○ 政治家(🤽)(jiā )の態(tà(🕗)i )度(dù )、(⛱)顔色、言(💭)語(🈯)と(💋)い(👲)うも(🛀)のは(🏿)、(🦌)いつの時代でも共(gòng )通の弊(👙)があるものらしい。
七(二一(🚈)二(🏧))
一(yī )三(一九七)
道(🍶)が遠くて
「恭敬(👟)なのはよいが、それ(😎)が礼にかなわ(🥘)な(🚠)い(📪)と窮屈(😠)になる。慎重(chóng )な(🙈)のはよいが、それ(👲)が礼(🤨)にか(🐎)なわないと臆病(👵)になる。勇敢なの(🌮)はよいが、(🍀)それ(🎐)が礼(🐈)(lǐ )にか(🌘)な(🚽)わないと、不逞に(🛷)なる(🚶)。剛(gāng )直な(🦗)のはよいが、それが礼にか(🌓)なわ(♉)ないと苛酷にな(🍩)る。」
「禹(🤕)は(🤶)王(🐬)者として完(wá(😋)n )全無欠だ。自(⌛)分の飲食を(🐖)う(🤬)すくしてあつく(🍧)農耕の神(🤩)を祭(jì )り、自分(fèn )の衣服(🔘)(fú(🙆) )を粗(cū )末(🆒)にして(📄)祭服を美(🍷)しくし、自分の(🤵)宮(gōng )室を質(🗝)素(➖)にして灌漑水(shuǐ )路に力をつくし(🏁)た。禹は王者として完全無(🕎)(wú )欠(qiàn )だ。」(😯)
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