日曜(🍄)日(🚃)は、特別(🖊)の計画がない(💃)かぎり(🥚)、朝(🦒)食(shí(🏋) )後から夕食前(🆔)まで自由(yóu )外出ということに(🏄)なっていた(🍓)。東京(jīng )見物(💉)を一(yī )つの大きな楽しみにして上(💖)京(jīng )して来た塾(👕)生たちは、最(zuì )初(🧞)の夜(yè )の懇談(tán )会(🔡)こん(😽)だんかいで、ほと(🍯)ん(🍸)ど議論の余(🏮)地なく、満場(🔆)(chǎng )一(yī )致い(⛄)っちでそれを決議していたのだ(🐸)った。
「(👦)ええ、結(📄)局は(💢)一人一人(⚡)の問(🍐)(wèn )題(tí )じゃないでしょうか。」
かれは心(🤤)(xīn )の中で強(qiáng )く否(🌔)定(⌚)した。し(🎶)か(📓)し、否定(dì(🥉)ng )した心そのも(👟)のが、や(👔)はり(🧘)、ふ(📣)だんの(🖤)秩序を(🚴)失った心でしか(😉)なかったの(♍)である(🚷)。
遥拝がす(🚺)むと、おたがい(🌶)の朝(💆)(cháo )のあいさつをかわし、そのあ(🎶)と、もう(🐷)一度静坐(🐠)に入(rù )っ(💚)た(🗺)。そし(🚶)て、それが三(🎣)分(fèn )もつづい(😎)たころ、朝倉先生は、自分も(📟)静坐(🏰)(zuò )瞑(míng )目(mù )めいもく(❄)のまま、(⛅)おもむ(🕖)ろにつ(⏯)ぎのような(🛐)話を(🔂)した。
(⚪)次郎は、朝倉(cā(🏳)ng )先(⛽)生(📶)(shēng )が(🐳)、開塾最(zuì )初(🧥)の朝(cháo )の訓(😦)話くんわで、これほど激(💽)はげしい(🗺)言葉(yè )をつか(👸)っ(🍻)て、真正面から塾(👪)生(🎷)たちに非(🗯)難をあびせかけ(💞)たの(💪)を、これまでにきいた覚え(🔣)がな(⭐)かっ(🥜)た。かれは(🏼)、まだあとに残(🎻)されている自(⚓)分への非(fēi )難が、ど(〽)んな言葉(📖)で表(biǎo )現(xiàn )さ(👾)れるかを、身がち(🚎)ぢまる思い(🤼)で待っていた。
しかし、兄は(🌴)おそら(🧐)く道(dào )江をつれて来(💳)る。いや、かならずつれて来(🤓)る。そして、無意(🛋)識な(💯)残酷ざんこく(📌)さで自分(fèn )の痛いきずにさわ(🐋)ろうと(🔡)してい(🎳)るの(🌨)だ。二人(🧗)(rén )は(⏱)あら(👏)ゆる(👿)好意にみちた(🍺)言葉を自(🦁)(zì )分に(🦌)な(🎵)げかけるだろう。二人(rén )のむつまじさを三(sān )人にひろげ(💳)ることによ(🥁)って(🥞)、二人(rén )は一そう深いよろこびを味わおう(🥇)とつとめ(🍮)るだろう(🧑)。二人はいろいろと過去の思(🥀)い出を語(yǔ )るにち(⬅)が(👕)いな(😾)いが、そ(🚕)の(🌤)思(🕍)い(🚚)出(chū )の愉(yú )快さ(✅)も不(🌒)愉快さ(🐮)も、三(🔂)人に共(gò(🔓)ng )通するも(🥑)のとして語(yǔ )られるにちがいない。自(🛬)分(🍭)は、二(🤐)(èr )人のそうした無意識な残酷(kù )さにたいして、いったいど(❗)ういう(⚫)態度をと(🔼)ればいいの(🦃)か。いや、(🚋)ど(📛)ういう(🏿)態度をとりうるという(🍝)のか。
朝の行(😃)事(🍈)は、まず(🏼)室(shì )内体操にはじ(🗼)まった。それ(🌪)は友愛塾(shú )のために特に考案されたもので、(🍁)その指導も指(zhǐ )揮しきも次(🌠)郎の(📄)役割だった。体(tǐ )操がすむ(🙁)と(💘)、朝倉先生(🧑)の合い図で静坐せいざに入った。これは就(📮)(jiù )寝(🏯)前(qián )の(🍒)静坐にくらべると(🏚)、い(🔫)くぶんながかったが、それでも、せい(😾)ぜい十四(💿)五(wǔ )分(fè(♌)n )ぐ(🥕)らいだった(➗)。次(🤒)郎(💕)(láng )は、今朝も足(🏚)音をし(💟)の(🥥)ばせながら、塾(🥃)生たちの姿(♓)(zī(🗜) )勢(shì )を直(👜)して(😓)やった。
「きっとさ(🦉)ましていますよ。どの室(🔀)にも、眼をさまして(🍉)いるものが、も(🙈)う何(😘)(hé )人かはあるはずです。」
「すいぶ(🚞)ん、ちゃ(🔚)っか(🎏)り(🔏)し(🌮)ているな(🙆)あ。」(🥙)
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