満島 さおり ミスコン9

A「(🛀)そ(🛡)、そりゃ仕方があり(🛣)ません(🐹)、(📄)明日になっても明後日に(🚩)なって(📇)も(📬)、(🙃)僕は(🕚)君が来て下さるまで、じ(🌼)っと内で待(❇)っていますよ」

A　さて、きょう(🌛)は、(📈)何を(🏷)お話(💗)いたしましょ(🤝)うかな。何も別にお話する程の(🎃)珍らしい事も(🎙)ございませ(🐐)ぬが、（こんなに(🌶)気取らないと、(🦗)いい(🦓)先生(👙)なん(🐬)だ(💡)が）(🛩)本当(🍁)に、いつもいつも似たような話で(🕳)、皆様も(🈯)（誰もい(🌳)やしない）うんざりしたでご(🌞)ざいましょうから(🐲)、きょうは(🛋)一(👱)つ、山(🗯)椒魚と(👹)い(🥤)う珍動物(🐃)に就いて、(🏙)浅(🦔)学の一端を御披露(💻)ひ(🚗)ろう(🔖)し(🏳)ましょう。先日私は、素直な(😡)書生に(🏵)さそわ(🌇)れまし(📇)て（(🎄)い(🎾)や(🖊)な事を言う）井の頭公園の梅見と(🔯)しゃれたのでありますが、(⌚)紅梅、白梅、ほつほ(📔)つと咲(🧘)きほころび(🧢)（紅梅は(🤥)咲いてい(🏉)なかった(🛢)）(🥕)つつま(🏋)しく(🥁)艶えんを競きそい、まことに物静かな、(🧥)仙(🥖)境と(🚼)はかくの(👼)如きかと(🐱)、あなた(🥞)、(👇)こなた、(🚹)夢に夢みるような思いにて(🌴)さまよい歩き、(🗳)ほとんど俗世間に在(🎫)るを(💝)忘(🧖)却いた(😬)し(🥒)（親子どんぶり(🥀)、親子(📡)どんぶり）ふと眼前にあらわれたるは、幽玄なる太古の(🕌)動物、深山(🚝)の（言うと(📛)いう字に(🏴)糸二(📔)つか(📮)）巒気らんき(😇)たゆとう尊(💽)いお姿、ごそりごそりと(🧚)うごめ(🖕)いていました。いや、驚か(⏰)なく(🏪)とも(🎌)よろしい。これが、そ(🏤)の、(🌅)れいの(🌿)山(🤷)椒魚であっ(📣)た(🆎)と(🐑)いうわけなのであります。私たちは、梅が香に酔いしれ、ふ(🏦)らふら歩いて、知らず識らずの(🐱)うちに公園の水族館にはいってい(🛍)たので(🥠)あり(🌫)ま(🎠)す。山椒(🐼)魚。私は(♏)その(🏤)姿を見て直観いたしました。これだ！　(👐)これ(🐹)こ(😀)そ私の長年さ(🗝)がし求めて(🐡)いたと(😇)ころの(🈲)恋人だ(🎓)。古代そ(🚁)のままのにお(🛍)い。純(🌎)粋の、やま(🔽)と。（ちょっと、こじつけ）これは、全く日本のものだ。私は、おもむろに、(🚣)かの同行の書生に向い、この(🍹)山椒魚の有(🌁)難(⛱)さ(🚧)を(🖕)説いて聞かせよ(🔝)う(🌸)と思ったとたんに、かの書生は突(🍞)如狂人の如(👵)く(😎)笑い出しまし(💺)たので、私は実に(🧜)不愉快になり、(🖖)説明を中止して(🚗)匆々そうそうに(😗)帰宅いたしたのでございます。きょうは皆様に、まずこの山(📱)椒(🛷)魚の(💊)学理上の説明を少しお聞かせ致しまし(🏇)ょう。日本の大(⛩)き(🐯)い山椒(💐)魚は、(💩)こ(🧢)れは世界中でたい(🈂)へん名高いもの(🏒)だそうでございまして、私(🥤)が最近、石川千代松博士の著書など(⛵)で研究い(🚝)たしました(⬅)ところ(🍌)に依よれ(🏨)ば、いま(💑)から二百年(🐙)ば(🌧)かり前(🕡)に独(🦇)逸ドイツの南の方(🚓)で(🛩)、こ(📒)れ(☔)まで(🌏)見た(🕠)事も無(🤩)い奇妙な形の化石(💡)が(⏪)出まし(⬛)て(🚽)、或(🎓)る(😶)そそっかしい学者が(💫)、(😐)これこそは人(👘)間の骨だ、人間は昔(💣)、こんな醜い姿をし(⤴)て這はって歩(♟)いていたのだ、恥を知(👋)れ、などと言(🍃)って(🏚)学(🎩)界の紳士た(🐔)ち(🤤)をお(🔭)どかしたの(🐷)で、その石は大変有名(🗄)にな(💘)りまし(❄)て、(👗)貴婦人はこれを憎み、醜男(🧛)は(😮)喝采か(✨)っさいし(🏾)、宗教家は狼狽ろうばいし、牛太(💭)郎は肯定し、捨てて置かれぬ(🏪)一大社会問題にさえなり(🐮)か(🔽)け(🛴)て来ま(🤧)したので、当時(🏗)の学界の権威(👎)たちが打ち(🈂)寄り研究の結果(🐟)、安心せよ(🚼)、これは(😒)人(⛺)間(💶)の骨ではない、しかし(🏖)な(🔧)んだか(🎱)わから(🗿)ない(🎴)、亜米(🚚)利加(⏱)アメリカ(🃏)の谷(🧒)川に棲す(🥑)むサン(🧐)シ(📩)ョウウオという小動(🚉)物に形が(🛠)よく似ている(🔀)が、(✈)けれども、(🤩)亜米利加にいるそのサン(🌨)ショウウオは、こ(🆒)んなに(🈸)大きくはな(🕵)い、両者の間には、そ(🔳)の大きさに於いて馬と(🏢)兎くらいの(🏭)相違があ(👓)る。結局(⌛)、なんだかわ(⚡)か(🖨)らないが、まあ、大サンショ(🛒)ウウ(🐢)オ(🚡)とで(👁)もいうものであ(🗒)ろう、と気(🌺)の(⛄)きいたごまかしか(😂)たをして(🚾)、い(🗜)まはこの大サンシ(💗)ョウウ(🕡)オなるものは死滅して(🤔)世界(➰)中のどこにもい(🏋)な(❎)い、居らん！　と(🕰)大(🙏)声(😘)で言って衆口を(🈶)閉じさせ、(⏹)ひと(🕟)まず落ちつく事にいたし(🕟)ました(🗻)が、(🗒)さてそ(⛅)の後、(🤼)シーボルトという人(😱)が日本にま(💲)い(🐐)りまして、(🙃)或る偶然の機会にれいの(🀄)一件がの(🏷)そりのそり歩(📏)いて(🥨)いるのを見つ(🔷)けて腰を抜かした。何千年も前に(🏮)、既に(🐖)地(🥀)球上(🗒)か(😯)ら(📽)影を消した(🔶)ものとばかり(🔸)思われていた古(🍭)代の怪物(⬇)が、生きて(💭)のそのそ歩いている(🌇)、ああ、ニッポンに大サン(👃)ショウウオ生存す、(👜)と(🌯)世界中の学界に打電(🤭)いたし(🐁)ました。世界中の(🚬)学者もこれに(😍)は、めんくらった。うそだろ(🍭)う、シーボ(🎄)ルトとい(👡)う奴は、もとから(🔦)、(🌳)ほら吹き(🍻)であった、など(🤧)と分(➰)別(🖨)臭い顔をして打ち消す学者もございま(😽)したが、ど(🚁)うも、そのニッ(🍒)ポンの(🌮)大(🦗)サンシ(🥒)ョウウオ(😹)の骨格が、欧羅(🔩)巴ヨーロッパで発見せら(🎡)れ(🧠)た(🌐)化石(🔻)とそっくりだという事が明(🔫)白(🔂)になってまい(🚁)りま(🖊)し(👍)たので、知らぬ振りをし(🚀)てい(🥜)るわけに(🥄)もゆかず、(📋)こ(🤠)こに日(🛃)本の山椒魚(🕵)が世界中の学者の重要(⛹)な研(📸)究課(🔽)目と相なり(🍗)ま(🥊)して、(🛶)い(🤚)やしくも古(🍴)代の動物に関心を持つほどの者は(♎)、ぜひ(🍚)とも一度ニッポ(⏳)ンの大(🐸)サンショウウオにお目に(🧕)かからなけ(☝)れ(🚲)ば話になら(👝)ぬとまで言(🎺)われる(🥔)ようになって、なん(🍌)とも(🏘)実に(🏡)痛快無比、(🍿)御同慶のいたりに(👑)堪えま(🅱)せん。思(🕑)っても見よ（また気(⬅)取り(🚶)はじめ(📍)た）太古の(🏪)動(🧔)物が太古そのま(🆕)ま(⛱)の姿で、(👽)いま(✂)もな(🔔)お悠然とこの日本の(🦈)谷川(🚑)に棲息せいそくし(🔶)繁(🎻)殖し(💧)、また静かにもの(🍆)を思い(🥈)つつある様は、(✒)これ(⛷)ぞまさし(📄)く神ながら、万古不(⛄)易の豊(🍐)葦原(🐜)とよあしはら瑞穂国み(🕉)ずほ(🍽)のくに、かの高志こしの八岐やまたの遠(🌱)呂智(⤵)おろ(😌)ち、ま(🥟)たは稲羽いなばの(🥉)兎の皮を(🐬)剥はぎ(🕔)し(🎈)和邇わに(🍪)なるもの、すべてこの山(🥃)椒魚ではなかった(🤲)かと(🔏)（脱線、脱線）私は思惟(💯)しい(🐄)つか(🌑)ま(🈶)つ(⬜)るのでありま(🐍)すが、(🍓)反対の意見(🙇)をお持ちの(🏳)学者(🎩)も(🍾)あるか(✈)も知れません。別段(📐)、こだわるわけ(🌅)ではありま(🙉)せんが、(🕰)作(🎞)州の津山から(🌽)九里ば(😜)かり山奥へはいったと(🆑)こ(🏕)ろに向(🤕)湯原村というと(🥊)ころがあ(🧚)りまして(⏳)、そこにハンザキ大(💣)明神という神様を祀まつって(🎌)いる社やしろがあるそう(✝)です。ハンザキとい(👞)うのは(🅾)山(🏔)椒魚(👦)の方言のようなもので(🌽)あ(👛)りまして、半分に引き(🌦)裂(😭)か(🥟)れてもなお生き(♟)てい(👋)るほ(🔪)ど生活力が強いとい(🔑)う(🅿)意味があるの(⛑)ではなかろ(👄)うかと思いますが、そのハンザキ大明神としてまつられ(🐥)てある山(🥀)椒魚も(🔂)、お(🏭)そろしく強く荒(👿)々しいものであ(🥠)ったそうで(🐊)、さかんに(⛩)人間を(🔎)とっ(🍠)て食べたという口(🛃)碑(💠)こうひがありまして、そ(🎪)れ(🍁)は作陽(🏈)誌という書物にも出ている(🎢)よう(🔨)でございます。あ(⏹)んまり人間(🕖)をとって食べるので(🦈)、或あ(🕦)る勇士がついに之こ(👒)れを(🍖)退治(😘)して、(❕)あと(👿)の祟た(🏦)たりの(🥛)無(💖)いように早速、大明神(🎽)とし(🚙)て祀り込め(🎁)てうま(🥕)い(✂)具合におさ(🏦)めたという事が、その作陽誌と(💶)いう書物(⭐)に(🌿)詳しく書かれている(🏥)のでございます。い(📩)ま(🎈)は、ささやかなお宮ですが、(🕺)その昔(㊗)は(📿)非常に大きい神(🐔)社だっ(🦁)たそうで(✖)、なん(🍧)だか(🐨)、八(📕)岐やまたの(🏚)大蛇おろちの話に似(🧖)ている(㊗)よう(🍏)なと(🏌)ころもある(😅)ではございま(🦖)せんか。決して、こだわ(🈷)る(🈳)わけではありませぬが、(🤷)作(👆)陽誌(🐻)により(🧝)ますると、そのハンザキの(💲)大きさが三丈(🌘)もあったというのですが、そ(🆗)れは学者たち(🐌)に(🖤)と(🕟)って(🚧)は疑わしい事かも(🍎)知れませんが、(🍧)どうも私(🤞)は(😑)人の(⏩)話を疑う(🚒)奴はまこと(🚟)にきらいで(🆙)、三丈と言ったら三(⏭)丈と信じたらい(🚜)いではないか。（何も(🥁)速記者(🦔)に(🤾)向(🏝)っ(🤱)て怒る(💝)必要はない）とにか(🆗)く昔は、ほ(🕜)うぼ(🚫)うに山(🤶)椒(🥍)魚がいて、そうしてな(🕹)かなか大きいのも居ったという(🌯)事(😘)を(🦂)私は(🈯)信じたい(♊)のでございます。いったいあの動物は、からだが(🎿)扁(⬛)平へんぺいで、そうして年を(🛑)経ると共に、頭が異様に大(📲)きくな(🌵)り(🏵)ます。そうして口が(🔡)大き(🛬)く(😐)なって、いまの(🥗)若い人たちなど(🏠)がグロテスク(👻)とか何とか(🛏)いって敬遠(🏇)したが(💀)る種類(🍋)の風(👄)貌(🃏)を(🍫)呈してま(🚀)いります(🛂)ので、昔の人(🈺)がこれを、ただもの(💋)でないとして畏怖いふ(🗾)し(💪)た(🐊)ろう(👁)とい(⚽)う(🤗)事(🙊)も想(👩)像に難(🏜)くないのでありま(🚕)す。実際また、いま日本(🏨)の谷(🏡)川に棲息してい(🏠)る(🚞)二尺か二(🏕)尺五寸くら(🐁)いの山椒魚でも、くらいついたり何かすると酷(💸)ひど(🔌)い(🚳)そうです。鋭(🐁)い歯はありませんけれ(⛲)ども(🔲)何(🤥)せ(🌊)力が強うございますから(👺)、人間(⏲)の指(🏉)の一本や二本(🍗)は、わけなく食(💋)いちぎるそうで、(🏸)どう(🥤)も、いやになります。（(🌭)失言）その点に就いても(😗)私は山椒魚に対して(🍃)常に十分の敬意を怠らぬつも(📎)りでございます。割(🦀)合に(🕋)おとなしい動物であります(🕞)けれど、あれで(🏆)、怒ると非常にこわいものだそ(🔲)うで、稲羽いな(🈷)ば(😶)の兎も(🏝)、あるいはこいつにやら(💇)れ(🍑)たの(🏪)では(💮)なかろ(📙)う(🎽)かと(🤜)私は(🐊)にらんでいるの(🎠)でございますが、(🙀)これに(😱)就いてはなお研究の余地もあ(🌦)るようでご(📫)ざいます。妙なもの(㊙)で、あのように鈍重に(❔)見えていて(♿)も、ものを食う時に(🧗)は実(🥟)に素早いそうで、静かに瞑想(🍎)めいそうにふけってい(🤬)る時で(🍜)も自分の(👉)頭(👺)の側に(🐍)他の(💽)動物(🍣)が来ると、パッと頭を曲げて食いつく、是こ(💗)れがどうも実に素早(⏱)いものだそう(⏺)で、(🈺)話に聞(🏨)いてさえ興醒きょうざ(❎)めがするくら(😅)いで、(🥜)突如として頭を曲げて、ぱ(🔶)くり(🖼)と(🕌)やって、また静かに瞑想にふける。日本の山椒魚(🍳)は、あ(🔅)の(🍊)ヤマメという魚を食っ(👄)てい(😞)るのですが、どう(🎿)してあんな敏(➿)捷な魚を(🙂)と(😡)って食える(🐭)か、不(💨)思議な(🔽)くらいであ(🚢)ります。それに(🅱)はあの山椒魚(👫)の皮膚の(🌠)色がたいへん役立っているようであ(🎼)ります。かれが谷川の岩の下に静かに身を(🎿)沈(😲)めていると(🍲)、泥だか(🆓)何だかさっ(🎍)ぱりわか(📕)らぬ。それでかれは、岩穴の出口(💁)のところに大きい頭を(🛋)置(👇)いておき(🛄)ま(🏃)して、(🚝)深くものを思うており(❇)ます(🚺)ると、ヤマメ(💧)がち(🆚)ょ(🏬)いとその岩(🚘)の下に(💙)寄って来(🧑)る、と突(💞)如ぱくりと(㊙)大きな(⛹)口をあけ(🏂)てそれを食(🌶)べる、遠く(📸)まで追いか(🌧)けて行く(☕)とい(🤤)う事はからだが重くてとて(🔻)も出(🎖)来ない、(🕒)そのか(🏏)わり自分の頭の(🍡)すぐそばに来たなら決(😳)して逃がさずぱくりと食べる、(🌚)それは非常に(🦉)素早いもの(🕓)だそう(⛱)であり(🐺)ます(🐕)。昼はたいてい(📴)岩の(🐙)下な(🛡)どにもぐっているので(💀)すが(😛)、夜はの(📀)そのそ散歩に出かけ(🛤)る。そう(🌌)してず(🍅)い(🚡)ぶん遠く下(📑)流にま(🕎)でやって来る様子で、(🈚)たいへ(🅱)ん大きな河(📶)の河口で(🔴)網(🐷)を打ってい(🐜)たら、その網の(⏸)中にはい(🕉)っていたなどの話(🚢)も(🎬)あるよう(🎄)でございます。だいた(⭕)い日(📄)本のどの辺に多く(🙀)いるのか、それはあのシーボ(🍘)ルトさんの他にも(🏪)、和(🚏)蘭(🕜)オランダ人のハンデルホー(📌)メン、(🐤)独逸ドイツ(🕰)人のライ(💐)ン(👹)、地理学者の(👝)ボンな(🐢)んて(😬)人も(🔫)、(🧟)ちょ(🔆)い(🥢)ちょい(📴)調べていました(🌌)そうで、また日本でも古くは佐々(🥗)木(⌚)忠次(♑)郎とかいう人、(🛶)石川(✖)博士(🤷)など実地に(🙌)深(♓)山を(🤳)歩きまわって調べて(🧞)みて、その結(🏠)果、(⏰)岐阜の奥の郡上ぐじ(⏮)ょ(🗳)う郡(🥍)に八(🔺)幡はちまん(🙆)というとこ(👀)ろがありまして、その(💛)八幡が、まあ(🚪)、東の境になっ(🤾)ていて、(🕞)その以東には山(🏍)椒魚は(🧣)見当らぬ(🧢)、(🍖)そうして、そ(🎦)の八幡から西、中央山脈を(🍠)伝わって本州の端まで山椒魚はいる(🐢)、とい(🛷)う事にただいま(🤣)のところ(😅)ではな(🚔)って(🏠)いるようでござい(🍠)ます。周防す(🎊)おう(😘)長門ながとにもい(💘)るそ(🧐)う(🎶)です(💃)し、石州(🅰)あたりにもいるそうです。それから(📟)、も(👎)う一つは、琵琶湖の(✂)近所か(💶)ら(⏬)伊勢、伊賀、(🐇)大和、あ(🌒)の辺(🚄)に山(🍑)脈があ(💅)ります(🤣)が、あ(💈)の(🤒)山脈にもち(🏇)ょい(✏)ちょい居る(🍖)そ(👨)う(🍷)で(💻)ございます。その他は、四国にも(🔢)九州にもいまのところ見(🦏)当らぬそうで、箱根サンショウ(✈)ウオ(🎄)と(🥛)いうのが関東地方(💊)に(🤗)棲息して居りますけれども、あ(⛏)れは(🐍)また全く違った構(🚔)造(🚑)を持っているも(📛)ので、(🏡)せいぜい蠑※(「虫＋原」、(🕙)第(🚾)3水準1-91-60)い(🏞)もりくら(🚸)いの大きさでありま(♌)して、それ以上(📫)は大きくなりませぬ。日本(⚪)の山(🧑)椒魚が、とに(🛃)かく(💼)古(🈲)代の(🕗)化石と同じくらいに大きい(🧤)と(🥇)い(🏐)うところに有難さがある訳で(🆓)ありまし(🚄)て(👩)、文句(🎶)無しに世界一ばん(🐿)、ここに私の情(🔍)熱もおのず(🏖)か(🌇)ら湧(🅰)いて来て、力こぶもはいって(❤)まい(💂)ります(💕)次第(🏒)で(🕶)ご(🏬)ざい(😷)ます(🎍)。最近、日(😽)本(🥊)で発(🕣)見せられ(🖕)た山(🍬)椒魚の中で一ば(🚝)ん(👍)大きいのは、四尺五寸、(⏱)まず一メ(🖼)ート(🃏)ル半とい(🦊)うところで、そ(🏄)れ以上のも(🔒)のは、ちょっと見(🛰)当らぬ(💉)そうでございます。けれども、伯耆(🚼)国ほ(😡)うきのくにの淀江よ(🥪)どえ村(🚊)という(🌵)ところ(💪)に住んで(🎳)いる一老(🛅)翁が、自分の庭(🌿)の池に子供の時(🕳)分から一匹(💻)の山(🥣)椒魚を飼(🍤)っ(🌘)て(👣)置いた、(🥓)それ(⏹)が六十年余も経(🕷)って(🦗)、いまで(🐘)は(🗝)立派に一丈以上の大山椒魚にな(✌)って、時々(💟)水面に(🤠)頭(🔫)を(🔋)出(🚫)すが(👌)、その(🛒)頭(🔗)の幅だけで(⏩)も大変なもので、幅三(🌝)尺(📇)、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、も(🗃)っと(😹)も、こ(🏣)の老(🙆)翁は、(🐬)実にずるいじ(🚪)いさんで(📽)、(🐟)池の(🤴)水(🌈)を必要(🍤)以上に濁らせて、水面には睡蓮すい(🔈)れんをい(🖥)っぱい(🍤)はびこらせ(👿)て、その山椒魚の姿を(👊)誰にも見せ(🔼)ないようにたくらんで(🎁)、(⏳)そうして(💙)自分(🧒)ひとりで頭の幅三尺、身のた(🌙)け(🤪)一丈、と力んでい(🐦)るのだそうで、それは或る(🏥)学者(👏)の報告書(🏯)にも見えていた事で(👨)ご(🖍)ざいますが、そ(🦉)の学者は、わざ(😣)わざ伯耆国淀江村まで出(🐭)かけて(⛸)行っ(🐣)てその老(🏘)翁(🌸)に(🚷)逢い、もし(🎼)本当に一丈あるんだったら、よほ(🚞)ど(⚾)高い金を出して(🔊)買ってもよろ(🌵)し(🔜)い、ひとめ見せてくれ、(🌪)と懇願した(🔛)が、老翁は(🐓)にや(🏊)りと笑(🌾)って、いれものを(⏮)持っ(😖)て来たか、(🔟)と言ったそうで、実(🗣)に不愉(🌥)快(🤟)、(🎢)その学者(🛁)も「(🎍)面(🆎)妖めんよ(🔅)うの老頭にして(😞)、い(🎬)か(🚌)ぬ(👽)老頭なり」と(📛)その(🥠)報告書(🧐)にしるしてありますくら(💍)いで、地団(🎫)駄じだんだ踏んでくやし(🏻)がった様が(🧜)、(🔱)そ(🏴)の一句(🍌)に依よ(👨)って(🔅)も(🗑)十分(⛔)に察(🐞)知できるのであ(🍒)り(🥄)ま(🙉)す。その山椒魚は、(🥎)そ(🥡)の後どうなった(👮)か、私も実は、(⛩)それほどの大きい山椒魚を一匹(💎)欲しいもの(💎)だと思(👑)っているのであり(😝)ますが、どう(🤧)も、い(🏆)れも(🍀)のを持って(🧕)来たか、と(💀)言(🤸)わ(🔩)れ(🧚)ると窮します。バケツぐらいで(📞)は(🕴)間に合(🙀)いません。けれど(🥣)も、私(🌛)は、いつの日か、一丈ほどの山椒魚を、わがも(😯)のにしたい(🈶)、(🥂)そうして日(🔧)夕相親(💘)しみ、古代の雰囲気にじかに(🌑)触(👓)れてみたい(🧔)、深山幽谷のいぶ(♟)きに(🍬)しびれ(🌹)るくらい(🎟)接してみた(🈚)い(🕌)、頃(✅)日けいじつ、水(💃)族館(📇)にて二尺くら(〰)いの(🚡)山椒(🕳)魚を見て、(🎞)それ(⚾)から(🆎)思うところあって(🤐)あ(👯)れこれと山椒魚(💻)に就ついて諸文献を(🎫)調べ(💽)てみ(🐄)まし(🍡)たが、(😙)調(🦅)べ(🐅)て行くうちに、どうにかして、日本一ばん、いや日本一(🐜)ばんは即ち世界一ばんと(🏈)いう事になりま(🚮)すが、(🥙)一ばん大き(💳)な山椒(🏛)魚を(🍾)私の生きて在るうちに、ひと(🍏)め見たいものだという希望に胸(🛷)を焼かれて、これまた(🚞)老いの物(😷)好きと、かの(🍍)貧書生（ひどい）な(💰)どに笑われるの(🦅)は必定と存じますが、神よ、私は(🦂)た(🛄)だ、大きい山椒(🐛)魚を(🔭)見た(🎀)い(😈)のです、人間(♋)、大きいもの(🕰)を見たいというの(🍚)は(🏦)これ天性にして、理窟も何もあ(🌕)りやせん！　（(🐗)本音に近し）それは、どのように見事(🚂)なものだろ(🕌)う(📒)、一丈でな(🔹)く(⬆)と(🍗)も(👘)六尺で(🛩)もいい、想像するだに胸がつ(🛴)ぶれる。まず今日は、これ(🚢)くらいにして置き(📇)まし(🛬)ょう(🤼)。（ば(📱)かばかしい(🤙)）

A「僕は当分そ(🆑)んな(💌)物(👥)は買ってや(🔙)らんよ」

Aあ(✴)の時分、若もしも私が結婚したい(✍)な(😡)ら候補者(🗑)は大(🌑)勢あ(😾)ったでしょう。田舎者ではあります(🌗)けれども(📁)、体格(🕛)は頑(🥟)丈だ(🌩)し、品(🆎)行は方(🍅)正だし、(🚶)そう云って(🌋)は(🕯)可笑おかしいが男前も普通である(🏊)し、(🚈)会(🍤)社の信用も(💿)あ(🤳)ったの(💈)ですから、誰でも喜んで世(🎃)話をして(🍢)くれたでしょう(🔞)。が(🤜)、実のところ、(✏)この「世話を(🥒)される」と云う(🗾)事がイ(👫)ヤなのだから(🏁)、仕(🛑)方がありません(🧔)でした。たとい如何(🐆)いか(🌥)なる美人があ(💩)っても、(🍵)一度や二度(🕌)の見合いでもって、(💵)お互の(👨)意気(🎄)や性質が分(🦋)る筈はずはな(😲)い。「まあ、あ(😛)れ(🎥)ならば」とか、「ちょ(🍴)っときれいだ」とか云う(👣)くらいな、ほんの一時の心持で一(😈)生の伴侶はんりょを定めるなんて、(🎦)そ(👩)んな馬鹿(📆)ばかな(🌱)こ(😼)とが出(🖕)来るも(🎍)の(🎞)じゃない。それか(🏚)ら思え(🍝)ばナオ(📄)ミのような少女を家に引き取っ(🧦)て、(🃏)徐お(🌅)もむ(🔓)ろにその成長を見届(🏐)け(🌴)てから(🙉)、気に入っ(✴)たらば妻に貰うと云う(♿)方法が(💫)一(☝)番いい(🔇)。何も私は財産家の(🚻)娘だの(🗓)、教(📡)育のある偉い女(🤮)が欲しい訳ではないのですから、そ(🀄)れで沢山(🈺)なので(🗞)した。

A　やがて夢から覚めまし(🏛)た。左翼思(🌝)想(🎟)が、(🙀)そのころの学生を興奮(🏙)させ、学(💛)生(🚽)たちの顔が颯さ(🎒)っ(🤾)と蒼白にな(👥)るほど緊張してい(😿)ました(📉)。少年は上(🔩)京して大学へはいり(🌲)、けれども学(🏈)校の講義(🥖)には、一度も(💨)出(♎)席せず、雨の日も(🏏)、お天気の日も(😃)、色のさめたレイン(🏂)コオト着て、(🛒)ゴム長靴はいて、何やら街(😓)頭をうろうろしていま(🏖)し(🌮)た。お洒落の(🎎)暗黒時(🕠)代が、(🍰)それから永いことつづき(💩)ました。そうして、(💞)間もなく少年は、(💵)左(😰)翼思想をさえ裏切りま(🀄)した。卑劣漢の焼印(🙅)を、自分で(💘)自(💠)分(🍚)の額ひたいに押(🦓)したのでした。お洒(⭕)落の暗(🎹)黒時代というよりは、(♏)心(🥒)の暗黒時代(🦂)が、十(⏱)年後のいまに至るま(🍈)で(💒)、(💣)つづいてい(🎥)ます。少年も、(🎭)もう(💑)、いまでは鬚(👣)ひげの剃そり跡の青(♋)い大人になって、デカダ(❕)ン小説と(🐖)人に曲(🕳)解さ(🍭)れている、けれ(🐬)ども彼自身は(🚤)、決し(💉)て(😀)そうで(🛩)は(✔)ないと信じてい(🍊)る(🚙)悲(🥪)し(🍮)い小(🏋)説(🚂)を書(❄)いて、細(💡)々(🎣)と世を渡っ(🏋)て(🌷)居(🌨)ります(🐴)。昨年まずしい恋人が、でき(😪)て、時々逢いに行(🎋)くのに、ふ(🚚)っと昔の(🔝)お洒落(🖊)の本能が(🤨)、よみがえり、けれども今(✍)となっては(🕹)、(🗯)あの、やさし(🦈)い嫂に(😱)た(🌔)のむことも、で(⛏)きな(💂)くなっ(🚕)て(😁)いるし、(🏅)思うよ(🌏)うにお金使って服装(🗝)と(😛)との(🍈)えるなぞ、と(🆒)ても不可能(📻)なことなのでした。普段着いちまい在るきりで、他(👹)には、(🍮)足袋(📭)の片一方さえ無い仕(🚶)末(🛌)でした。よほど落ちぶれて、困窮してい(👆)るも(❣)の(🚾)と見え(🏣)ま(👋)す。もとも(🙏)と、お洒落(🌅)な子だった(🌲)のですし、洗いざ(🐑)らしの浴衣(🌀)ゆかたに、千切れた兵古帯へこおびぐ(😧)るぐる巻き(🍮)にして(🏳)恋人(🖐)に逢うく(📰)らいだった(🚪)ら、死ん(🍎)だほうが(⏯)いいと思いまし(🅱)た。さんざ思(🍧)い迷(🐷)っ(🎭)て、決意しました(🕗)。借衣であります。お金を借りるときよりも、(🏪)着物を借り(🐨)る時(💮)のほうが(🔬)、十倍くるしいものである(🐊)こと、ご存(🌞)じで(💵)すか。顔(🤢)から火(🖱)が出るという言葉(➰)があり(🏎)ます(👩)けれど、実感(🤙)で(🛠)あ(🌦)ります。それに、着物(🦗)ば(✔)かりか、兵(📘)古帯も、下駄(👁)も借りな(🐭)けれ(🏀)ば、いけな(👳)かったのです。そうして(🤝)、恋人を欺あ(🍇)ざ(📓)む(🕧)く(🐀)のです。ど(🧞)んなに落ちぶれても(🌎)、ロマンスの世界にはい(🔽)ると、彼のお洒落の本能が、むっくり頭を(🤖)持(🥔)ち(🤺)上(🌛)げて(⛄)、彼の(🎾)痩せひからびた(🏊)胸をワ(🏵)ク(🚖)ワ(🔅)クさせる様であ(🙁)りま(📐)す。彼のような男は(⛪)、七十歳になっても、(🕸)八十歳(🥅)になっても、やは(⚓)り派手な(🏭)格子縞こう(💍)しじまのハンチングなど(💌)、(🌕)かぶりたがるの(🎿)ではないで(🔲)しょうか。外(😖)面の瀟洒と典雅(👷)だけを現(🎸)世の唯一の(💰)「いのち」として、ひ(🎾)そ(🧢)かに(🌖)信仰しつづ(👰)け(🚳)るのではないでしょ(✳)う(🚔)か(🎛)。昨(🌡)年、(⬅)彼が借衣までし(🌼)て恋人に逢いに行ったという、そのとき(🏡)の彼の自(🚑)嘲の川柳せんりゅう(🏄)を二つ(💇)三(👡)つ左記して(🚻)、この恐るべきお(🔐)洒落(👄)童子の(🥕)、ほんのあ(🎦)らましの(🚲)短い紹介文(😬)を結(🕵)ぶ(🀄)ことに致しましょう(👪)。落(🈁)人おちうどの借(🤞)衣すずしく似(🍋)合いけり。この柄は、このごろ流行はやりと借衣言い。そ(🐗)の袖を(🕸)放(❤)せと(🏠)借衣あ(⛹)わ(✊)てけり。借衣すれば、人みな借衣に見ゆ(✌)る哉かな。味わうと、(🤪)あわれ(🆑)な狂句です(🤚)。

Aと云って(🎤)いると、十一時ちょっと前になって、(🎼)自動車の停る(💗)音(🛺)がし(🕥)た(🉑)。