両岸には、(🎅)南牧(🐈)み(🎶)なみ(🐉)まき、(🚸)北牧きた(🧕)まき、相(xiàng )木(mù(😚) )あいきなどの(💬)村々がちらばっていまして、(🍧)金峯(fēng )山きんぷさん、(📛)国師(🏈)こくしが岳たけ、(📨)甲(🐰)武(wǔ )信こぶ(🦏)し(🌈)が(🍧)岳(☔)たけ、(😡)三国(㊗)山みくにやまの高くそ(🙁)びえたかたちを望(👬)むこともでき(🦅)、(🕸)また、甲(jiǎ )州にまたがった八や(🍺)つが岳たけの山つづきに(🐢)は、(👼)赤々と(🔬)し(🦖)た大くずれの跡を(🌐)ながめるこ(🧞)ともでき(🐅)ま(🗾)す。その谷の突(tū )き(📟)当たったところが海の口(🔹)村で、千曲川の岸もその(🐜)へ(🤤)んまで行くと、いかにも川上らしい。高い山々(🛤)の間(🎴)(jiān )をめぐりに(🔶)め(🐆)ぐって流(🍰)(liú )れる水(shuǐ )の声に(🦕)は、思(🔗)わ(🥝)ず、(🚿)耳をそばだてます。山(📰)の空(💕)気というものが、そんなにあ(🗄)たりを(📇)深く思わせる(🚆)の(🌬)です(📑)。
この房(fáng )州行(🐌)(háng )き(😚)には(🆚)、わ(🤐)たしも誕生寺を見るだけ(📥)にまんぞくしました(🌬)。日蓮(🛏)にちれんが青年時(✨)代を送(🎌)(sò(🗾)ng )ったという(🥘)清(😃)澄山きよ(🍼)すみやままでは行きま(🤙)せん(🐉)でし(⏳)た。
ふとし(🕑)たことから(🐓)、刀鍛冶(👮)来(✉)助(zhù )老人のうわさがこ(🚳)の若(⏪)者の口か(🆎)ら出ました。というの(🥁)は、来助老人は(🗓)そのおじさんにあたるから(🍢)でありまし(🕖)た。わたし(🍼)が初めて(😫)あの刀鍛(🚐)(duà(🏄)n )冶(🦉)を(⏬)知るようになったのも、その時からです。聞い(🛴)て(🎺)みますと、来助老人はまことの刀(dāo )鍛(duàn )冶らしい人(rén )で、そんな人が湖(hú(🏑) )水(shuǐ )のほと(🗓)りにかくれているのもゆかし(🐗)く思われ、どうか(🔩)してわたしはそ(📄)の人に会っ(🦏)てみたい(🌅)と思うようにな(⏫)りました。
それから後(🐹)(hòu )の日に、(🔭)まだ(📜)石山(shān )に逗留とうりゅ(🥍)うしていたころ、一度茶丈(🥝)(zhàng )の(🏄)ほ(🐚)うで来助老人を(🐬)待ち(📯)受けたことがあります。老(💁)人(🈚)(rén )がたずねて来てくれ(🍵)るというも(🎭)のですから(🎚)、わ(📼)たしは(🗄)いっしょにそまつな食(🌕)事をするつもり(🦋)で(🕉)、わ(🗼)ざわざ瀬多のほ(💷)うまで湖(🍙)水名物のこ(🍯)いな(🏔)ど(🚞)を買(📭)いに出かけ、それを自分で料理しま(🏿)した。ところが、(🦂)こい(🐯)の(🧘)胆い(🌇)を取ることを忘れた(🕊)のです。さ(🏈)て、老(🎶)(lǎ(🌖)o )人(📊)(rén )をお客にして、(🌛)いっ(✍)しょにはしをつ(👠)けてみると、わた(🐛)しの煮たこ(🤪)いは苦(🏰)く(🐆)て(🗯)、大(dà )笑(🍵)いしたこ(🖼)ともありました(♌)。
「わかめはよ(😏)うござん(🧀)すかねえ。」(🔆)
川上を見てきたかわずは(🥑)、いろいろと(🍺)土地の(💞)馬(👼)の(🚮)話(🚟)を(🐇)も聞い(🎿)て(🚽)きてその(⭐)ことを相手(👞)のか(🏭)わず(🕢)に(🚶)語り(⭕)聞(wén )か(🐌)せました。
この人は本(🗂)名(🙇)をお嘉志(zhì )かしさんといい(😐)、横浜(🕍)(bā(📿)ng )フエ(🍀)リ(🈴)ス女学(📁)校を早(zǎ(🍚)o )く卒業(🍕)して、巌本(🦒)(běn )いわもとさんにか(📛)た(🚹)づいた(♋)人ですが(🏓)、(🛀)その学才と人(rén )がら(🧘)とは(🥈)むかしを知っているものに惜しまれ(🍯)たばか(🚠)りで(✍)なく、お嘉(jiā )志さんの(🍰)だんなさんはまた当(🔳)(dāng )時(shí(🍞) )明治女学校(🅾)(xiào )の校長で(🏼)もあ(🔛)り(🐳)女(nǚ )学雑誌(zhì )社の社長でもあり(💾)まして、(🍸)『女(🌑)(nǚ )学(xué )雑(zá(👎) )誌』と『評(➰)(píng )論』の(🔘)二雑誌を出し(👾)て(💯)いましたから、学校や雑(🥇)誌に関(wān )係(xì )のあ(🍅)る男(🈲)女(😶)の人(rén )た(🛢)ちまでが新(xīn )しい墓(🌴)(mù )じ(🥉)るしの(🎋)まわり(🧕)に集まりました。
し(📘)かし、(👩)橘翁(🐶)きつおうさ(🥛)まの始めた薬がこんなにひ(🚂)ろま(🌦)るまでには、そのか(🚔)げに何ほどの人の(🧓)ほねおりが(🔒)かく(🈵)れている(🐌)と(🐉)も知れません(🔟)。
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