彼(🕤)は、しかし、もう狼(🐨)(lá(🔦)ng )狽(bèi )う(😁)ろたえ(🍃)ても恐れ(💑)てもいなかった。粛(🤭)然とし(🐄)た(🚠)空気の中(zhōng )に、(📆)彼(bǐ )は(㊙)かえって(⏺)安堵に似た感(🧚)じを味うことが(💚)出来た。そし(👴)て、もう一度(🤢)、
しかし、孔子の(🍃)答えは、極め(😁)て無造作(zuò )であった。彼(👌)は相(😤)手(🤞)の(🔚)言葉に(🍔)軽くうなずきな(🛠)がら、
「それはそうと、仲弓はこのごろどうして(📦)いるかね(🎬)。あれも斑牛の子で、神様(yàng )のお気に召さない(🗞)という(🦓)噂も、ちょいちょい(👱)聞くようじゃが。……」
孔子(🎣)は、少(shǎo )し調子(zǐ(😊) )を柔らげ(🐌)て云った。
「なに? 陽貨からの贈(🧑)物じゃと?」
9(🥙) 子貢問う。師と商(🔓)と(😑)は(🎿)孰(⏺)(shú )れか賢(まさ(😪))れると。子曰く、師(🏩)や(😽)過ぎたり、商や及ばずと。曰く(🎳)、然らば則(⏳)ち師愈(まさ)れる(🥀)かと。子(🗼)曰く、過ぎたるは猶お及ばざるが(🚐)ご(🎪)としと。((🎅)先進(jìn )篇)
楽長は、自(zì )分(🏷)の見(🛋)る眼が(🏘)悪いと(🏖)はど(🏕)う(🎉)しても思(👝)(sī )えなかっ(😠)た。で、
犂牛(🐦)の(🥒)子
仲弓は寛(🧘)仁大(dà )度で、も(✂)のにこせつかな(🆓)い、しか(🧢)も(🚇)、徳行に(🤥)秀で(📓)た高(📷)弟(💟)の一(yī )人(🌧)なの(🔎)で、(🚬)それがまるで当(🕎)ってい(📍)な(📯)いとはい(✴)えな(🏷)かった。しかし、それに(🌨)し(🐞)ても、讃め(🛏)ようが少(🍽)し大袈(🛍)裟(shā )すぎはし(🌃)ないか、とい(👵)った気(🎎)分(fèn )は、門(mén )人た(🚳)ち(🔇)の誰の(🥇)胸(xiōng )にもあった。
とこ(💢)ろが、ある(🅿)日、(👩)樊遅が孔(kǒ(🙁)ng )子の供を(🚫)し(📛)て(💡)、馬車を御することに(🕖)なった。樊遅は孔子の若い(😕)門人の(😒)一人で(⛄)ある。武(wǔ(🍆) )芸に(🐢)秀で(🥏)てい(🌋)るために(💼)、(🎡)孟(🕞)孫子に愛(🕎)されて(🧗)、(📊)し(🐫)ばしばその門(🍷)に出入(💃)する。孔子(🏸)は、(🅰)彼ならば(🚦)、自(zì )分(fèn )の意志をはっきり孟懿子に伝え(🐿)て(🦖)くれ(🥚)るだろう、と考(💥)えた。
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