「礼は簡(🛳)に失(✅)しても(⌛)な(🛤)らないが(Ⓜ)、また(💁)過ぎてもならない(💖)。9(🤸)過(🙏)ぎ(🥗)たるはなお(🚚)及(❣)ばざるがごとしじゃ(🧒)。人(🍉)間には(🎟)それぞれに分(🌉)というものがある(🤝)が(🤯)、(🌨)その(📓)分を上下し(🧓)ないところに、(🐵)礼の正しい(🖖)相(🌒)(xiàng )がある。分を越えて(👿)親を祭るのは、親(qīn )の(🔲)靈をし(🌩)て非礼を享うけしめ(🎬)ることにな(🚣)るの(🈺)じゃ。のみならず、(🌆)大(dà )丈(zhàng )夫の(😏)非礼はやが(💊)て天下(xià )を(🌑)紊みだるもとにな(📜)る。親の(🤤)靈をして(🤒)天下(xià )を紊(🉑)(wěn )るような非礼を享(xiǎng )け(💰)しめて、何が(🐩)孝行じゃ。」(🖕)
仲(🌕)弓自身にしても、何と(🎆)な(🚑)くうしろ(🔪)めたかった(🏋)。彼は孔子が甞(🍤)て、
楽(🌺)長(🤗)は、自(zì )分の今(jī(🕒)n )日の失敗については一言も言(yá(🔰)n )われないで、ま(🤕)っ(📙)しぐら(🍄)にそんな問をかけられたので、かえって返(💦)事に窮(⛅)した。
「平素(sù )敬慎の(🔙)心(👗)を以(🔩)(yǐ(👂) )て万事を裁量しつつ、しかも事(shì )を行うには大(🏿)(dà )まか(🌙)でありたいと思い(🥖)ます(🙉)。それが治民の要道では(📰)あります(🚪)まいか。平素(sù )も大ま(🍸)か(⚡)であり、事(🔅)(shì )を行(🎱)(háng )うに(👵)も大(🔁)(dà )まかであると(🤩)、とか(🚝)く放(🌿)慢(❌)に(🎥)流(liú )れがちだ(🔲)と思(sī )いますが……」
「どう思う、お前は?」
「(🚑)きっ(✳)とご教(jiāo )訓を守(🥜)り通します。」
「一(yī(🥌) )体(🍞)(tǐ )どうい(💆)う意味なので(🈵)ございましょう(🍱)。」
すると陽貨は、(🕜)ここぞとばかり(🐭)、(👥)三(sān )の矢(shǐ )を放(fàng )った。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025