えろ 音声9

A「来て(🌥)いなければ(👱)ならぬ(😽)筈はずだが。」大久保彦左衛門も(⏺)この時だ(🖍)け(😋)は、さすが(🐣)に(🌖)暗い表情(🌮)だった。

A　女房(🔼)は走れるだけ走って(🔔)、草臥(😣)くたびれ切って草原のはずれの(🏄)草の上(😕)に倒(🗃)れた。余(🐥)り駆けたので(🥢)、体中の脈が(💀)ぴんぴん打って(🤢)いる(⏲)。そ(🤠)して耳に(💘)は異様な囁きが聞(🧑)え(🐣)る(⛸)。「(🔱)今血が出てしまって死ぬるの(👻)だ(🍕)」と云(👪)うようで(🐛)ある。

A　さて、きょうは、(👴)何をお話いたしましょうかな。何も(🏵)別にお話す(🎷)る程の珍ら(✖)し(🈺)い事(🏛)も(💮)ございませぬが、（こ(✝)んな(🏿)に気(❌)取らないと(🧥)、いい先生(💀)な(🎈)んだ(🙃)が(🚇)）本当(🔈)に、い(🚇)つも(💊)い(❌)つ(🚡)も似(♓)たよう(🎠)な話で、皆様も（誰もい(🎼)やしない）うんざりしたでござい(🕣)ましょ(😼)う(🧕)から、(👾)きょう(🏔)は一つ、山椒魚(🏊)という(🌨)珍動物に就いて、浅学の一(🚴)端(🔂)を御披露(🔲)ひろう(🎓)しま(🌬)しょう。先日私は、素(🤭)直(😼)な書生(🖊)にさそわれまし(⛪)て（いやな事を言う(🚟)）井の頭公園の梅(🚛)見(🕘)としゃれたので(🛀)ありますが、紅(👬)梅(📢)、白梅(🏂)、ほつほつと(🐸)咲きほころび（紅梅は(🏓)咲いて(🙆)いなかった）(👇)つ(🔢)つましく(🏖)艶(📶)え(🌖)んを競き(🐦)そい、(📮)まことに物(🚂)静かな、仙境とは(👗)かくの如(🔖)きかと、あ(🈹)なた、こなた、夢に夢みるよ(⏮)う(♒)な思いにて(🖱)さまよい歩き(🏰)、ほとんど俗世間(🗝)に在る(➡)を忘却(⏩)いたし(🈂)（親子どんぶ(🍪)り、親子(📙)どんぶり）ふと眼前に(🚮)あらわれたる(🧥)は、(🚐)幽玄な(🗳)る(⛳)太(😨)古(🦔)の動物、深山の（言うという字に糸二つか）巒気らんき(🤨)たゆと(💖)う(📝)尊いお姿、ごそりごそりとうごめいていました。いや(⏪)、(🆚)驚かなくと(🤑)もよろ(🐮)し(🔣)い(🌱)。これが、その(⛎)、れいの(🐌)山椒魚であったというわけなのであります。私た(🏖)ち(😩)は、梅が香(🎒)に酔いしれ、ふらふら(🚞)歩い(👑)て(🛠)、(⛹)知ら(⛰)ず(⤵)識(🔀)らずのう(⛱)ちに公園の水族館にはい(🌤)っていたの(🍍)であり(🌝)ます。山椒魚。私はその姿を(📦)見(🤔)て直観い(♏)たしま(🤕)した。これ(🐇)だ！　(🥘)これこそ私の長年(🔙)さがし求めて(😻)い(🧘)たところの恋人だ。古代(❌)そのま(👬)まのに(🚢)おい。純(🍋)粋の、やまと。（ちょ(✅)っと、こじ(🔘)つけ）(🚥)これは、全く日本のものだ。私は(🌂)、おもむろに、かの同(🤭)行(🦑)の書生に向い、(🍉)こ(🗡)の山椒魚の有難さを説いて聞かせよ(🔍)うと思ったとた(🗡)んに、かの書生は突如狂人の如く笑い(🤞)出(🍂)しま(🙇)したので、私は(⛸)実に不(🍬)愉快になり、説明を中止(🕴)して(😵)匆々そうそう(📋)に帰宅(🥐)い(⛳)たしたのでございます。きょうは皆(🍵)様(⏪)に、(🈹)ま(🎺)ず(🧛)この山椒魚の学理上の説明を(😝)少しお聞(🌧)かせ致しましょう。日(🚣)本の大(🌍)きい山椒魚は、これ(〽)は(🍫)世界中でたいへん名高い(⛱)ものだ(🙉)そう(🏼)でございまして、私が(👉)最近(🎖)、石(🧕)川(🈷)千代松博士の著書などで研究いたしましたところ(🎪)に(🏦)依よれば、いまから二百年(🙋)ばかり前に独逸ドイツの南の(🍊)方で(🧑)、こ(🎪)れまで見た事も(🔶)無い奇(🐾)妙な形(🦔)の化石が出まして、或(🕓)るそそっかしい学者(🎙)が(❗)、これこそは人間の骨(🏰)だ、人間は(👝)昔、こんな醜い姿(🦎)をして(🉑)這はって歩いていた(👊)のだ、(🏖)恥(📌)を知れ、などと言って学界(🎡)の紳士(🌏)たち(🔐)をおどかし(❌)た(🔫)ので、その(🍳)石(🏯)は(😅)大変有名になり(✂)ま(🆓)し(👋)て、(🤳)貴婦人はこれを憎み、醜男は喝采かっさいし(🔧)、宗教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨て(🦒)て置かれぬ一(🔔)大社会(🙌)問題(💶)に(🈲)さえなりかけて来ましたので(📭)、当時の学界の権威(🐏)たちが打(😋)ち寄り(💹)研究の結果、安心せよ(⛩)、(🕛)これは人間(👈)の骨で(✨)はない、(🅾)し(😴)かしなんだか(🚅)わからな(🤜)い、(🚧)亜(🍯)米利加アメリカの(🏷)谷川に棲すむ(🎉)サンショ(🍰)ウウオ(👛)とい(🚚)う小動物に形がよく(😴)似て(🖐)いる(🌩)が、け(💻)れど(🚐)も(❄)、亜米利加(📿)にい(🛣)るそのサンシ(⛰)ョウウオは(🖕)、こ(🚪)ん(💷)なに大き(🔒)くはない、両者の(🏢)間に(👾)は、そ(🤗)の大きさ(💿)に於(🔵)いて馬と(🙂)兎くら(📃)いの相違が(🌙)あ(🔍)る(🛳)。結局(🌠)、なんだかわからないが、(⛵)まあ、大(🧚)サン(👔)ショウウオとでもい(🛋)うものであろう、と(🛹)気のきいたごま(⏯)か(🥓)しか(💒)たをして、いま(🌚)はこの大サンショウウ(✔)オなるものは(🤪)死(🔬)滅して世界中のどこ(⬆)に(🥥)もいない、(😑)居ら(💺)ん！　と大声で(❔)言って衆口を閉じ(🛐)させ、ひ(🖋)とまず落ちつく事に(📌)いたしました(👅)が、さてそ(😫)の後、シーボルトと(📐)いう人が日本(📀)に(🔓)まいりまして、或る偶然の機(🍘)会にれいの(🗽)一件(🐂)がのそり(👷)のそ(🐈)り歩(👼)いているの(🍗)を見(🆎)つ(⛏)けて腰を抜かし(📰)た。何(🉑)千年も(🌉)前(🚦)に、既(🍽)に地球上(👡)から影を消(🐂)したものとばかり思われてい(😴)た古代の怪物が、生きてのそのそ(🤣)歩(📜)いている、ああ、ニッポ(🤽)ンに(🙇)大サン(🐧)ショウウオ生存す、と世界中の学界(😁)に打(🙈)電いたしました。世界中の学(⏮)者もこれには、め(🐢)んく(😗)らった(🧘)。う(🍵)そだろう、シーボルト(🕒)という(📢)奴は(🔅)、も(🍟)とから、ほら吹きであった、(🤝)などと(👽)分別臭い顔をし(📐)て打ち消す学者(💃)もご(🍈)ざいまし(🍝)たが、(🎯)どうも、そ(🛬)の(💾)ニッポンの(🃏)大(🐱)サンショウウオの骨格(💆)が、欧羅(🚂)巴ヨー(🔼)ロ(🐈)ッパで発(📽)見(🕦)せられた(🎾)化石とそっくり(⛺)だという事が明白になってまいりましたので、(🤳)知らぬ振りをしているわけにも(🚫)ゆかず、(📡)ここに日本の山椒魚が世(🙋)界中の学者の重要な研究課目と(💔)相(🚥)なりまして(🍕)、いやしくも古(💴)代(⛩)の動(🔃)物に関心を持つほどの者は、ぜひとも(🛥)一度ニッポンの大サンショ(🤺)ウウオにお目にかからなけ(🦊)れば話になら(👟)ぬとまで言われ(💳)るようになって(🎁)、なんとも実に痛快無(📟)比、(👟)御同慶の(🚣)いたりに堪えません(🌉)。思って(📬)も見よ（(🛄)また気(😞)取り(🗜)はじめた）太古(🕓)の動物が太古そのままの姿で、いまもなお(👼)悠然とこの(🧜)日本(😓)の谷(🍕)川に棲息せい(🕌)そくし繁殖し、(🏕)ま(💗)た静かに(👐)もの(🍛)を思いつつある(📓)様は、これぞま(😥)さしく(🦏)神ながら、万古不易の豊葦原と(🎸)よあしはら瑞(🚫)穂(🗜)国みずほのくに、かの(🤾)高志(😏)こしの八(🏵)岐(🤬)やまたの(🔹)遠呂智お(🐓)ろち、または稲羽(🛡)いなばの兎(👳)の皮を剥は(Ⓜ)ぎし(🤙)和(〽)邇わに(🗂)なるもの、す(👈)べてこの(🎙)山椒(🚞)魚ではなかったか(🐍)と（脱(🍺)線、脱線）私(🆖)は思惟しいつかまつるのであ(👺)ります(🔒)が、反対の意見をお持ちの学(🧒)者もあるかも(🔤)知れ(🥚)ま(🥖)せん。別段(🧖)、こだ(💾)わ(🗜)るわけ(🌌)ではありま(⛸)せんが、(👃)作州の津山か(🔍)ら九里ばか(💝)り山奥へはいったとこ(💀)ろに向(🙍)湯原村(🐃)と(🏊)いうとこ(🧀)ろがあ(〽)りまして、そ(☝)こに(🔆)ハンザキ(🚓)大明神という(⛅)神様を祀まつ(🦓)っている社(😃)や(🥫)しろがあるそ(🍵)うです。ハンザキというのは山(👬)椒魚の方(🏙)言のよ(🌽)うなものでありまして(🥍)、半分に引き裂(🛢)かれ(🧓)て(👶)もなお(🥎)生きてい(🚶)るほど生活力が強いとい(💴)う意味(🏝)があるのでは(🈶)なかろうか(💉)と(🏞)思いま(💍)す(🛐)が、そのハンザキ(📬)大(👯)明神とし(✊)てまつられてある(🛥)山椒(🛠)魚も、(☔)お(👝)そろしく強く荒(🐶)々(🌴)しいも(😑)ので(👞)あっ(💷)た(🐷)そうで、さかんに(🐆)人間(🔘)をとって食(🏉)べたとい(🎼)う口碑こ(㊗)うひがありまして、それは作陽誌とい(🛃)う書(👈)物(🦖)にも出(🀄)て(🙏)い(🥪)るよう(🏪)で(⛸)ございま(🈹)す。あんまり人間をとって食べるので、或ある勇士がつ(🍊)いに之これを退治し(🏻)て、(😘)あとの(⛔)祟たたりの無(🐷)い(🏌)ように早(🤢)速、大明(⛹)神として祀り込(👔)めて(👕)う(🅾)ま(📭)い具合(🎐)におさめた(🚇)と(🅿)いう事が、(🤔)そ(🤙)の作陽誌と(🎒)いう書物に詳しく(⭕)書かれてい(🚣)るのでございます(🚎)。いまは、ささ(🔥)や(👉)かなお宮で(🎧)すが、その昔は非(🥝)常に大き(🕺)い神社だ(👂)ったそうで、(❇)なんだか、八(📚)岐や(⌚)ま(🚢)たの(🐲)大蛇お(🥍)ろちの話に似(🌡)ているよう(🔫)なと(📣)ころもあるで(💌)は(😞)ござい(😕)ませ(🏳)んか(😠)。決し(✈)て、こだわるわけではありませぬが、作陽(🚣)誌によります(🕟)ると、そのハン(🐁)ザキ(🚂)の大きさ(♋)が三丈もあった(🦔)と(🔜)いうの(😨)ですが、それは学者(📔)たちにとっては(🧐)疑わしい(😹)事かも知れませ(🍱)んが(😋)、(🚡)どうも私(🏿)は人の話を疑(👙)う奴はま(💖)こ(❌)とにき(😌)ら(🥈)いで、三丈と(💫)言(🤦)った(👒)ら(🔦)三(🚌)丈と信じたらいいではないか。（何も速記者に向って怒る(📼)必要はな(⬆)い(🤣)）とにかく昔は(😚)、ほうぼ(💿)うに山椒魚がいて、そう(🦉)してなか(🐵)な(🕰)か大きいのも居っ(🔞)たという事を私は信(📚)じた(🏙)いのでございま(😏)す。いった(🐣)い(🕥)あの(😐)動物(♎)は、から(📽)だ(⛑)が扁平へんぺいで(🍐)、そうして(🐈)年を経ると共に、頭(🌛)が異様に大きく(✴)なります。そうして(👥)口が大(🚏)き(👧)くな(🆎)っ(🛥)て、いまの若(🎸)い人たち(🚸)な(😕)どがグロ(👫)テスク(💇)とか何とかいっ(⏪)て敬遠し(😇)た(💜)がる(🎾)種類の風貌を呈してまいりますので(🔬)、昔の人がこれを、(✏)ただも(🎖)ので(🕞)ないとし(😨)て畏怖いふし(🍻)た(🙂)ろう(😬)という(🥙)事も想像に(🙄)難くないの(🎬)で(🥚)あります。実際また、(🚥)いま(🎪)日本の谷川(😊)に(🔸)棲息している二尺か二尺五(💨)寸く(🐕)らい(🥠)の山椒魚でも、くら(🌴)いつ(🍸)いたり何(🐣)かすると酷ひどいそうです。鋭い(🍶)歯(🐳)はあ(📄)りませんけれ(🤰)ども何せ力が強うございますから、(🔘)人間の指の一本や(🏳)二本は、わけなく食いちぎるそう(☔)で、どうも(😆)、いやにな(🔜)ります(♉)。（(📁)失言）(😪)その(🦕)点(🌝)に就(🕰)い(🔌)ても私は(🌥)山椒(🔷)魚に対して(🍅)常に十分の(✌)敬意を怠(🐤)らぬつもり(🛂)でございま(👖)す。割合に(🏦)おとなしい動物でありますけれど、あ(🏊)れで(🖲)、怒ると非常(🚽)にこわいものだ(🚦)そ(😬)う(🖼)で(👫)、稲羽いなばの兎も、(🎿)あるいは(👤)こいつにや(✡)られ(😽)たのでは(🏴)なかろうか(🚉)と私はにらんでいるのでございますが、これに(🐻)就いてはなお研究(🔭)の余地も(🎽)ある(🍍)よ(📻)うでございます。妙(👠)なもので、あのように鈍重(🙌)に見(🛎)え(🤡)ていて(🛶)も、もの(🐆)を食う時には実に素早いそう(⚓)で、静か(🚌)に瞑想めいそうにふけっている時でも自分の頭の側に(📀)他の(📙)動物が来ると、パッと頭を曲げて食い(👅)つく、是これがどうも実に素早いものだ(🥧)そう(📒)で、(🆗)話に聞いてさえ興醒きょうざめがするくらい(🌽)で、(🔣)突如として頭(🎮)を曲(⏰)げて、ぱく(🤸)りとやって、また静(👸)かに瞑想に(🎙)ふける(🦑)。日(🚦)本の山椒魚は、あのヤマメ(🔣)という(📕)魚を食っ(🦒)ている(🔆)の(🥞)で(🛅)すが、どうし(🅰)てあんな敏捷な魚をとって食えるか、不思議なくらいであ(😩)ります。そ(😓)れに(👯)はあの(🐈)山椒魚の皮膚(🚍)の(📂)色がたい(🛢)へ(🦑)ん役立っ(🔫)ているようで(🚕)あります(🌇)。かれ(📶)が谷川の岩の下に静か(🎍)に身を沈(🙉)めていると、泥だか何(🎮)だ(🥠)かさっ(🐑)ぱりわからぬ。それ(🕚)で(📶)かれは(💢)、岩(🕋)穴の出口の(💳)とこ(✳)ろに大きい頭を(🗝)置い(🐳)ておきまして、深く(👲)も(❕)のを思うており(🎳)ますると、(💕)ヤマメがちょいとその岩の下に寄って来る(🕕)、と突如ぱ(🎗)くりと(🥀)大きな口をあけてそれを食べる、遠くまで追いか(🌆)けて行くという事はからだ(🍜)が重(🕡)くて(🍟)とて(🔙)も出来ない(🏄)、そのか(👀)わり自分の頭のすぐそばに来たなら(🖱)決して(⏳)逃がさずぱ(🔧)くりと食(🔥)べる、それは非常(🍗)に素早いも(🥐)のだそうでありま(🔥)す。昼はた(🎤)いてい岩の下などにもぐっ(🕥)ているの(🤬)ですが(🦐)、(🍡)夜はのそのそ(🍡)散(🥁)歩に出かける。そうして(🎦)ずい(🍏)ぶん遠く下流(📉)にま(🎓)でやって来る様子で(🚾)、たいへん(🐗)大きな河の河口で網を(🤢)打っていたら、そ(🌶)の網(🤩)の中にはいっていたなどの話も(🍤)あるようで(😡)ございます。だ(🐷)いたい日本のどの辺に多くいるの(📜)か、それ(🍬)は(🍂)あ(💊)のシーボル(😴)トさ(💮)んの他にも、(💴)和蘭(😨)オランダ人のハンデルホ(🛎)ー(🚜)メン(💪)、独逸(⬅)ド(🏠)イ(♍)ツ(🐍)人の(🧒)ライ(📪)ン、地理学者の(⛸)ボ(🔩)ンなんて人も(♓)、ちょいち(🐢)ょい調べていましたそうで、(📅)また日本(👪)でも古くは佐々木忠次郎(🔒)と(👶)かいう人(🌨)、石(🎞)川博士など実地に深山(🚉)を歩き(🤲)ま(💏)わって調べて(🏫)み(🕞)て、その結(🧣)果、岐阜の奥の郡(💝)上ぐじょう郡に八幡はちまんというと(🌦)ころがありま(💈)して、その八幡が、まあ(🍎)、東の(🥓)境(♌)になってい(😹)て、その(💠)以東には山椒(😂)魚は見当らぬ、(🎲)そう(🙊)して、そ(♟)の(🖌)八幡から西、中央山脈を伝わって本州(💢)の端まで山椒魚はいる、(🕐)という事にただいまのと(👳)ころで(🚋)は(👖)な(🌮)っ(👥)て(🗾)いるよ(💘)う(🍷)でございます。周(🔥)防(🐜)す(🍉)おう長(🥚)門なが(🕚)とにもいるそう(😺)ですし、(😗)石州あ(🍵)たり(🕠)に(🔌)もいるそうです(🦖)。それ(🐛)から(😒)、もう一(🆘)つは、琵琶(🍥)湖の近所から伊(🌸)勢、伊賀、(🚺)大(🌩)和、あの辺に山脈があります(🌈)が、あの(👽)山脈にもち(🏵)ょいちょい(🌌)居るそうでございま(🌂)す。その他は、四国にも九州にもいま(😟)のところ見当らぬそ(🎆)うで(💅)、箱根サンショウウオ(🥈)というのが関東地方に(🎼)棲息して居(♌)り(🕝)ますけれ(🔕)ど(🛩)も、あ(🚴)れはまた(⛏)全く違っ(😥)た(😤)構造を持っているもので、せいぜ(☝)い蠑※(「虫＋(🦆)原」(🕔)、第3水準1-91-60)い(💡)もりく(🥃)ら(🕙)い(🔓)の大(💮)きさ(🙌)でありま(🛥)して、それ以上は(♎)大きくなりま(🛁)せぬ。日本の(😁)山椒魚が(🧀)、とに(🍽)かく古代の化石と同じくら(🌥)いに大きいという(🈯)とこ(📤)ろに有(😦)難さが(🙎)ある(🏓)訳であ(🧐)りまし(🔻)て(🛺)、文句無しに世界一ば(❌)ん、こ(👂)こに(⏳)私の情熱(🅾)もおのずから湧いて来て、力こぶもは(🌙)いっ(🎸)てま(📯)いり(🆗)ます次第で(❔)ございます。最近、日本で発見せられ(🍾)た山(🐀)椒(🥡)魚の中で一ば(😏)ん大(🌵)きいの(🚼)は、四尺五(🥇)寸、まず一メ(👆)ート(⚽)ル半とい(🏊)うところで、それ以上のもの(🍄)は、ちょっと見当ら(👋)ぬそ(😮)うでご(🛸)ざいます(😃)。けれども、伯耆国ほう(🌲)きのくにの淀江(😡)よ(🍬)どえ村というと(👟)ころに住んでい(😾)る一(🤛)老翁が、自分(🚬)の庭の池に子供(🚼)の時分から一匹の山椒魚を飼って置いた、(🥤)それ(🖕)が(📬)六(🗒)十年余も(🆚)経(🖇)って(🚎)、(🤤)い(🔶)までは立派に一丈以上の大山椒(🎒)魚(👃)になって、時(🍝)々水面に頭を出す(🏢)が、その頭の(🔄)幅だけでも大変なもの(🔘)で、幅三尺、荘厳ですなあ、(🤜)身(🙄)のたけ一丈、もっとも、この老翁は、(🌐)実にずるい(👯)じいさん(🌹)で、(🖍)池の水を必要(🕠)以上(🕐)に濁(🥒)らせて、水面には(😯)睡蓮すい(📧)れんをいっぱい(🛒)は(👚)びこ(🔫)らせて、その(🎸)山椒魚の姿を(🔯)誰(♍)にも見せな(🥒)いようにたくらんで、そうし(💧)て自分(🚜)ひとり(🎋)で頭の(🚳)幅三尺、身のた(🔜)け(🚎)一(🌍)丈、と力んで(🏽)いるの(🌖)だ(🥜)そうで、それは或る学者の(👑)報告(🔖)書(🎏)にも(😳)見えて(🛳)い(🏘)た事でござい(🌽)ま(👗)すが、そ(🐫)の学者は、(☕)わざ(👵)わざ伯耆国(🚰)淀江村ま(😵)で出かけて行(🏥)ってその老翁に逢い、も(🐴)し本当に一(🌋)丈あるんだったら、よ(😵)ほど高い(♐)金を(🍼)出(🎿)して(🤨)買ってもよろし(👣)い、ひとめ見せて(🙅)くれ、と懇願したが、老翁はにやりと笑って、いれ(🍅)ものを持って(🥋)来た(🎖)か、と言ったそうで、実に不愉(🤙)快、(✏)その学(🔛)者も「面妖(🎭)め(🛂)んようの老(🤶)頭に(🕓)し(🏩)て、い(🦁)かぬ老頭なり」(💬)とその報告書にしるしてありますくらいで(🆕)、(📳)地団駄じだん(👷)だ踏ん(⚫)でく(😢)やしがっ(🚶)た様が(🔋)、その一句に依(⤴)よっても十分に察(🎻)知できるのであります(🤩)。そ(🌥)の山椒魚(🏇)は、その(🔮)後どうなったか、私も実(✡)は、それほ(📡)ど(🐬)の大きい山椒魚を一匹欲しいものだと(🤗)思っているのであります(💊)が、どう(🚊)も、いれものを持って来た(🖇)か、と言わ(🌋)れると窮します(🍥)。バ(🐪)ケツぐ(🤸)らいでは間に合いません(🖱)。け(🤦)れ(🛥)ども、私は、いつの(💎)日か、一丈ほどの山椒魚を、わがものに(📶)したい、(🥓)そ(🧓)うし(🌫)て日夕相親(🎌)しみ、(💦)古代の雰囲気にじかに(🥫)触れてみた(🚫)い、深山幽谷のいぶきにしびれるくらい接してみたい、頃日けい(🕉)じつ、水(🥇)族館にて(🗯)二(📷)尺くら(🚪)いの山椒魚(🕑)を(💆)見て、それ(😸)から思うところ(👓)あ(😛)って(🎿)あれこれと山椒魚に就ついて諸文献を調(🚯)べ(❓)てみましたが、調(😐)べて(🏣)行(📭)くう(👼)ち(🖲)に、(🕚)どうにか(🌳)して(😜)、日(👉)本一ばん(⌚)、いや(🏉)日(📀)本一(🥎)ばんは即(➖)ち(👺)世(🏤)界(🤐)一(➰)ばんと(✝)いう事になります(🆕)が、一ばん(🔅)大きな山椒(🤰)魚を私(💔)の生きて在(🔭)るうち(🏙)に、(🈷)ひとめ見(📘)た(🕛)いものだという希望に胸を焼かれて、(🎅)これまた老いの物好き(🍍)と(✏)、かの貧(🛍)書(🎧)生（ひどい）などに(😜)笑われるのは必定と存じます(🍫)が、神よ、私(🌪)はただ(🖼)、大(🍉)きい山(🔊)椒(💾)魚を(🏣)見たいの(🛩)で(🍇)す、人間、(🔧)大き(🕯)いも(🌾)のを見たいと(🈴)い(🏘)う(🕡)のはこれ天性にして、(💐)理窟も(📟)何(💋)もありやせん！　（(🈸)本音に近(⭐)し）(🥫)それは、どのように見事なも(㊗)のだろう、一(🍫)丈でなくとも六尺で(🔇)もいい、(🧟)想(🔩)像す(🕋)る(⬅)だに胸が(⛅)つぶ(🍔)れる。まず今日(🏘)は、こ(💈)れくらいにし(🌁)て置きましょ(🥫)う。（ば(🛬)かばかしい）

A「では御機嫌よう、ど(🌺)う(🐞)も(🤗)長々御厄介になりま(🆘)した。――(🤾)―(🥍)」

A「(🧛)それじゃあ、君はもう(😃)知っている(🍮)ん(🅾)で(🔞)すか？」

A　(🎰)お膳が(🍹)出た。