福岡(🗜)の城(chéng )下から中(🏽)(zhō(🔬)ng )津の城下に移っ(🏝)た(🗻)彼は、二(🔡)月に入(rù )っ(🍲)た一日、宇佐(zuǒ )八幡宮(gōng )に賽さ(🎾)い(❌)して、本懐の(🧦)一日も早く達(dá )せられん(🐬)こ(🛀)とを祈(qí )念した。実之助は、参拝(🏴)(bài )を終(🧡)えてから(🔓)境内の茶店に憩(💇)(qì(🌇) )うた。その時(shí )に、ふと(🤸)彼はそばの百(🎟)姓体て(🙀)いの男が、(☕)居合(🦀)せた(😣)参詣客に、
運転(🍐)手は(🕴)、(🎽)夢か(🔵)ら(🍏)醒さめたように、運(🕎)転(zhuǎn )手(shǒu )席に(🔻)着(🏬)(zhe )いた。が、発動機の(👧)壊こわれ(🕜)ている上に(🐳)、前方(⛽)の(🌛)車(🙅)軸(🉐)まで(🦒)が(🏺)曲っているらし(🕐)い自(🎛)動車は、一(🛵)寸いっす(🦓)んだ(👆)って(🥀)動かなかった。
「子細あっ(🆗)て、その(🎹)老(lǎo )僧を敵と狙い、端なくも今(jī(📐)n )日めぐりおうて(💌)、本懐を達するもの(🗓)じゃ。妨(🥊)げ(🛎)いた(💳)すと、(🚩)余人(🥎)(ré(✅)n )なり(🐗)とも容赦はいたさぬぞ」と、実(🕐)之助(zhù )は(📻)凜然(rá(😒)n )といった。
(👤)やがて、市(🥋)(shì(🥨) )九(jiǔ )郎は、雨露(💆)を凌しのぐために(🔯)、絶壁に近く(😗)木小屋(💌)を立てた。朝は(🏄)、山国(😃)(guó )川の流(liú(💺) )れが星の光(guāng )を写す頃(qǐ(👫)ng )から起き出て、夕は瀬鳴せ(🚚)なりの(🙋)音が静寂の(👬)天地に澄み(☝)かえる(🛸)頃(qǐng )までも、止(zhǐ )めなか(🚚)った。が、行路の人々(🌀)は、なお(🌪)嗤笑(xiào )の言葉(🕦)(yè )を止めなかっ(🔬)た。
『静子(zǐ )が(🦖)待ちあぐんでいるに違(🧀)いない(🎀)。』と思(sī )う毎に、汽車の(🏭)廻転が(🛰)殊(🐺)更(🔺)こと(🐚)さら遅(🦅)くなるよ(🥣)うに(📢)思(🏊)われた。信(💻)(xìn )一(yī )郎(👁)(láng )は、いらい(🤓)らしくなっ(🐗)て来る心(xīn )を、じっ(🥜)と抑(😍)え付(fù )け(🎚)て、湯(tā(Ⓜ)ng )河原の湯宿に、自分(🌔)を(🤯)待っている若き(🕢)愛妻の(🕡)面(miàn )影を、空くうに描(miáo )いて見(🏃)た。何よりも先(😱)まず、そ(🌘)の石(shí )竹色に湿うるんでい(💓)る頬に、微笑の先駆として浮かん(🔊)で(😯)来る、笑(xiào )靨(🤭)えく(🧘)ぼが現(xiàn )われた。そ(🔴)れ(🏻)に続いて、(💴)慎(🛹)つつま(🌵)しい脣くちび(📸)る、高くはないけれども穏や(🚉)かな品(🍷)のいゝ鼻(bí )。が、そ(👻)ん(🛀)な目鼻(bí )立よりも、顔(yá )全体(🛍)に現われている処女らしい含羞(🚽)(xiū )性(🐀)シャイネス、(🎒)それ(➰)を思い出(chū )す毎に、(👨)信一郎自(zì )身の表(biǎo )情が、たるんで来(lái )て、其処そこに(🥎)は居(jū )合(♟)わさぬ(🔭)妻に対する(🆘)愛(à(🖱)i )撫(fǔ )の微(🌋)笑が、何時の間に(😞)か(❔)、浮(🍉)(fú )かんでい(💜)た。彼は、それを誰か(⛰)に(🗞)、気付(🧡)かれはしな(🏘)いかと、恥しげに車(🏩)内(nè(🎖)i )を(🤶)見(📍)廻わした。が、例(👮)の仏蘭西の少年が、そ(🍋)の時、(📚)
市(🌑)(shì )九郎(🏻)は(🚭)、た(🎇)だ一(yī )人取(qǔ )り残さ(😢)れたま(📹)まに、また(🐦)三年を(➡)経(🌲)た(🎯)。する(🕟)と、里人たちの注(🔦)意は、再び市九(jiǔ )郎の上(🚃)に帰(guī )りかけていた(🎬)。彼(bǐ )ら(💠)が、ほんの好奇心から、洞窟の深さを(🏳)測って(🥤)みる(🥡)と、全長六十五間、(🛵)川(chuān )に面する岩壁には、採(🗒)(cǎi )光(🏅)の窓(chuāng )が一(yī )つ穿(chuān )たれ、も(🏗)はや、この大岩壁の三分(fèn )の一(😽)は、主として市(⛅)九郎の瘠(jí(👯) )腕やせう(🏻)で(👫)によっ(🌛)て、貫(🥢)かれて(🕛)いること(📖)が(📤)分かった。
市(shì )いち九郎ろう(😋)は、主人の切(🌚)り(🚗)込んで来る(🍆)太(tài )刀を受け損(sǔn )じ(🌈)て、左の(🐦)頬から(🈚)顎(è )へ(🗽)か(😸)けて、微(wē(🧕)i )傷ではあるが、一太(🤑)刀受(shò(😰)u )けた。自(💕)分の(🥄)罪(🍵)(zuì )を(⏲)――たと(♏)え向うから挑まれ(🈂)た(🐩)とはいえ、主人の寵妾(qiè(🎂) )と非道な恋(🛴)(liàn )を(🏑)し(📓)たという、自分の致(🌄)命的な罪(🤝)を、意(🎟)識している市九郎は(🔶)、主(zhǔ(🈂) )人の振(zhè(🌮)n )り上げた太刀(🦏)(dāo )を、必至な刑罰として、たとえその切先(xiān )を避(bì(🦉) )くるに努むるまでも、(✴)そ(❌)れに(👇)反抗す(👤)る心(🛫)持は、(🍴)少(shǎ(🐣)o )しも持ってはいな(🚉)か(🌪)った。彼は(🔨)、ただ(🏧)こ(🚟)う(⛵)した自分の迷いから、命を(📆)捨(🗿)てることが(🐟)、いかにも惜しまれたので、できるだけは逃れて(💚)みたい(♑)と思っ(🎖)ていた。そ(🙆)れ(🚏)で、主人(rén )か(🧗)ら不義をいい(😗)立て(🔞)られ(💼)て切りつけ(🐘)られた時、あり合せた燭台を、早速の獲物として主(zhǔ(🚅) )人の(🔶)鋭い太(tài )刀先(🚘)(xiān )を(🥈)避けてい(🏵)た。が、五十に(📍)近(🔝)いとは(🐕)いえ、(🧀)ま(🚀)だ筋(jīn )骨(🕎)の(🚷)たくましい主人(👟)が畳み(⏯)か(🌠)けて切り(🎴)込む太刀を、攻撃に出られない(♒)悲(bē(🕳)i )し(👚)さには、(🏅)いつとな(🍈)く受け損(sǔn )じて、最初の(➖)一太(tài )刀を、左の(📁)頬に受(🍖)けた(🙋)のである。が(⛲)、一(yī )旦(dàn )血を見ると、市(🛳)九(🏖)郎の心は、たちまちに変(bià(🦊)n )っていた。彼の分(fèn )別(👺)のあった心は、闘(😬)(dòu )牛(niú )者の(⛰)槍(qiāng )を受けた牡牛(👤)(niú )のように荒んでしま(🈶)った。どう(🌦)せ死ぬ(🌡)のだ(😎)と思(🚸)うと、そこに世間(jiān )もな(🚦)ければ主従(cóng )も(🛃)なかった。今ま(🏺)で(🎊)は、主人(🔀)だ(🗼)と思っていた相手の男が、(🍅)ただ自(✌)分(🍁)(fèn )の生命(🤥)を、脅(xié(🌃) )お(🤷)ど(😕)そう(🎩)と(🎭)し(🔷)てい(🕢)る(🗾)一(yī )個(🛠)の動物(wù )――それも(😎)凶悪な動物(wù )とし(🌘)か、見え(🕋)な(💬)かった(🔭)。彼は(📯)奮然として、攻撃に(🐅)転(🎙)(zhuǎ(🤶)n )じ(❕)た(🕙)。彼は「おうお」と叫お(🎠)めきながら、持(chí(🧞) )っていた燭台(⏩)を、相手(👈)の面上(👪)を目(mù )が(🍺)け(🔎)て投げ打った。市九郎が、防御のための防(fáng )御をし(🎼)ているのを見(jiàn )て、気を許し(👒)てかかっていた主人の三郎(🐦)兵衛(👸)ろう(😴)べえは、不(🍧)意に(🚺)投(tóu )げ(🕹)つけ(👔)られ(💵)た(📽)燭台を受けかねて、その蝋受(⤵)(shò(🗽)u )け(🦄)の一(📻)角がし(👨)た(🏂)たかに彼(bǐ )の右眼を打(dǎ )った。市九郎(láng )は、相手のたじ(🕦)ろ(🤑)ぐ(😵)隙に、脇差(🐸)を抜く(🎇)よ(🎑)り早く飛(fēi )びかかった。
烈(🥑)(liè )は(🕤)げしい(🙌)苦痛に(⚡)、歪(🍏)(wāi )ゆがんでいる青年(🦆)の面に、(🍨)又(yòu )別な苦(🎍)悶(➰)くもんが現われていた。それは肉(ròu )体的(de )な苦(kǔ )悶(🍟)(mèn )とは(♟)、又別な―(🗻)―(🛐)肉体の苦痛(🛷)(tòng )にも劣らないほどの――心の、魂の苦(💀)(kǔ(😊) )痛である(👘)らしかっ(🐱)た。彼(🥊)の蒼(cāng )白まっさ(🚎)おだった(🍅)面おもては(👳)微(wēi )弱(🔦)ながら、俄にわかに(🐢)興奮の色(👦)を示した(⬜)よう(🍽)であった。
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