「お前はこの辺(fǎn )の百姓(🧀)か。人(rén )足の手が足りな(🎫)いから、鎗やりをかついで供をいたせ。」(🥑)
入(💀)り込んで(🕰)来る間諜かんちょうを(🍁)警戒する際(jì )で、浪士側(🛋)では容易(yì )に(📭)この三人を(🗄)信じなかった。そ(🌵)の時応接に出(chū )た(🐊)のは道中掛(🧚)(guà )がかり(👏)の田(tián )村宇之助た(🗣)むらうのす(🎞)け(🚑)であったが、字之助は(🚷)思いついたよう(🎓)に尋(🍷)ねた。
(🛰)その(🐞)日(🎊)の(💳)泊まり(🐵)と(🏮)定められ(😖)た(🐚)駒場こまばへ(🌿)は、平(píng )田(📝)派の(😌)同(🐉)(tóng )志のも(⛺)のが集まった。暮(mù )田正(🏘)香と松(📷)尾(wěi )誠まつお(😳)まこと((🌅)松尾(wěi )多勢子たせ(♈)この長男)とは伴野と(✋)ものから(🙃)。増田平八(🧑)郎ま(📟)すだ(🐨)へ(🌰)いはちろうと浪(⛩)合(🧓)佐(zuǒ )源太(tà(🏎)i )なみあ(😽)いさげんたとは浪合(💬)から(🎠)。駒場(chǎng )には同(tóng )門の医者山(🌒)田文郁ぶん(🍐)いくも(✌)ある。武田本(💅)陣にあてられた駒場の家で、土地の(🦊)事(shì(🏤) )情にく(✏)わしい(🚝)これら(👊)の人たちはこの(🏖)先(xiān )とも小藩(⏬)や(🙀)代(🆙)官との無益な衝(🐓)突の避けられ(⚓)そうな山国(⏳)の間(🚺)道(💇)(dào )を浪士らに教(jiāo )えた。その時、もし参州街道(🎊)を経由することと(💫)なれば(🔼)名古屋(🈶)(wū(🏘) )の(⬇)大(🏡)藩とも(✏)対抗し(📚)なけ(🎊)ればならないこ(🧔)と、のみなら(🌍)ず(🧔)非常に道(dào )路の(🐋)険悪(🕣)(è(🧤) )なこと(🚪)を言(🍲)って見せ(🕞)るのは浪(🏎)合か(㊗)ら(😚)来た連中だ。木曾路から中津川(chuān )辺へかけて(🍄)は熱心な(🎇)同門の(🐰)ものも(🧟)あ(🔻)る、清(👅)内路せいな(🍉)いじの原信好(🛣)のぶよし、(🔴)馬籠まごめの青山半蔵(zāng )、中津川(chuān )の浅見景蔵(🚛)、そ(👇)れから峰谷はちや香(🚺)蔵(🍅)(zāng )な(🍘)ぞは、いずれも(📔)水戸の人たち(🛒)に同情を送るであろ(👢)うと言(yán )って見せ(📼)るのは伴野か(🍇)ら(✝)来(🕯)た連(liá(🥇)n )中(🏎)だ。
近(🎂)くにある河(hé )かわ(👌)のところまで(📇)浪士は後ろ手にくくっ(💅)た百姓を引き立てた。「天誅」と(🥋)はど(📂)ういう(😦)わけ(📇)か(⛎)と降(🐖)蔵が尋(🆔)(xún )ねると(🥚)、天(tiān )誅とは首(shǒu )を切(🕟)る(🤒)こと(🚎)だと浪士が言って(⏩)見せる。不幸(🐂)(xìng )な(🔨)百(🌛)姓は震(⏯)えた。
池(♈)田(🍼)屋の変は六月五(🐑)日の早暁(🛄)のことであった。守(shǒu )護(hù )職(zhí )、所司代しょしだい、および新撰(💇)(zhuàn )組(🎢)しんせ(🌲)んぐみの兵はそこに(🥚)集まる(💯)諸藩の(👤)志(zhì )士二(🥍)十(🎾)余(yú )名を捕(🐊)えた。尊攘派の勢力(🐡)(lì )を(🎆)京(🌌)都に回(huí )復し、会津あ(🐺)いづと薩(🎏)摩(🍆)さつま(🌉)との支持(chí )する公武合体派の本拠(jù )を(🚃)覆くつ(🧀)がえし、筑波(🔉)山(shān )つくばさんの(🎚)方(fāng )に(😔)拠よ(💜)る一派(🏾)の水(shuǐ )戸の(🌽)志士たちとも(🐬)東(dō(🌥)ng )西相呼応して事(shì )を挙あ(🚺)げようと(🎻)したそれ(🥢)らの(🏷)種々の計画は、与(😬)党(🧓)の一人(rén )ひと(🌎)りなる近江人お(🍣)うみじんの捕縛よ(🏜)り発覚せらる(🍾)るに至(🚕)った(📃)。この出来事があってか(🎤)ら、長州方はもはや躊躇(🍞)ち(😹)ゅうちょすべきでないとし、か(🎙)ねて(🥅)準備していた挙(jǔ(🐈) )兵(⚫)上京の行動に移(yí(🎆) )り(🕖)、それを探(💻)知し(🐗)た幕府方(fā(👜)ng )もよ(🤼)うやく伏見、大津の辺(📟)を(🍇)警戒するようになった。守護(🧔)職(🛍)松(🚉)平(😉)(píng )容保かたもりのにわかな参(🙆)内さんだい(⚾)と共(🛢)に、(👼)九(jiǔ )門(mé(🏹)n )の堅(jiā(🤬)n )く(🚺)と(🍾)ざされた(📕)こ(🗡)ろ(📯)は(📪)、洛(🙅)中の物情騒然たるものがあっ(👊)た(🙀)。七(💑)月(yuè )十(🖕)八(🎇)日(rì )には三道よりする長(zhǎng )州方(fāng )の進軍が(🌠)すで(🔣)に開(kāi )始されたとの報(bào )知(🤢)しら(🔘)せが京(jīng )都へ伝わった。夜が明(🖌)けて十九日となると、景(〽)蔵(🍮)(zā(👵)ng )は西(🖼)の(🌋)蛤御門(🕍)(mén )は(🤼)まぐりごも(🥩)ん、中立売御(🔉)門(mén )なかだちうり(🎁)ごもん(🥦)の方(fā(♐)ng )面に(🏋)わ(😀)くような砲声(shēng )を聞(wén )き、やがて室(🐉)町(🌼)(dī(🤜)ng )むろまち付(🔬)近より洛(luò )中(zhōng )に延(yán )焼した火(huǒ )災の囲(🤟)みの中(zhōng )にいたと(🌵)あ(🙁)る。
(💲)二(😋)階が(🤕)ある。座(🆖)(zuò )敷(🕛)が(📌)ある(🔍)。酒が置(zhì )い(👃)てある(🌗)。その酒(🍦)楼の二階座敷の手(👌)(shǒu )摺て(👖)すりには、鎗(🎪)(qiā(🧕)ng )やりぶすまを造(👁)って(🥨)下か(🍢)らずらりと突(🐏)き出(🏇)した数十(🕎)本(🌆)(běn )の抜(🚲)き(⭕)身(shēn )の鎗(qiāng )がある。町奉行のために、不逞(chěng )ふていの(🥨)徒(😳)の集(🆕)まるものと(😔)にらまれて、包(✉)囲せられた二(🏉)(èr )人(rén )ふたりの侍(👄)がそ(😰)こにある。なん(🤘)らの罪(😢)を犯(fà(🉐)n )した覚(🌔)(jià(😧)o )え(💓)も(⭕)ないの(🗨)に(🛴)、これは何(🌷)(hé )事(🚐)だ(🛩)、と一人の侍が捕縛に向かって来たもの(🏕)に尋ねると、それは自(⤵)分(🕳)らの知(zhī )った事ではない。足下そっか(📢)らを引(yǐn )致いんちするのが役目(mù )であるとの答えだ。し(🔠)か(🎶)らば同行しようと(💊)言って、数人(rén )に護(😿)ま(🧑)も(👋)られながら厠かわやにはい(🦌)っ(🐁)た(🎃)時、一(yī(🙋) )人の侍は懐中の(🏦)書(shū )類(🏮)をことご(📅)とく壺(hú(😳) )つぼ(🍢)の(🚺)中に(😾)捨て(🍣)、刀(dāo )を(🔹)抜いてそれ(🌹)を深く汚(yú )水の(🛒)中に押し入(rù )れ、そ(🤖)れから身(💴)(shēn )軽(💶)にな(🚹)って連れ(🎲)の侍と(🍕)共に引き(🚷)立(👟)てられた。罪(🌳)人を(🐖)乗せる網の乗り(🔸)物に乗(⏫)(ché(🕜)ng )せられて(🥕)行った(🍊)先は、町(dī(👉)ng )奉行所だ。厳重(chóng )な取り調べがあ(⛔)った。証拠(❌)とな(🌫)る(🔏)べ(♎)きも(🔴)のはなかっ(💷)たが、(🌎)二人とも小人目付こびとめつけに引(yǐn )き渡さ(⚪)れた。ちょ(❇)うど水戸藩では佐(zuǒ(😟) )幕(mù(🦁) )派の(➡)領袖りょうしゅう市(🆖)川(chuān )三左(🔡)(zuǒ )衛(wè(😁)i )門い(🎚)ちかわさんざえも(🤫)んが得意(yì(🍶) )の(⛑)時(shí )代で、尊(😷)(zūn )攘(rǎ(💛)ng )派征伐のために筑波つくば出陣の日を迎えた。邸内は雑沓ざっとうして(🚢)、侍た(💦)ちにつ(🎵)いた(🚠)番兵もわずかに二(èr )人の(🌁)みであった(🎞)。夕方が来た。囚(qiú )とらわ(😘)れとなった(🗝)連(lián )れの(😎)侍(🚶)は(♓)仲間(jiān )に(🌴)ささやいて言う(🧔)。自(💇)分は(📨)かの反対党に敵視せらるるこ(🌴)と久しいもので、も(🔉)しこの(🕘)ま(🏘)まにいたら斬(zhǎn )きられることは(⏩)確(🍰)かである、彼らの(🕤)た(⚡)めに(⛺)死(💨)ぬより(👘)もむしろ(🚝)番兵(bīng )を斬りたおし(🍾)て逃げられるだけ逃(👿)げて(🤮)見よ(㊗)うと思うが、(😲)どうだと。それを聞いた一人の方の侍(🥐)はそ(🍰)れ(🕓)ほど(🍜)反対(duì )党から憎まれてもいなかったが、同じ囚わ(✔)れの身(🏬)でありながら(🏉)、(🔽)行(háng )動(🐢)を共にしないのは武士のな(🍗)すべ(💹)き(🔨)ことでないとの考えから、その夜(🎹)の(😧)月の出ないうちに(🕓)脱出し(🚘)ようと約(🖲)束(🛫)し(🔭)た。待(🖐)(dài )て、番士に何の罪もない、これ(🉐)を斬る(📓)は(👊)よろしくない、一(🚨)つ説いて見よう(😹)とその侍(〽)が言(yá(🛶)n )って、番士(🐉)を一室に呼び(🚧)入れた。聞くところ(🐘)に(🍭)よる(💦)と水府は今非常(👱)(chá(💀)ng )な混(hún )乱に陥っ(🅾)ている、こ(🐈)れ(😟)は(🎼)国家危(wēi )急(🏎)の秋とき(🔡)で武士の坐(🏸)(zuò )視(shì )ざ(🛶)し(〽)すべきでない(⛵)、よって今からこ(🐿)こ(🌗)を(🏂)退去する、幸い(😜)に見のがしてくれるならあえてかまわないが(🌮)万一(☔)職(🚣)(zhí )務上見(💲)のが(🍣)すことはならないとあるならやむを(🍅)得ない、自(zì )分(💪)らの(📸)刀の切れ味を試み(🐽)るこ(⏩)とにす(⛎)る(😙)が、どうだ(🥏)。それを言(yán )って、(😂)刀を引(yǐn )き寄せ、(🌈)鯉(🏚)口こいぐちを切って(👞)見せた。二人(🐡)の番士はハ(🍯)ッと答えて、平(🌪)(píng )伏した(🥀)まま仰(yǎng )ぎ(🚇)見(😃)もしな(😜)い。し(💃)からば御無礼する、あとの事はよろし(🧠)く頼む、そう(😚)言い捨てて、侍は(💁)二人と(😰)も(㊙)そこを(💴)立(lì )ち去り、庭(tíng )から墻かきを乗(🔗)(chéng )り越(🗄)えて、その夜(yè )のうちに身を匿かくしたという。これが当(🎆)時(⚡)(shí(🚖) )の水(shuǐ )戸(🔯)(hù(🗜) )の天(tiā(🕡)n )狗連てんぐれん(😑)だ。
馬籠(🖐)にある半蔵(⤴)(zāng )あてに、二人ふたりの(🏓)友人(rén )がこうい(💢)う意味(🏘)の手紙を(🎴)中津川(📮)か(🕋)ら(🗾)送(🛡)ったのは、(🌥)水(💼)戸浪士(shì )の通り過(🔔)ぎてから十(shí )七日(Ⓜ)ほ(🧡)ど後(🐂)にあた(🛫)る(📍)。
筑波(bō )つ(🤔)くば(🎶)の騒動以来、関(wān )東の平(😻)野の空も戦(zhàn )塵せ(❗)ん(🖋)じ(⛔)んにおおわれているような(⏹)時(shí )に、ここに(🌅)は一切(🔻)の争(🥝)(zhēng )いをよそに(🎆)して、(🦈)好(hǎo )き(🥕)な俳諧はいか(🈂)いの道に遊ぶ多(🐾)吉のような人も住んでいた。生(shēng )まれは川越かわごえで、米(🥤)(mǐ )問屋と酒(❓)問(🔅)屋(🔀)を兼ねた大きな商(shāng )家の主(🏛)(zhǔ )人であったころには(📴)、川越と(🕹)江戸の間を川(🕖)(chuā(🐴)n )舟(zhōu )でよく往来し(🍵)たと(💊)い(💠)う(📔)。生来(lá(🤭)i )の寡欲かよく(🆒)と商法(fǎ(🎳) )の(💛)手違いとから、この多吉が古(gǔ )い暖簾のれんも畳(⛩)たたまね(😻)ばなら(🍨)なくなった時、かみさんは(🙌)また、草鞋わら(😀)じばき尻(👬)端(🤫)(duā(🏐)n )折(shé )し(🥚)りはしょりに(👤)なって「おすみ団(🔤)(tuán )子だ(🏧)んご」と(🏞)いうもの(😄)を売(mài )り出したこともあり、一家(🔐)をあげ(💗)て(🚺)江(🥓)戸(🌧)(hù )に移り住むよう(💨)になってからは、夫おっとを助(😽)(zhù )けてこの都会に(⛷)運命を開拓しようと(✋)し(🅱)ているような(🚚)健(🌪)気けなげな婦人だ。
「オヤ(🙂)、もうお立ちですか(😦)。すっか(🚁)りおしたくもで(🔮)きました(🕰)ね(🤝)。」
この浪(💀)士の中には(🏊)、藤田小(xiǎo )四郎ふじたこしろう(😚)もいた(🕜)。亡き御隠(📝)居を動かして尊攘の(🍤)説を主(zhǔ )唱した(🌔)藤(téng )田東湖とうこがこの世を去(qù )ってから、その子の小(xiǎ(👜)o )四郎が実(shí )行運動(dòng )に参加す(🕒)るま(🥢)でには十(shí )一年(nián )の月日(rì )がたった(🍸)。衆に先(😔)んじて郷(🍺)校の(😆)子(zǐ )弟を説(🕧)き、(🔄)先輩(🈯)稲(🌚)右(yòu )衛(wèi )門(🏙)(mé(👫)n )を説き、日光参拝(💡)と唱(🌧)えて最初から(🕞)下野国大平山しもつけのくにおおひらやまに(📈)こもったの(😇)も小(xiǎo )四郎であった。水戸(🚋)の家(🌚)(jiā(🦔) )老職を(➖)父(fù )と(⌛)する(👟)彼も(🎩)また、四(sì(🍬) )人の統率者(🙊)より成(🐘)る最(🧕)高(gāo )幹(gàn )部の一人(rén )たる(🌄)ことを失わな(🦈)かった。
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