大(dà(📍) )河は、その時(🧦)(shí )、ちょうど(🛏)槌を(🕍)ふ(💹)りあげたところだったが、それを(😅)打(dǎ )ちおろ(🍨)したあ(♑)と、ちらと次郎のほうを見(💐)て(🏃)、あ(💢)い(🏦)さ(😇)つをかえし(🐡)た(🛩)。
みんなは、しずかに眼(yǎn )を(🛺)見(jiàn )開(💓)いた。窓のすりガラスはも(🆗)う(😹)十(🛬)分明(✏)るくなっており、ほ(🖖)のかな紅をさえとかしていた(🛥)。
「(🌬)しかしも(⚡)う(🚐)眼はさま(💋)していま(✴)すよ。」
それに(🀄)は、組(🕜)織(🗨)や(🥇)、講義科目や、諸(🕕)行(🧑)事(shì )の時間割(💖)など、必(bì )要(📟)な(🚳)諸計(📴)画が一通りならべられていたが、そ(🔣)の(💩)どの部(🛌)分を見ても常識か(🚶)らと(👃)び(🌍)はな(🍳)れたようなことは(🆚)一(🚍)つもな(🥝)かった。塾堂(táng )と名のつく(👉)ところでは、その(🏌)ころほとんどつきもの(🥞)のようになっていた「みそぎ」とか、「沈黙ち(⬛)んもく(🔩)の労働」とか(🎸)、(📜)およそそういった、いわゆる「(🙏)鍛(duà(🍅)n )練たんれ(👧)ん」的(de )な行事(🎊)が(😱)全く見当(🖊)たらな(👤)いの(📭)は、むしろみんなには(🦓)、ふしぎ(🌰)に(🚃)思(🐇)(sī )われたくらいであった(🔏)。五時半起床と(🦃)いうのが、二月の武蔵(😵)野むさしのでは、ち(🚕)ょっ(🐱)と(🔭)つら(🌎)そう(🎁)にも思えたが、それも青(🥛)年たちにとっ(✨)ては(🐼)、(🌞)決してお(🔫)どろくほ(🦐)どのことではなかった。むし(🥁)ろかれらをおどろ(📌)か(⬇)した(💇)のは、生活にうるおいを与あたえる(🍭)よ(🍼)うな行事が、かなりの程度(🏍)に、織お(🚤)りこま(🎫)れ(🐫)てい(🔒)ることであっ(🎃)た。とにかく、見る人が(⬛)見(jiàn )れ(🕤)ば(🔣)、日常生活を深め高(gāo )める(🏦)目的で、(🧣)すべて(👸)が計(jì(🛒) )画されている(📌)という(🈹)ことが明らかであった。
次郎(🔴)は(🥃)、朝倉先(✡)生らしくない(⏩)詭弁きべんだ(🌀)という気(qì )がし(🚒)てさびしかった。かれは語気を(🕊)強めて言った。
七 (🈲)最(zuì(🕘) )初(⛳)(chū )の日曜(🥧)(yào )日
とあ(🔏)った。
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