パイズリ 大学生7

A要は朝顔日記(🚖)の中では誰(📃)でも知っ(🎰)ている(🌆)宿(♌)屋の(🖲)段と川(🎰)留の段(⛩)とを(👜)見たことが(📏)ある(👣)だ(🚲)けで、「(🤐)ひととせ宇治の(🚅)螢(💀)狩(🕌)り」(💣)とか(🈚)「(📣)泣いて(❓)明石の風待ち」とか(⛔)いう文句に聞き覚えは(💶)あるけれど、その螢狩りや舟別れやこ(🤓)の(👇)浜松(🌞)の(🚦)小屋の段(🐟)やを(⛹)見るの(🆓)は初めてで(🆒)あった。しかしこの物語は時代物のようであって、時代物に特有な不自然に入り(💯)組んだ筋(🏍)や(🐧)、残酷な武士道(🚜)の義(📐)理責めなどが少くって、世話物のように素直に(🎙)明(🥝)るく、軽(😂)い滑稽(📜)こ(🦃)っけ(🤨)い(💈)味(🏧)さえも(🗄)加(🎫)えてす(🤢)らすら(🌥)と運(🐁)んであるのがいい。いつ頃(📑)を(🍧)背景に(🐓)したも(🍶)のか、ほんとうにあ(💈)った事柄かどうか、駒沢と云うのは(🛷)熊(🎛)沢蕃山ばんざんをモデル(🌫)にしたの(🍿)だ(🍨)と云う(🈵)よう(⏬)な話を聞いたこともあるが(🤺)、なん(🤺)だか徳川時代よりも一と時代前の戦国か室町ごろ(👔)の物(📈)語を読む(🎃)ような所(🛠)がある。男が(♎)女に催馬楽さいば(🎅)らを贈ったり、女がそれ(🥧)を(❗)琴で(💱)唄ったり、浅香(👎)あさかと云う乳母がお姫様のあとを(🛬)追(❓)って苦労をしたりするのな(😝)ぞは(🤩)、平安朝のようで(💹)もある。そ(🏤)れでいて実際に遠(🎪)いか(🖊)というのに、一方で(🐊)は(🌭)可なり(👳)通俗味もあ(🧐)り写実味も(🤫)あ(🤵)って、現にこの場へ出る浅香の順礼姿(🍟)と云い、彼女のとなえる御詠歌とい(🛌)い、この(🌗)辺の(🌑)人には(🍚)極(✉)きわめてしたしみ深いもので、今(🤱)で(🐒)も浅香(🧗)のような(🚀)姿であ(🚸)の歌(😂)を(🧗)唄(💡)いな(❎)がら行く(🕎)女を往々町で(🥋)見か(♓)けることが珍しくないの(💱)を思えば(👑)、関(🌘)東の(🥎)人が浄瑠璃劇を見るのと(💞)違(🎾)って、西国の人は案(💼)外自分の身辺に近(📋)い事実のように感ず(⏳)る(🈶)の(🕷)であろう(🐤)。

A「黄疸(🌑)や(🏅)、これは。間違い(🤷)なし。―――」

A「地震」KLEIST

Aと、口ずさむでは(💣)ありませんか。そ(⚽)れを聞いては強(🌒)い覚悟も(🤳)失せ果てゝ、露霜ならばと(🎁)うに消え(👝)ても(♓)しまい(😫)そうな心地がしまして、もう／＼今は包み隠(💜)していら(🏥)れよ(📳)う(😨)か(❕)、私こそはそ(⛄)な(🌭)たの父の六郎左衛門入道(🚳)だよと云(🎏)お(🤦)う(⏺)とし(💝)たものゝ、なか／(💅)＼、此処が大事(🗒)なところ(📓)だ、折角年ごろ(🔍)思い立(🌋)って世(🕒)を捨てた身の、今日と云う今日、子と云(😸)う首枷くびかせを担っ(🔆)て(🏏)な(⏺)るも(🔽)のか、そんな料簡(💧)を起すと云うのは腑甲(🦀)斐ないにも程があると(⤴)、(🔽)自分で(🕞)自(🚘)分の(🥜)心を耻じしめて、それから申しますよ(🎬)うは、(🕙)よくもお詠(📯)みになり(🦅)ました、(🔱)ま(🆒)ことにお道理至極(🐶)の歌です、神(🛸)や佛も(🍂)さ(🎯)ぞ(👾)かし(🔺)哀れと思(🎂)し召すでし(🕕)ょ(⌛)うし、お(🙊)父さまやお母さまも草葉のか(🕸)げ(👲)でどんなに感心なさるで(🍁)しょう、わたくしの(😢)ような卑し(🐐)いものでも涙がとめどなく誘(🛥)わ(🐭)れて(🐽)来るくらいですから、やがて心(🕛)ある(🐢)人がお聞きに(🗿)なっ(🧘)てお(🏥)胸の中を思いやらずにおりま(🌳)しょうか、只今此(🔝)処(🐀)を通り合わせてこ(🍺)んなお(🛫)痛わしいと(🆘)ころを見ますのも(🚴)、思えば前さ(🏌)き(💏)の世の約束(🖕)かも知れま(🍹)せぬ、それ(💸)につ(🤾)けても(👂)お別れし(📓)にく(👉)う存じま(🏚)すけれど(🧞)、(🐁)いっそお(🚠)暇申しますと云って立ち上(🎏)ります(💺)と、(🗜)仰っしゃる(💎)通り(➗)、一樹の蔭に宿り(🆑)ますのも、一河の(🕗)流(⚽)れを酌み(📝)ますの(👙)も、皆他生(🐹)の縁(😢)と(🍡)聞いております(🎏)、又いつ(🚈)の世(🌔)にお(🌒)目(🥒)に(😸)かゝることが出(👐)来ましょうやら、かえす／(💸)″(📈)＼もお名残惜しゅう存じ(📯)ます。殊更お経を遊ば(🐳)して下さい(🏼)ましたのは(🤘)何とお礼を申してよい(⚡)か言葉に(🙈)も盡(🍔)されませ(🥩)ぬと、姉がそう云って袂を顔に押しあてゝ泣きますの(😭)で、弟の方も(🈁)、ま(🍫)だ聞き分(♏)ける歳(🐗)頃(🔗)では(😚)ないので(🚴)すが、姉に(😸)取りすがっ(🚟)て身もだえしなが(🗓)ら(⭕)泣くのです(🆔)。その時ひと(🤯)し(🥌)お心も(👊)消え、眼もあ(🎨)てられない(🎓)思(✡)い(📃)がしましたのを、これしきの事は腹を(🏰)切るの(🔡)も同じことだと観念しま(🤸)し(😓)て、歩(🎌)き(🛶)出し(🚚)ますと、いつ迄も此方を見送(🤴)っております様子に(🎮)、私の方(🍱)で(🥕)も振(📧)り返(🚅)り(🛃)／＼行(㊗)きま(🌋)したところが、子供は(📲)母の(🦗)骨を(🏍)箱の(🏨)蓋(😷)に入れて、それを持った(🤶)まゝ我(🏃)が家(🤳)の方へは帰ろうとせずに違った方角へ(🌻)行く(🤱)ものですから、又気にかゝっ(🕊)て戻って来まして、そ(🏝)な(🥧)た(🤺)ゝちは何(🕡)処へ(🐺)おいでに(🥚)なるので(😘)すと聞い(😅)てみ(🍅)ました(😴)ら(🌊)、これからほうにん(🎃)寺と申す御(🧀)寺へ参ります、そ(🗑)こ(🍿)の(📸)御寺に都から尊い上人がお(📤)下りになって(🥋)い(😁)ら(🐊)しって、七日の御説法がありまし(👗)て、今日はもう(🐶)五日に(💠)なりま(🔙)す、みんなが(🌂)お詣りに行きますから、わた(🕙)く(🎍)したちも(👜)お(🥊)詣(🤸)り(🎢)をして、御聴聞申し、此のお骨(🕵)を納めよう(🤦)と存じます(🍀)、と(🍘)、そ(💌)う(🌿)云い(🙄)ますので(📿)、さても／(📣)＼、(😟)幼(⚾)いの(🛣)によくお(🖕)気が附かれ(🏔)ます、母御が彼の世でど(🕟)れ(🕥)ほどおよろこびになる(🦋)でしょう、そ(💡)してほ(🤨)う(🍢)に(🎿)ん寺と申すのは此(🍈)処(🚏)からど(⬅)のくら(🍁)いあるのですか。どの(🗻)くらい(🌲)あるのか、まだ行った(😡)こ(🚺)とはありません(😓)が、(📚)大勢の人(🆘)のあ(😬)とについ(🥔)て参ろうと思います(👕)。それな(🌸)ら(🌨)どうしてお供(👺)の人(🐆)を連れ(✳)ておいでに(📀)ならな(🥏)いので(🦒)す、あ(💱)まり無用心(🏭)ではあり(📓)ませぬか、明日(🐯)あすでもじ(🦓)いやをお連れに(⬇)な(🐨)っ(🎦)てお詣りな(🚠)さったらよろし(📃)いのにと(♌)云いますと、姉が(⚓)答えて、此(⛏)のあいだじい(💈)やに連れて行っ(🎭)てお(😏)く(🐸)れと申しましたら、いとけ(😂)ない方がそ(👮)んなことを(📶)な(📴)さらず(💧)とも(⛸)ようござ(🍽)いますと(🥉)叱られましたものですから、今日ま(👋)でお詣りが出(💴)来ませんでした(🎥)と(🚌)云いますので、そう云(🔥)う(🌑)訳ならわたくしが(🤜)お伴ともない申しましょう、そして上人をも拝み、(🌜)結縁をも(🤮)願い(🕋)まし(🆑)ょ(🧤)うと、一所について(🌟)行きますと、(📆)その道(🛀)すがら(👔)も姉はい(♏)ろ／(🎖)＼と(⛑)物語りしまして、(🍲)お父さまが生きてい(💍)らっしゃればちょうど御僧(😞)と同じ(🤨)お年頃(📪)なの(🚊)ですが、どう云う罪の報い(😓)であろうか、浅(💥)ましいこ(🅿)と(🔔)に、お(🥪)父さま(👵)には生き(🕢)ながら別れ、お母さま(📷)には死に別れ(🐔)てし(🐊)ま(👝)いました、せめてもう少し成人して(🕥)からのことな(🤢)らば(🍛)、おん面影(😗)が身に添うて淋しい時の心(♒)の友にな(📣)りまし(♿)た(🎀)ろうに、(🍕)恨めしいお(🚳)父(🦔)さま(🔐)のなされ方ですと、(📳)又しても泣きな(🔶)がら(🥇)口説きますのを(🙉)、弟(💴)が聞いて、お父さま(🛂)は佛(🕢)におな(⭐)りなさ(🚈)ったのだとい(💑)つもお(🚠)母さまが仰っし(📰)ゃったではあ(🔥)り(🐨)ませんか(👩)、そんなにお泣きになるも(🦁)の(🛐)では(🏺)ありま(🍺)せんと(♊)、いじらしい(👦)こと(📍)を申しますものですか(🕶)ら(🧝)、それ(🌔)を聞かされる私の心は後先あとさきも(🆖)分らぬ(🥊)闇にと(😘)ざゝれ、行く(🔰)手(🤓)の道(🍙)も眼に見えぬよ(🔂)うな気(🔦)がしまし(🍮)た。そのう(🐮)ちにだ(✒)ん／＼御(👒)寺(🍘)が近くなりますと、なるほど大勢の参(🖱)詣人が後(🚉)から(🤛)／＼とつゞいて来るので(👨)す(🔂)。そ(📩)れと申すの(🤷)は、何(🥖)でもその御寺は(🌷)聖徳(😂)太子の御建立で元弘建武の動乱の(🕹)折に所領も何も失(🤫)ってしま(🔢)い、お堂も(⛸)すた(💶)れていまし(💐)たのを(🚖)、今(☕)度(🐠)楠の世に(🚔)なりま(🚸)して所領を(🥘)元(🌍)の通り(🧢)に返(🐛)し(🦕)、(🥘)破れたお堂(🛬)を修(🎩)理した(💽)上に、京都か(👎)ら妙法上(⬅)人に(🍁)来ていたゞいて供養(🌘)をす(⛲)ることになりましたので(🎃)、そ(🌸)の噂(🔮)を聞き伝えて諸(💶)所方々から集って来る貴賤の人が(⬜)袖をつらね、道俗(🦓)男女(😜)が市(🌶)をなすばかり。御寺の境内は申す迄もなく、近所の木の下かやの下(👛)までもおび(📬)た(🎀)ゞ(🖌)しい人数(🧐)が充ちあふれて(🧝)、輿、ちりと(💤)り、(🕌)鞍を置いた(🥌)馬な(🕙)どが幾千(🎼)萬と云う数を知らず、凡そ其(🔶)の日の群衆(🦋)と云っ(🐥)たら、此のあたり(🤢)の三(🎮)箇国の人々が寄って来た(🎡)のだと申すこと(💖)でした。そう云う混雑(🕝)の折柄です(♒)から容易に子供(🗾)たち(🎮)は中へ這(🍰)入(💉)れそうにもあり(🚼)ません(💄)ので、(💄)どう(🖤)するだ(〰)ろうと(🛏)見ておりますと、お頼み申します、(🔃)これ(🥨)は上人にお目(❔)にかゝ(💨)りに参った者です(🦋)と、声をかけ(🐢)ながら人ごみの(🌷)間を押し(🥣)分けて(🌆)進ん(🐖)で(🆚)行くのですが、諸神諸佛も憐れ(🦉)みを垂(🎺)れて下さるのか、不思(😶)議(🚧)な(⛓)ことに、その子供(⛎)たちの通るところは自(🖍)然と人(🈚)波が左(⏹)右に分れて道を開いて行くのです。それから(🖐)なお(💞)も見(😇)ていましたら、二(🎳)三人ばか(🛸)り人を隔(🕯)てたあた(🐡)り迄来ま(🎅)し(❗)て、姉が手箱の(🖍)蓋を、上(⚫)人(🏾)の御前にさしおい(🎻)て、三度礼をして、掌を合(✒)わせてうずく(✨)ま(💏)りますのを、上人はしげ／＼と御覧(🎴)に(📓)なって(👬)、そこにおいでの幼い人は何処のお方ですかとお尋ねになります。はい、これは楠の一門の、(📗)篠崎六郎左衛門の子供でございますが、父になります(🈷)者(🚢)は、わらわ(🍢)が三(㊙)歳の時、楠殿(🤤)と仲(👄)違いをしまして、世を遁れて、今(⛪)に(💏)行く(🌉)え(⚫)が知(♉)れ(🎱)ないのでございま(📉)す、此の(💀)程はお母さ(🐧)ま一(🦕)人に添いながら(🌠)、(🐠)浮世を明(🎤)かし暮(🍡)らしておりましたのに、有為(🍼)無常の(🐛)ならいの悲しさは、(🌯)そのお母さまにさえ(👅)先立(🌵)た(🤝)れ(💡)て(📿)、今日(〰)で最早や(🚛)三(🏷)日にな(📙)ります、お骨(👎)を(🏌)拾う人もご(🏘)ざ(👉)い(😧)ませんも(💶)ので(➰)すから、(🧡)弟(🈳)と二人で拾いまして、此の箱の(😾)中(🎛)に入れましたけれど、何処へお(🌜)納めしてよ(🏭)い(🏾)のやら分(📉)りま(📏)せんから、上(🛫)人にお(✅)願い申そ(🕎)う(🏓)ために此れまで持って(🐚)参りました、どうぞいか(🌊)なる(🌗)所へでもお納(🤘)めなされて、お(🧜)母(🍥)さまが早く浄土へ行かれますように回向をなさ(🔡)れて下さいましたら、(🛷)ひとえ(👀)に御利益に存じ(🍻)ます(🚞)、と、そう述べる(🚎)言葉を黙って聞いていらしって、暫(🏁)く上人(⬇)は物(🙋)も仰せられずに、限りなく御落涙なされるので、(🕍)聴聞の人(🎢)ま(🔁)でが、遠(🗂)くにいる者も近く(👔)にいる者も、一度(🌰)に(🤓)袖(📿)を(🍭)濡(♊)らす(🤦)の(💯)で(🎌)し(⏸)た。すると姉はまた袂から一つの巻物を(🍼)取り出して御前へ置きます。それを上人がお取り上げになって声高ら(😱)かにお読みに(🐤)な(💇)ります。その文句に耳を傾けていますと、それ人間(🤹)の(🚇)さかいを聞けば(🦒)、閻浮え(👡)ん(🍓)ぶの衆生は命不定みょうふじょう(🔗)なりとは申(🚥)せども、成人するまで(💍)親(🥎)に添う人の子多く候(🖲)ものを(👙)、如何な(🚩)る宿(🕕)執の報いに依っ(🛴)て、我等三歳(🦖)の時父に(🚢)は生(😨)きての別(👮)れ、母(🖨)には死しての別(🌡)れとなりぬらん、今は(🏠)早や頼む(🔜)方な(🎖)くなり果(🕑)てゝ(😂)迷いの心は(🏣)晴るゝ日(🐤)もなく、思いの煙(💱)は胸を焦がし(🕎)、悲(🥙)しみ(🛵)の涙乾く間もなし、(🐷)我が(📥)身のよ(🐇)う(📖)なる(🦂)人(📄)しあ(⏺)らば(👳)、憂いの道を語(🐟)り慰(📐)むすべもあるべきに(🐛)、(💀)ま(🧢)どろむ(♈)隙(🔼)も(🔦)な(🔻)き程に夢にだに(👤)も逢い(🕘)奉ら(👵)ず(🎚)、(🙌)身に(🔼)添(🥈)うものはあるか(💔)なきかのかげ(🌤)ろ(🤗)うばかり、(🗿)僅(⏺)か三日を過した(🔋)る(💑)だに思いは千(🍘)年萬年を暮らすに似た(🎿)り、ましてや行く末の(🌎)悲(➗)しきことはいかばかりぞや、(💾)露の命、幾秋をか保つべきとも覚(🛠)え候わず(🤞)、かように孤児となり果てんよりは、たゞ(🈶)願わくは、我等二人(📈)をあわれみ(✍)給い母(👙)諸(🖖)共に一つ蓮のう(🚼)て(🧔)なに迎(🎚)え給え(📙)、と、そう書いてある後に、こざかし(🚶)くも年号や日附ま(🎀)でも記して、(💯)奥に下のよ(😟)うな歌が添えてある(🤚)のです。

A「カラーだ(👼)ったら十(🍅)四半だな」(👠)

A「えら(🍱)い(📕)済んまへ(🌺)んけど、二十銭貸しとくなはれしま(🏣)へん(⚓)か(🏈)。」