日本《エロ 動画 整理》2行目ライン
エロ 動画 整理あらすじ
それにしても、江(jiāng )戸(🤟)両国(❓)(guó )の橋(📍)の上から(🚂)丑(😊)(chǒu )寅うしとらの(📽)方(📟)角に遠く望ん(♿)だ人たちの(🎙)動きが(⬅)、わずか(📥)一(🏤)月ひとつき近くの間(jiān )に伊那の谷まで(🍩)進(💖)んで(🎭)来よう(🍥)とは半(⛩)蔵(zāng )の身(shē(🦇)n )にしても思(🎗)いがけないことであった。水戸の(♉)学問と(📢)言(yá(🏡)n )え(👥)ば、少年(💃)(nián )時代からの彼が心をひか(🍚)れたものであり、(🥇)あの藤田東湖(hú )の『正気せいき(🔙)の(🧙)歌』なぞを好ん(🏂)で諳誦あんしょうしたこ(🌈)ろの心は(🎊)今(jīn )だ(💤)に忘れられ(🍒)ずにある。この東湖先生の子息むすこさんにあたる人(ré(🐡)n )を(🐭)近くこ(🕚)の峠の(📥)上(⏺)に(🤭)、しかも(📛)彼の自宅に迎え入れようとは、(🗽)思いがけないこ(🚩)とであった(😩)。平(píng )田門(🚵)人(rén )とし(🎓)ての彼が、水戸の(🍷)最(🌲)後(hòu )のも(🚩)のと(🈹)も言うべき人た(🕶)ち(👞)の前(qián )に自分(fèn )を見つける日(rì(🖊) )の(🔏)こん(💏)なふ(🌧)う(🛥)にして来よう(💎)とは、(👓)なおなお思いがけ(🌱)ないことで(🤑)あ(🖐)っ(💵)た。
香蔵(zāng )は(🥓)中(zhōng )津川にある(👂)問屋の家を(😫)出て、(🐇)同じ町に住む(🕢)景蔵(🆓)が住居す(🤓)まいの(📈)門(mé(🚐)n )口(kǒu )から声をかけた。そこは京都の(🤹)方から景蔵をたよ(🆖)って来(🚗)(lái )て身を隠したり、しばら(😤)く逗(dòu )留とうりゅうしたりして行くような幾(jǐ(🏷) )多(duō(🤯) )の志士たち―(🕸)―たとえば(🎚)、内藤頼蔵ないとうらいぞう、(📖)磯(jī )山新助いそやましん(🌥)すけ、長谷川鉄(🍜)(zhí )之(💯)進は(🎺)せがわて(👷)つのしん、(🔤)伊藤(〽)祐介(jiè )いとうゆうすけ、二(èr )荒(huāng )四郎(láng )ふたら(👘)しろう、東(dōng )田行蔵(🔌)ひ(🎡)がしだこうぞうらの人(🆗)たちを優にか(👘)ばいうるほど(🥊)の奥行きの深い本(🍭)陣である。そこは(🎤)また、過(👄)ぐる文久二(èr )年の(🌻)夏、江(😰)戸(hù )屋敷(🛀)(fū )の方から来た(🎢)長(zhǎng )州侯(💧)の一(yī )行が木(mù )曾街道(dào )経由(yó(🌔)u )で上(shàng )洛じょうらくの途次、(😋)かねて(🙋)の藩論たる公武合体、(💉)航(háng )海遠(🗡)略から破(🍒)約(yuē )攘夷(🥂)じょういへと、大きく方向(🚊)の転(🛋)換(🐎)を試みるための中(zhōng )津(🔏)(jīn )川(chuān )会(⤵)議を開いた由緒(✡)ゆいしょ(🥞)の深い家でもある。
その時、宿泊(⛽)人(rén )数(🛤)の割り当てに村方へ出(🤙)(chū )歩(bù )いていた(🏳)宿役(😠)人仲間(🚴)も(🦖)帰って来て(🏦)、(🐏)そこ(🍇)へ顔(✖)(yá )を見せ(🐜)る。年寄役の(💞)伊之(✌)助は荒町あらまち(💝)か(🆕)ら。問屋九(jiǔ )郎(🍞)兵衛(wèi )は峠から。馬籠(😕)ではた(🐇)いがいの家(😓)が浪士(👱)の宿を(🌫)することにな(🌘)っ(🐓)て、万(wàn )福(fú(🐯) )寺(sì(🕑) )あ(🕝)たりでも引き受けられるだけ引き(🎯)受(shò(🤺)u )ける。本陣とし(🔧)ての(🚏)半蔵の(🥧)家(jiā )はもとより、隣家の伊之助方(fā(⏪)ng )でも向こう側の(🅾)隠宅まで(💟)御用宿(🦊)(xiǔ )という(🔪)ことになり同勢二(🔂)十一(☝)人(rén )の宿(🌬)泊の用意を引(🖱)き受け(♋)た(🚝)。
十一月の十八(bā )日には、(😦)浪(⛸)士(🧗)らは千曲川ちく(🏄)まが(🙂)わを渡(dù )って(🔮)望月(🧤)宿もちづきじゅくまで動いた。松(sōng )本(bě(💚)n )藩の人が(🚆)姿を変(biàn )えてひ(😯)そかに(🍭)探(👠)偵たんてい(🌗)に(💱)入り込んで来たとの報知しらせも(🎲)伝わ(💓)った。それを聞いた(🛡)浪士らは警戒を(📪)加え、きびし(❇)く味方の掠奪りゃくだつをも戒(🖇)めた(🥊)。十九(📔)日和田泊まり(👆)の予定で、(😡)尊攘の旗(🔼)は高(gā(🍲)o )く山国(guó )の空(🕺)に(🍣)ひるがえっ(🍲)た。
(🍄)相変わらず(⚪)景蔵(zāng )の(🏴)手紙(🌙)は(📀)こまかい。過(🐅)ぐる年(nián )の八月十(shí(📚) )七(😊)(qī(🌫) )日の(🐢)政変に(📂)、(🐊)王室(shì(🥥) )回復(🖌)の(🎰)志を抱(🕞)いだ(⏱)く公卿(qīng )く(😩)げたち、および尊攘派(💨)(pài )そ(💈)ん(🦇)じ(💛)ょうは(🐉)の志士たちと気(🅾)脈(mài )を通ずる長州藩が京(jīng )都より退(tuì )却を余儀(yí )なく(🏴)されたこと(💁)を思えば、今日(rì(♓) )この事(shì )のある(🏙)の(🐈)は不思議(yì )も(🚏)ないとして、七(qī )月十(💝)九(💲)(jiǔ )日(rì )前(qián )後の(🐼)消息を(🥎)伝(🌊)えてある。
木曾(💇)(cé(🐙)ng )地(dì )方にお(🐚)ける街(🕵)道付近の助(zhù(🛅) )郷(xiāng )が(💾)組(🛑)織(zhī(🖤) )を(🛏)完(🦇)備したいとの願いは、(🐸)つ(🤟)いにき(🖕)き入(🌩)れられなかっ(💻)た。三(🕝)人の庄(zhuā(🗡)ng )屋(🛬)は定助(👹)郷設置のかわりに、そのお手当てを許され(🚦)ただけにも(🤽)満(📡)足し(🍑)な(👂)け(💋)れ(👜)ば(⛑)ならなかっ(🎄)た(🐬)。その時、庄(📐)屋方か(🥉)ら差し出してあ(🐝)った人馬(mǎ )立辻帳じんばたてつじちょう、宿勘定(🙆)仕(🔇)訳(🍳)帳等(🚠)(děng )の返却(🥫)を受(🧥)けて(💺)、そんなこ(🏳)とで屋敷から引(🥝)き取った。
(🛤)その時、(🐏)宿泊人(rén )数の(🏤)割(💋)り当てに村(cūn )方(☔)(fāng )へ(🧐)出(chū )歩い(🍉)ていた宿(xiǔ )役人(😥)仲(🚗)間も帰って来(🥌)て、そこ(💋)へ顔を見せる。年(nián )寄役の伊之(zhī )助は荒(🍯)町あらまちから。問屋(🚚)九郎兵(bīng )衛は峠から。馬(😿)(mǎ )籠(🐬)(lóng )ではたいがいの家が浪士の宿を(🈂)することになっ(🚌)て、万(🎿)福(fú )寺あた(🔮)りで(👵)も引き受け(🙇)ら(💮)れるだけ引き(🛩)受ける。本陣としての半蔵(zāng )の家は(🍁)もとより(🍊)、隣家の伊(🤢)之助方(fāng )でも(📯)向(xià(🐁)ng )こ(🗡)う側(🥇)の隠宅まで(🔋)御(yù )用宿(xiǔ )というこ(🧣)と(🍈)にな(🐻)り同勢(🐚)(shì )二十一人の宿(xiǔ )泊の用意(yì )を(📏)引(yǐn )き受け(🛺)た。
「い(🔩)え、お邪魔かもしれませんが、道(🤹)中でおはき(🐿)ください(🥥)。それでも宅(📛)が心がけま(🐓)して(📛)、わざわざ造ら(😣)せ(🌴)たも(🏮)のです(👫)よ(🚱)。」
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