ちょうど松本(💱)(běn )藩(fān )主松平丹波守(🥚)まつだいら(🔶)た(🍤)ん(🍴)ば(♐)のかみから派遣(🐗)(qiǎn )せられた三百五十(shí )人(rén )ばかりの兵(bī(🍅)ng )は長(🐾)窪(🛋)(wā )ながくぼ(📛)の陣(🥔)地を退いて、東餅(🎆)屋に集まっ(🍳)ている時で(🌯)あった(🍝)。もともと松本藩の(✅)出兵(💭)は追討総(zǒng )督田沼玄蕃頭げん(✖)ばの(🌕)か(🔪)みの厳命(😩)(mìng )を(🖼)拒みかねたので、沿道警備のため長窪まで出陣した(🛒)が、上田藩も松(sōng )代藩(fān )ま(💥)つしろはんも小諸(🔦)藩(👊)こもろはんも出兵(bīng )しないのを知っ(🍗)ては単独で(❔)水(🉐)(shuǐ )戸浪士(🧀)に当(🎠)たりがた(😁)いと言って、諏訪(fǎng )から繰(qiāo )り(❗)出(chū(🏑) )す人数と一(yī )手に(🦕)なり防戦したい旨むね、(📔)重(chóng )役(👸)をもっ(🌙)て、諏訪方(fā(🏧)ng )へ交渉(🚣)に来(lá(🉐)i )た。諏(zhōu )訪(fǎ(🥛)ng )方とし(🏈)ては、これは思(✈)いがけない友軍(jun1 )を得たわけ(🏄)で(👅)ある。早速(🚱)(sù )、(💦)物(wù(🥉) )頭もの(🎥)が(🦋)しらは(🥔)歓迎の意を表し、及(🕑)ばず(🏌)なが(👁)ら諏訪(fǎng )藩では先(xiān )陣を(🆒)承(🍖)るであろ(🉑)う(🤘)との意味(📂)(wèi )を松本(🍀)方(fāng )の(🌶)重役に(🌌)致(🎀)いたした。両(liǎng )餅屋(wū )焼(shāo )き(📺)払(fǎn )いのこ(👶)ともすでに決(jué )定(dìng )せられた。急(💕)(jí )げ(🗣)とばか(⛏)り(♏)、東餅(👽)屋(wū )へは松本勢の手で火を掛け、西餅屋に(🥛)控えて(🤧)い(💣)た(🛷)諏訪方(🚶)の兵は松本勢(shì )の通(🤧)行が(🕳)全部済(〽)むのを待って餅屋を焼き払(fǎn )った。
香蔵
この江戸(🦕)出府のはじめのころ(🔄)には(🐖)、半蔵はよくそう思った。江(jiāng )戸の(🍢)見物(➰)はこん(🏥)な(🏣)流(🍵)行(📳)(háng )を舞(wǔ )台の上に見せつけられて、やり切れない(🔷)ような心持ちにはならないもの(🤧)かと。あ(🎫)るいは藍微塵あいみじんの袷(🤑)(jiá )あわせ(🚗)、(🚮)格子こうしの(🖱)単(dān )衣ひ(🔁)とえ、豆絞りの手ぬぐいとい(🎹)う(🥄)こしらえで、贔(bì )屓ひいき役(👧)者が美しいな(🌋)らずも(📡)のに扮ふんしながら舞(🕞)(wǔ )台に(🍤)登る時は、い(🐬)よす(🥎)ご(🕙)い(🏳)ぞすごいぞと(🥒)囃はやし立てるような(🥗)見物(💒)ばかりがそこにあるの(🧔)だろう(💾)かと。四(⏬)(sì )月も江戸(💪)に滞(zhì )在(♈)して、いろ(💐)いろな(🆑)人(🌍)にも交際して見るうちに、彼は(🐂)この想(👒)像がごく(📩)表(biǎo )うわッ面つ(🚑)らなもので(🦑)し(🌷)かな(🌟)かっ(🌎)たことを知るよ(🐉)うになっ(🙈)た(📁)。
と(➡)彼(bǐ )が(⌛)声(shē(🛹)ng )をかけて(💉)行こう(🙅)と(🧑)すると、おまん(🗓)はあたりに気(qì )を配って、堅(jiān )く帯を締(🕺)(dì )め(🎥)直(zhí(🤲) )したり、短(😢)刀(🏪)をそ(❌)の帯(dài )の間(jiān )にはさんだりしてい(👇)た。
もと(🧞)より浪(🛫)士らは後(hòu )方へ引き(😗)返すべくもない。幕府から回され(🕌)た討(tǎo )手う(⛎)って(🏛)の田(💐)沼(🐌)勢(🚸)は絶(🎩)えず(🕵)後(hòu )ろから追って(🏣)来(lái )る(⏹)との報知しら(🔟)せ(🤓)もあ(⭕)る。千余人から(🌡)の長い(🍗)行列は前後(🐩)を(🗺)警戒しながら伊(🎄)那(nà )の谷(🍄)(gǔ )に続(xù )いた。
一、飯(🗳)田(tián )藩は弓(🌃)矢沢(zé(🔠) )の(🥈)防(fáng )備を撤退すること。
それ(🎥)を(⚽)半(bà(🎦)n )蔵(zāng )が(🚂)言って、(🦃)平(🈷)(píng )助と(🔰)一緒に見(jià(♎)n )送った。
別に、(✊)半(🗳)蔵には、浪士(shì )の一(💃)行に(🍅)加わって来(lái )るもので、心(xīn )に(🥊)かか(✳)る一(yī )人(🛣)の旧友もあった。平田(tián )同門の亀山(shān )嘉治か(🐵)めやまよ(🔥)しはるが八月十四(🖨)日那珂港(💡)なかみ(♊)なとで(📂)小(😚)荷駄(duò )掛(🥏)こにだがかりとなって以来(🚟)、十一月(yuè )の下(🧘)(xià )旬までずっと浪士(👠)らの軍中にあったこと(✒)を半(bà(🛁)n )蔵(👹)が知(🛏)っ(🏼)たの(💞)は、つい最近のこと(📡)である。いよ(🎿)いよ(😧)浪士(🕡)(shì(🕗) )らの行路が変更(gèng )され、参(😖)州街道か(😾)ら東海道に向か(😨)うと見せて(🎏)、その実(🏠)は(🏘)清(qīng )内(nèi )路より馬(🎁)籠、中津(jī(🤟)n )川に出(chū )ると決(jué )した時、二十六日馬(🏼)籠泊まりの触れ書と共にあの旧(jiù )友が陣中からよこ(🦕)した一通の手(shǒu )紙でその(🌯)事が判(💦)然はっ(🛠)きりした。それ(🙏)には水戸派尊攘の義(🔣)(yì )挙(jǔ )を聞(wén )いて、その(🏇)軍(jun1 )に(📂)身を投じたので(🕑)あるが、(🍏)寸(💭)(cùn )功(🥎)なくして(🕡)今日にい(💳)た(🛃)っ(👙)たと(🍶)あり、い(🔔)ったん武田藤田(🔲)ら(😕)と約(🥇)した上(👠)は死生(😛)を共にする覚悟であるということも認(🍬)したためて(💧)ある。今回(🌶)下(xià(👟) )伊那の飯島(dǎo )というところ(🔕)まで来て(⛷)、はからず同(⛏)門(mén )の先(🔢)輩暮(🗑)田(tián )正香に面(🦕)(miàn )会することが(🐢)で(🎇)きたとある。馬籠泊(🐼)まりの節(🥘)はよ(💒)ろ(🥢)しく頼む、その節は何年ぶりかで旧むかしを語り(🤘)たいともある。
また、また、土蔵(📲)も(🔱)残らず打(dǎ )ち破(pò )り(😶)家屋(wū(🚾) )敷(fū(🍔) )もことごとく焼(🛶)き(😴)崩くずして浪士(🚡)らの足だまりの(🃏)ないよう(😑)にされるとの風聞(🤯)が伝わった。そ(🔼)れを聞いた(🍜)も(👋)のは皆大いに(🍡)驚いて、一度土蔵にしま(☕)った大切な(🏆)品(pǐn )物(wù )をまた持(chí(🥀) )ち出(chū )し、穴を掘って土中に埋めるものもあれ(💓)ば(✉)、畑(🛡)の方へ持ち出すものも(🥈)ある(🔱)。何はともあれ(⚪)、こ(🐘)の(🎗)雨(🌨)(yǔ )天(🛵)(tiā(📰)n )ではしのぎか(✋)ねる(🥌)と(😥)言(🔟)(yán )って、(🗣)できるだけ衣類を背負しょう(💊)こ(🍘)とに気の(🔙)つく(💏)ものもある。人々は互(hù )いにこの混乱(🌲)の(📱)渦(🍲)うず(⛑)の中に立った。乱世もこんなで(⚓)あ(📆)ろうかと(⛎)は、互いの目がそ(🐦)れを(👦)言った(🙋)。付(✌)近の老(lǎo )若男女(nǚ(🗿) )はそ(🌒)の(👹)夜のうちに(🤔)山の方(🏴)へ逃げ失うせ(⭐)、(🛹)そ(🏽)うで(🚻)ないもの(🍁)は畑に立ち退(tuì(📯) )のいて(😿)、(🤷)そこ(💃)に(🔑)隠(🐻)れた。
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