)堅(jiān )めの(👥)兵(🍀)を出し(🚀)て(✍)いる。東は贄川にえがわの桜(yīng )沢口へ。西は妻籠の大(🔼)平口へ(👞)。もっ(🎡)とも、妻籠の方へは福島の砲術指(zhǐ )南(ná(🎷)n )役植松(💭)(sōng )菖(chāng )助うえ(📩)まつ(🛅)しょうすけが(🗽)大将で五、(😀)六十(shí )人の一隊(🕒)を引(yǐ(🎭)n )き連(liá(🎟)n )れなが(🦆)ら、伊那(📎)の通路を堅めるために出張(🈹)して来た。夜は往(⛽)還へ綱(🏨)を張(😈)り、そ(🔺)の端に鈴(líng )をつけ、番(🚉)士を伏(fú )せて、鳴りを沈(🖖)めなが(🕡)ら(📯)周(zhō(🐄)u )囲(tō(🤦)ng )を警(👛)戒(🖍)している(🏄)。寿平次はその妻(🧐)籠の(⛽)方の報(bào )告を(👠)持(chí )って、馬(mǎ )籠の(💾)様子(zǐ )をも探(tà(👖)n )り(✅)に(🌫)来た。
(😅)こ(🎅)の一行の中には、浪士らの(🐘)ために人質に取られて、腰繩(🤑)こしなわで連(👟)れられて(🤒)来た(🚕)一人(🎁)の飯田(tián )の商人も(🤸)あった。浪士(shì(🎭) )ら(🤪)は、椀(🖋)屋文(wén )七わんやぶ(🤕)んしちと聞こえたこの飯田の商人が横浜(🐸)貿易で(🛴)一万(㊙)両からの金(jīn )をもうけた(👦)ことを聞き出(🌳)し、すくなくも二、三(sā(🦃)n )百(bǎi )両(liǎng )の利得(🦃)を吐き出させるために、二(èr )人の番士付きで(🚼)伊那から護送して(👜)来た。きびし(🛑)く軍(jun1 )の掠(luě(🗾) )奪(duó(🤞) )りゃくだつを戒(🍩)め、そ(🔠)れ(💲)を犯(fà(🦄)n )すものは味方でも(🤮)許(xǔ(🔤) )すま(🍌)い(🐌)とし(🛁)ている(🔫)浪(🎺)士(🌱)(shì(🍿) )ら(🐙)にも一(yī )方(fāng )にはこのお灸きゅ(😙)うの(🛐)術(shù(🕓) )があった(😣)。ヨーロッパに向かって(🕶)、(💮)この国を開(⬜)くか開かない(👜)かはまだ解決(jué )の(💢)つかない多(🐬)年の(🦕)懸(xuán )案で(🐢)あって、(🐋)幕(mù(🤦) )府(😇)(fǔ )に許され(✂)ても朝廷(🤷)(tíng )から許され(🎹)な(🥜)い貿(mào )易は売国で(🐩)あるとさえ考えるものは、排(📵)外(wài )熱の(🦉)高(🈸)い水戸(🧗)浪(làng )士(🙉)中(🌀)に少(shǎo )な(📮)くなか(🏜)った(🍛)のである。
水戸(🏣)浪士の(🏓)西(xī )下が(💨)伝(yún )わると、沿道の住民の(⏸)間にも非常(👢)(cháng )な混乱を引き起こした。樋(🚈)橋(🐤)の山(shān )の神の砦とりでで浪(🛬)士(🍍)らをくい止める諏訪(🕕)藩(🤣)の思(🌐)(sī )お(👳)ぼし召しではあるけれども、なにしろ(Ⓜ)相手は(🚡)これまで所々で数十度(dù )の(😦)実(🎋)戦に臨み、場数を踏(👃)んでいる浪(🌆)士(shì )らのことである(❇)、万一破(pò )れたら(📘)どうなろ(🥠)う。このことが沿道の住民に恐怖(✈)を抱(🤱)(bào )い(🏆)だかせる(🙇)ようにな(👈)った。種々さ(😜)まざまな(🐡)風評は人の(🔞)口(📻)から(👞)口(kǒu )へと(🛏)伝(yún )わった。万一和(hé )田峠に破れた(🚪)ら、(🎄)諏(⏫)(zhōu )訪(fǎng )勢は(🤬)樋橋村(🐽)を焼(🤯)き払(fǎ(🐮)n )うだろう(⛹)、下諏訪へ退(tuì(🌍) )い(🔀)て宿(♈)内(💺)を(🎑)も焼き払うだろ(❇)う、(🔌)高島の方へは(🔴)一(yī )歩(🧙)も入れま(♿)い(🔯)として下諏訪で防(🚶)戦するだろう、(🏧)そんなことを言い触(👕)らす(😺)もの(📔)がある。その「万一」がもし事実となるとすると、下(xià )原村は焼き払わ(🗞)れ(🔊)る(Ⓜ)だろう、(🚤)宿内の友(yǒu )と(🕟)もの町(dī(🔹)ng )、久(jiǔ )保くぼ、武(wǔ(🐰) )居(jū )たけいも(🌲)危あ(🐦)ぶな(⚽)い、事急(jí(🗒) )な(🌖)時(✂)は高木大(🎳)和町たかぎやまとちょう(🐳)までも焼き払い、浪(làng )士らの足(🅰)だまりをな(🧦)くして防(fá(🍾)ng )ぐべ(🚮)き諏(🐐)訪(🐖)藩での御(yù )相談だなぞと、だ(🏹)れが言い出したと(⛏)もないような風評(🍑)(píng )がひろが(📰)った。
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