「御(🈹)無沙汰ごぶさ(😓)たしまし(💵)た」
「(🏴)よ(📦)くそれで(🕖)も御(🧘)辛抱が続くと思(💘)い(🧢)ま(💫)すよ。そ(👕)んなにしていらし(🗂)って、(🏍)先(xiā(🌯)n )生はお(📖)寂し(🍓)か有(yǒ(🐬)u )りませんか(🍃)……奥(🦏)(ào )さんもお(🛢)迎えなさら(🌎)ず…(🕊)…」
(👝)岸本(běn )は迎えの俥と一緒に、この友(🔏)人の(🙄)手(💱)紙を受取った。
ま(🖖)だ岸本は(🧤)兄の(📯)義雄に何(🛑)(hé )事(👠)なんにも言出してなかった。留守中(🎏)の(📥)子供の世話ばかりでなく、節(jiē )子の(✒)身の始(shǐ )末に就ついては親としての兄の情にすがる(😐)の外は無いと彼(bǐ )も考えた。しか(🌼)し(🐏)な(👣)が(🚜)ら、日(🧕)(rì )頃(qǐng )兄(xiōng )の性質(💓)を熟(shú )知する岸(àn )本に(🏇)何(hé )を(🕛)言(🤛)出すことが出来(❣)よう。義雄(⛓)は岸(😋)本の家(🕡)から出て、母方の家を継い(🥚)だ(🐺)人であ(🚰)った。民助と義(😉)雄(🐝)とは同じ先(xiān )祖(🍺)を持ち同(tóng )じ(🛫)岸本の姓(🥜)を名のる(🏮)古(🏞)い大(📴)き(🔦)な二(èr )つの家族の家長(👸)た(💈)る人(ré(😼)n )達であった。地方の一(yī )平民(📮)を以もっ(😷)て任(😹)(rèn )ずる義(🌱)雄(🌶)は(🏾)、家(🏖)名(míng )を重ん(🌒)じ体面を重んずる心を人(🚢)一(yī(👐) )倍多く有っていた。婦女(🐦)(nǚ )の節操(🦅)は義(💆)雄が(💾)娘達の(🔳)と(🦂)ころへ(🤴)書い(💟)てよ(📭)こす何(🍾)よりも大切(qiē )な教訓であった。こうした気(⏪)質の兄か(👥)ら不日上(👶)(shàng )京(🌤)する(🧘)つもりだという手(shǒ(🍠)u )紙を受取ったばかり(✴)でも、岸(💇)本は胸(🌶)を騒がせた。
「(🤡)節ち(👓)ゃんはああい(🐀)う人(rén )だか(🏠)ら、(🎙)ひょっとすると死(sǐ )ぬか(🎻)も知(🐙)(zhī )れない」
元園(✋)町は岸本(😹)の(🔜)前(qián )に居た。しかも岸本がそ(👎)んな深傷(shāng )ふかでを負(🚹)っていようとは知らずに酒を飲んでいた。何事(🤨)も打明(🌯)けて相(xià(🏗)ng )談して見(👘)たら随分(fèn )力(lì )に成ってく(🔼)れそうな、思(😴)(sī )慮と激情とが同時に一人(🏨)の人にあるこ(💛)の友(yǒ(😎)u )人の顔を(🈹)見(🔖)な(🐙)が(🆒)ら、岸(🍄)本は自分(fèn )の身(shē(🗃)n )に起っ(😑)たこ(👼)とを(📱)仄ほのめか(🚆)そうと(🔈)もしなかった。そ(📒)れを仄かすことすら羞(xiū )はじた。
(🕧)根岸(👻)の嫂(🚱)(sǎo )はこ(🏙)んな(🌭)言葉を(😹)も残(🚯)(cán )して(🕷)置い(🍰)て行(🔅)った。
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