日本《bl 小説 中出し》2行目ライン
bl 小説 中出しあらすじ
と(🧝)声に怒(nù(🏩) )い(🚕)かり(📻)を帯びたが、
「（(🍂)いい(⚓)塩(👿)梅(🔼)あ(🎀)んばいに今日は水がふえておりま(🌦)すから、(🔸)中へ入り(🕰)ませんでもこ(🎼)の上(shà(🦍)ng )でよ(🙏)うござい(🤔)ます。）(💴)と甲(🌾)を浸(✂)ひたし(✨)て爪先(xiān )つ(🍕)まさきを屈か(📊)が(💐)めながら、雪のような素足(📷)で石(shí )の盤ばん(🐉)の上に(🎌)立っ(🍃)て(✂)いた(✋)。
（(🚌)貴僧あなた(🍶)ここへいらっしゃる(🤘)路みちで誰に(📶)かお(♊)逢(👩)あ(🐉)いなさり(📫)は(😫)し(👩)ませ(🔙)んか(🔖)。）」(🏥)
不(⏩)思議や(😪)、唄った時の白痴ば(📧)か(🏖)の声はこの(🍖)話(🍕)(huà )を(🆘)お聞(🌞)きなさ(🐛)るお(♓)前様はもと(❕)よりじゃが、私わしも(📂)推(🔉)量したとは月鼈雲泥げっ(🥤)べつうんで(🎸)い、天地の相違、節廻(huí )ふしまわし、あげ(⛴)さ(🎾)げ(🥩)、呼吸いきの続くところから、(➡)第一(🥈)そ(➗)の清らかな(🔏)涼(liáng )し(😓)い声とい(🥓)う者(🚋)は、到底(⏯)とう(🌰)ていこの少年の(🛣)咽喉のど(📟)から出たものでは(📁)ない。まず前(qián )さ(🤜)きの世のこの白(bái )痴ばか(🕌)の身が、冥土めいどから管でそ(🍧)の(🎦)ふくれた腹(🥨)へ通わ(🦊)し(🖨)て(⛴)寄(jì )越よこすほどに聞えましたよ(📫)。
そのまま(🖨)その俯(🔬)(fǔ )向うつむいた拍(pāi )子ひょうしに筋(🌩)が抜けた(🚑)らしい、横に流(🏕)れようとするのを、婦人おんなは優しゅう扶(📹)たす(📌)け起して(🥐)、
（(🔕)その馬はどこへ。）(❎)
しばらくすると今そやつが正面(😳)の戸(😄)に近ち(💙)かづ(🤱)いた(🈲)なと思(sī )ったのが(👞)、羊の鳴(míng )声になる。
（おや、貴僧(sēng )あ(🧡)なた、(😅)どうかなさいましたか。）(🏊)
（いえ、もったいな(🕍)い、修行し(🅰)ゅ(🏭)ぎょうの身(shēn )が馬で足(zú )休め(🤵)をしましょうなぞと(🍋)は存(🍛)(cú(👵)n )じませぬ。）
婦(🐷)(fù )人おんなは(✈)深切(qiē )に後(hòu )うしろを気(🎴)遣きづ(😫)こうて(🛄)は気を付けてくれる(🦌)。
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《bl 小説 中出し》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《bl 小説 中出し》?
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Q2《bl 小説 中出し》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はながこしなつえ(長越夏江)
Q3《bl 小説 中出し》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q4《bl 小説 中出し》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《bl 小説 中出し》評価:
A はつきり言ふと、私は、いま五枚の隨筆を書(🐓)くのは、非常な苦痛なのである。十日も前か(🕹)ら、(🔸)何(🍥)を書いたらい(🔝)いのか考(🌙)へてゐた。なぜ斷ら(🕸)ないのか。たのまれたからである。二月二十(🐦)九(🏂)日までに五(🍌)、六(🗼)枚(💝)書け、といふお手紙であつた。私は(⬆)、この雜誌(🦔)（文學者）の同人では(🛃)無(🕎)い。また(🏓)、將(🎺)來(🔫)、同(🍨)人にしてもら(⌚)ふつ(🉑)もりも(📿)無い。同(🍨)人の(🚻)大半(🍫)は、私の(😿)知らぬ人ばかりである。そこに(👣)は(📏)、(🤯)是非書か(🍞)な(🏑)け(🏢)れば(👥)ならぬ、とい(🐴)ふ理(🤷)由(💍)は(😣)無い。けれども私は、書く、といふ返事をし(🍿)た。稿料が(👥)欲しい(🏾)爲でもなかつたやうだ。同(🏗)人(🤜)諸先輩に(👱)、(🎤)媚びる心(🏻)も無かつた。書(🕜)け(🐀)る状態に在る時(🏰)、(🚕)たのま(📗)れ(➡)たなら、(🌾)その時は(🌘)必ず(♍)書(🛑)か(Ⓜ)なければな(🥫)らぬ、といふ戒(🎋)律の(🚠)ために「書きます」と返事(😧)したのだ。與(🛅)へ(🍽)得(🤗)る状態に(🕸)在る(😹)時、人から頼まれた(💫)なら(🐯)、與へ(📒)なけれ(😮)ば(🏊)ならぬといふ戒(⚪)律と同斷(🔨)である。どうも、私の文章の(🚄) vocabulary は大(😘)袈裟なものばかりで、それゆゑ、人にも反撥を感じさせる樣子であるが、どうも私は(🤪)、「北(🌝)方の百姓」の血を(😛)たつぷり受けてゐ(💱)るので、「高いのは地聲(🏉)ぢごゑ」といふ宿(📿)命(😁)を持(🚥)つて(🗄)ゐるらしく、その點に(🐏)就いては(🏳)、無用の警戒心は不要にしても(💫)らひたい。自分(🥣)でも(👑)、(🔎)何を言つてゐるのか、(🏿)わ(💬)から(📌)な(🥞)く(🌩)なつて(🏪)來た。これ(🍠)では(✴)、い(🏙)けな(🎉)い。坐り直さう(🌲)。
A「は(🏦)はあ、(🛄)そうか(🗑)、お(👆)前の顔がこの間か(❄)ら(🛬)面変りがして(⤴)、眉の形ま(🐍)で違っちまったのは、そこ(Ⓜ)をそん(🏷)な風に剃っているせい(🐧)か」(😱)
A (🧐)四月(🌋)二(🎶)日。午後(🏩)より外出。夕刻帰宅。
A 橋へ(🥁)さし(🔨)かかつ(🦍)た。男はここで引きかへさうと思つた。女(🕝)はしづかに橋を(🔇)渡(💵)つ(🏑)た。男も渡つた。
A わ(🔸)れ／＼の先祖は、(👫)明る(🏙)い大地の上(🔫)下(😙)四(🚑)方を仕切ってまず(🎩)陰翳の世界を作り、そ(🤥)の闇の奥に女人を籠ら(🥅)せて、それを(🛬)こ(🌼)の世で一番色の(🐐)白(🚣)い人間と思い込(🧠)んでいたのであろう。肌の(🐿)白さが(🔮)最高の女性美(💩)に缺くべ(📁)か(🚭)らざる条件であるなら(🐡)、われ(🐵)／＼(🍗)としてはそうす(🐨)るより仕方がな(🌨)いのだし、(🍬)それ(⏭)で差支えない訳で(🔤)ある。白人(🥜)の髪が明色であ(🥉)るのに(📐)わ(😙)れ／＼の髪が暗(🔈)色であるのは、自然(🔂)がわれ／＼に闇の理(🏮)法を教え(🌖)ているの(🔺)だが、古人は無意識のうち(⏭)に、その(🌁)理法に(🥌)従(🚂)って黄色い顔(🌨)を(🚱)白く浮(🛄)き立たせた。私はさっ(😃)き(🗝)鉄漿(📱)おはぐろのことを書いたが、昔(🔃)の(🎛)女が眉(⛓)毛を剃り落し(🚉)たのも、(😝)やはり顔を際立たせる手段ではなか(👦)ったのか。そ(😭)して私(🎌)が何より(🚝)も感心す(🙆)るのは、あの(🏇)玉虫色に(👖)光る青い(🏠)口紅(⭐)で(🔻)ある。もう今(🍰)日では祇園の藝妓などでさえ殆どあれを使わなく(👡)なった(🎑)が、あの(🕴)紅(🏗)こ(🚰)そはほのぐら(🔇)い蝋燭のはためきを想像しな(🔓)ければ、その魅力を解し得ない。古人(🍰)は女の(🎨)紅(😢)い唇をわ(😼)ざと青黒(👘)く塗りつぶして、(♉)それ(🦋)に螺鈿を鏤ちり(🚟)ばめたのだ。豊艶な顔から一切(🍸)の(🎪)血の気を奪(🦏)ったのだ(📦)。私は、(🦉)蘭(💺)燈のゆらめ(🛋)く(💃)蔭で若い女があの鬼火の(👒)よ(📚)うな青い唇の間か(📴)ら(😪)とき／″(🏼)＼(🚰)黒漆色の歯を光らせてほゝ笑んで(✡)いる(🏂)さ(🍳)まを思うと、それ以上の白い顔を(🔉)考えること(🕡)が(📛)出(💯)来(🔃)ない。少(🔹)くとも私が脳裡に(🏇)描(🚡)く(🌿)幻影(🗓)の世界で(🚂)は、どん(😿)な白人(🚝)の女(💠)の白さよりも白い。白人の白さは、透明な、分(🌓)り切った、有りふれた白さだが、それは一(📁)種人間離れ(🎣)のした白さだ。或はそう云う白さは、実際には存在し(🤟)ないかも知れない。それはた(🥤)ゞ光り(🔀)と闇が醸し出す悪戯であっ(🌽)て、その場(🛤)限り(🌊)のものか(🐭)も知れな(🛠)い。だがわれ／＼(🔇)は(🕶)そ(🔘)れでい(💖)ゝ。そ(🌁)れ以上を望むには及ばぬ。こゝ(📸)で私は(🚄)、そう云(🛫)う顔の(🍘)白さを想う半面に、(📕)それを取り囲む闇の色について(🚩)話し(📭)たいのだが、もう数年(🧡)前、(😋)い(⭕)つぞや(💪)東京の客を案内(🛺)して島原の角屋で遊んだ折に、一度忘(⛑)れられない(💚)或る闇(🦖)を見(💫)た覚えがある。何で(📑)もそれは、後に火事で焼け失(🖲)せた「松の間」とか云う廣い座敷(🎀)であった(🛠)が、僅かな燭台の灯で照(🍔)らさ(☔)れ(🦂)た廣間(🌉)の暗さは、小座敷(🏅)の暗さと(🐈)濃さが違う。ちょ(🏗)うど私(🆓)がその部屋へ這(🔨)入って行(😕)っ(🤥)た(🍌)時、眉を(🔓)落(🍪)して鉄漿を附けている年増(🔘)の仲居が、(👄)大きな衝立の前に燭台を据えて畏ま(🎸)っていたが(🛷)、(🛰)畳二畳ばかり(😹)の明るい世界(🕤)を限っ(🍟)ているその衝立の後方には、天井から落ちかゝ(🍸)り(🌆)そ(📽)うな(🚲)、高(⬇)い(🧕)、濃い、たゞ一と色(🕟)の闇(🍃)が垂れていて(🔄)、覚束ない蝋燭の灯がその厚みを穿つことが出来ずに、(🌏)黒い壁に行(⭐)き当(😨)っ(😲)た(🕡)よう(💅)に撥(🤮)ね返されているのであっ(💼)た。諸君(⬆)はこう云う(🚰)「灯に(🐰)照らさ(❇)れた(😈)闇」の色を見たことがあるか。それ(🚄)は夜道の闇などとは何処か違った物質であっ(🛃)て、たと(⬆)えば(🌬)一と粒一と粒(🎇)が虹色のかゞ(🌁)やきを持った、細か(✅)い灰に(🙀)似(🈴)た(📩)微粒子が(🕵)充(🚲)満しているもののように見(📞)えた。私はそ(😃)れが(🧒)眼の(🦄)中(🚒)へ這入り込(🚄)みは(📳)し(👺)ないかと(🔄)思って、覚えず眼瞼をし(🗣)ばだ(😫)ゝいた。今日では一般に座敷の面積を(🙃)狭(📰)くするこ(💯)と(🎙)が流行り、十畳(🏘)八(🔧)畳六畳と云う(🐿)ような(🔐)小(🕢)間を(🚄)建て(🙅)るので、仮に蝋燭(〰)を点(⛰)じてもかゝ(🐻)る(☕)闇(😳)の色(🍮)は見られ(👘)な(♿)いが、(🌄)昔の御殿や妓楼(🎄)などでは、天井を高く、廊下(🖼)を廣く(🌔)取り、何(🕶)十畳敷き(✡)と云う大きな部屋を(🙆)仕切るのが普(🎧)通であった(❓)とす(📘)ると(🌼)、(🚖)その屋内にはい(🐞)つ(🌳)もこう云う(📟)闇が(🙁)狭霧の如く立(♿)ち罩こめていた(🦒)の(😮)であろ(🌲)う。そ(🧜)してやん(♈)ご(🥂)とない上※(「藹(✍)」の「(🎬)言」に代えて「月」、第(㊗)3水(🏵)準1-91-26)たちは、その(🖤)闇の(🌬)灰汁(👋)あくにどっ(🥈)ぷ(🥪)り漬か(🎱)っ(💯)ていたのであろう。かつて(😝)私は「倚松庵随筆」(🥃)の中でもそのこ(🎥)とを書いたが(🕳)、(🎧)現代の人は久しく電燈の(🕹)明り(🔩)に馴れて、こう(🔒)云う闇(🌟)のあったことを(🎛)忘(🏻)れているので(🔦)ある(🏕)。分(🐉)けても屋内の「眼に見え(👘)る(📦)闇」は、何か(🥍)チラ(✈)チラとかげろうものがあ(🅰)るような(💣)気がし(🚙)て(⤵)、幻(♐)覚(🎀)を(👣)起し(🕹)易(🕔)いの(💣)で(😡)、或る(🛅)場合には屋外の闇より(🕋)も凄味がある(🏴)。魑魅ちみとか妖怪(🔑)変(🏩)化(🗄)とかの(⌛)跳(📬)躍するのは(🌼)けだ(🈵)しこう云う闇(🕝)であろうが、その(🗒)中に深い(🏍)帳と(🐲)ばりを垂れ、屏(🛎)風(🚨)や襖を幾重にも囲っ(🛣)て住んでいた女と云うのも(㊗)、やはりその魑魅(😥)の(🆒)眷属けん(🍤)ぞくではなかったか。闇は定めしその女達を十重二十重に取(🥦)り巻いて、(🚫)襟や、袖(🏔)口や(🚰)、裾の合わせ目や、至るところの(🍔)空隙を填め(👩)てい(😶)たであ(💤)ろう。いや、(😸)事に依ると(🥜)、(🆎)逆に彼女達の体から(😇)、その歯を染(🚋)めた口の中や(🐄)黒髪の先から(📷)、土蜘蛛つちぐもの(🔆)吐く蜘蛛のい(🕓)の(🐫)如(🔤)く吐き出さ(👷)れてい(🌼)たの(🌎)かも(💡)知(🏿)れ(🧢)ない。
A「十万粒、(🏢)二十万粒とは、(🐘)ケチ(😙)な勘(🦖)定の仕方だ(🏆)。竜宮(📠)では真珠(😨)を一粒二粒なんて、(⛔)そんなこ(😿)まか(🍧)い(🎑)算(🏯)へ(🕞)方はしませんよ。一山ひと(🐂)やま(🛤)、二山ふ(🧖)たやま、とやるね。一山は約三百(❣)億粒だとかいふ話だ(⬅)が、誰もそれを(🕙)い(😰)ちいち算へた事も無い。それを約(🎈)百万山(🌺)やま(😿)くら(🆙)ゐ積(🗃)み重(⬜)ね(🧐)る(👰)と、まづざつとあれくらゐ(🅿)の峰が(🦊)出来る。真珠の(🍋)捨場には困つてゐるん(💿)だ。もとをただ(👀)せば、さかな(🌟)の糞(🚔)だからね。」
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