「朝倉先(xiān )生(🚳)にもしばら(🎥)くお目にかかっていないので(👷)、(👷)近いうちに、ぼくのほうから訪ねたいと思っている。塾(🏪)がまたはじまった(🔁)そ(🏄)うだから、先生も君(jun1 )も日曜でなけ(🏘)ればひ(🌧)まがないだ(📌)ろうと想像そうぞうし(😆)て、だいたい今度(💗)の日曜を予(👍)定してい(🙆)る。ぼくのほうは(📻)たぶ(🖐)ん(👭)変更へんこうの必要(🎫)は(😳)あるまいと思うが(👅)、君(🎺)のほうでさし(🌓)つか(🚣)えが(💢)あっ(🥇)たら、(🏷)すぐ返事(shì )をくれたまえ。さしつかえなければ(🏷)返事の必要(📈)はない。」
次郎は(📆)、その中の「ぼくのほうはたぶん(🥓)変更はあ(💈)るま(🎁)いと思(sī )う(🛳)が」という文句が気(💱)になった。もし恭(🥌)一だけの(😹)考(🕖)えで日取りがきめられる(🕕)ものだ(🧞)った(🎊)ら、そんなあ(👘)いまい(🥊)な(🧓)言(yá(🥠)n )いかたをするわ(📿)け(🥟)がない。これは(📸)だれ(📪)かほかの人(rén )の都(dō(🔸)u )合(🥗)を念頭においてのこ(🐢)とらしい、もし(🤑)そうだ(🥦)とすると、それは道江みち(📕)えの着(zhe )京(🏷)の(🧤)日(rì )取(qǔ )り(🔼)にちがいないのだ。
道江という一女性(🕑)が、間もなく、自(🛎)分の目のまえに現わ(🕒)れるという小さなでき(👕)ことの予(yǔ )想(xiǎng )、(⚽)――大きな人(🕳)間社会(huì )の運(🐔)行うんこうの中で(🙎)は、ま(🔃)ったくどうでもいいよう(🕷)な、そうした小さなできご(⌚)との(🕤)予(😐)想(🍬)よ(🖲)そ(🍓)うが、どうしてこれほ(🕞)どま(📸)でに自(zì )分(😾)(fèn )をまごつかせ(👙)、自分の不(bú )断(🕋)の(👴)心の修練(📯)を無(🌋)(wú )力(🍘)(lì )にする(🎮)のか。どう(🍊)して、現在友愛塾におおいかぶさっている深刻な問題以上に、自分(📺)の(🐖)心をなやます(🏨)のか(🏅)。女性(🐁)と(🛴)は、恋愛れ(💊)んあい(🏤)と(📍)は、いっ(🤜)たい何だろう(🚔)。それは、(🏾)これまで(📲)自(👹)分(fèn )が考(🛡)えて(🧓)来た人間生活の秩序とは(🐅)、全く次元(yuán )のちがった(🏠)秩(🚛)序に属(🎋)す(📉)る(🖌)もの(🐡)だろうか。
(🚮)いそいで、寝(🈂)巻(quàn )ね(🔘)ま(🐇)きをジャンパーに(🆒)着(zhe )かえ(🕋)、夜(♋)(yè )具を押し入れにしまいこむと(⛰)、ぞんぶんに窓(🚉)をあけた。風(🌊)はなか(🧙)ったが、(🔟)そ(💽)との空気が、針(🙏)先はりさきを(🚂)そ(🍕)ろえた(🎖)ように、顔いっぱい(⛺)につきささった(🎻)。
「もっ(💑)と考(🔥)える(🤛)? ふむ。腑(🐱)ふに落ちなけれ(🥡)ば、腑に落ちるま(🗞)で(🍱)考(🚎)え(🎓)るよ(🚝)りないだろ(🆕)う。自分で考えないで、人の(🗄)言う(📥)ことをうのみにする生活なんて(🖱)、まる(🛏)で意(yì(🚔) )味がないから(🌈)ね。」
「そう(😏)なれば(🍏)い(🦈)いん(🔸)ですが、実際(🔳)は、やはり、(💚)なる(🏺)だけおそくと(👛)い(💐)うこと(🎡)にな(🔬)りそうに思うんです。」(🖼)
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