姉ですか。姉(😺)は木(💵)曾(céng )福島きそ(🦋)ふくしまの(🅾)ほ(🚲)う(🛬)に(🎯)ある高瀬(🐠)たか(🕯)せの(🌠)家に(🎐)かたづいていまし(🥊)た。女(nǚ )のきょ(🐖)うだいといえば(🚥)、わたしに(🍤)はこの(🔼)姉一人で(🔓)したが、だい(💩)ぶ年(🎖)が違(🎄)いますし(🤹)、そ(🏃)れに遠く(🗝)離れてば(🌘)かり(🐱)暮らしていまして、(🍖)おたが(🌵)い(🐽)にいっしょ(⛏)に(💃)な(⬅)るおりもめったになかったの(🕷)で(👿)す。
どこまでも南(ná(🍙)n )国(guó )弁の(🗳)つば(💿)めは、わからないことばづかいでそのおいとまごいに来て、古巣(🎓)(cháo )に別(⛴)れを告(🔜)げて行きました。
その時(shí )、こんな話も出ました。刀と(🕘)いうもの(🏏)は(🧙)五(🥙)百年(nián )も(🗓)六百(🎇)年もの(🔙)間に名高(gāo )い刀(🖌)鍛冶が出(chū )て鍛え方(fā(🦄)ng )をき(📂)わめ(😬)つくしてあ(🐦)りますから、いくら後(hòu )のち(📅)の代よのものが工夫(🏮)をこら(💽)したつもりでも、どこ(🕰)かで昔の(🍞)人(😨)にぶつかり(🏙)ます。まったく昔の人の考えてお(🗻)かない新しい意匠で、これが自分(🌮)(fèn )のものだと言え(🏡)るような刀が、なかな(✔)か打てるもの(🛢)ではあ(🍨)り(🍗)ま(🧒)せん(🍟)、(📋)とさ。
栗本(🤬)先生(shēng )の長い生涯(yá )し(🧣)ょうがい(🤐)に(🔴)とって、この函館時(🌦)(shí )代の(👙)六年はい(🤮)いしたくの(💯)時(shí(🥅) )であ(✒)りました(🍇)ろ(🐰)う。わたしが(🤾)皆さん(🕴)にお話し(🐐)したいと思うの(📏)も、そこですよ。先生の函(🐫)館(🛂)時代はずいぶんさみしかっ(🎢)たようで(👘)すが(🈵)、しかしその(🏀)六年の(🈯)間に先生(shēng )がいろ(🚫)いろやっ(🎛)てみ(👅)たことは(🚪)、それか(⚫)ら江戸(🈺)(hù )えどに出(🎁)ても(🎧)っと(🎩)大きな舞(🐧)台(⏭)へ乗(ché(🅰)ng )り出(chū )して行った時(shí )の役に立(lì )ちまし(🐿)た。病院(yuàn )や医学(xué )所を建てたことで(😊)も(🍽)、薬草(📎)園(yuá(📙)n )を開いた(🎐)ことでも、木(🚣)の苗(🔎)を移し植(zhí )えたことで(🎹)も、牧畜養蚕疏水(shuǐ(💭) )工事の監(jiān )督(🏣)(dū(🕌) )で(🐺)も(🗡)、何一つむだ(😁)に(🐆)なるものはな(💏)くて(🍫)、それがなにかしらほか(🌹)の仕(shì )事を(🈴)する時の役に(🐴)立ちました。ど(🚴)うでし(💽)ょう、先(xiān )生は自分(🙎)のしくじり(🚎)ま(📌)でも(🌁)役(🍛)に立(lì )てること(💌)を知っていましたよ。こ(🙋)れこそほんとうの(🐟)「経験」というも(🔼)ので(🕢)し(🥂)ょう。
この鳥(📚)はおばあさんのよう(🚧)なし(🌥)ゃがれた声で(😁)、わた(👭)しにあいさつして言(yán )うこ(🦀)とには、
(🗣)さて、明(⏹)治(zhì )の御代み(🌑)よとなってみますと(✝)、栗本(běn )先生た(🍿)ちが(💀)新(🆙)しい日(🧗)(rì )本(běn )の(🤟)ためにいろいろしたくをしておいたことが、(📱)あとになってわかってき(🚠)ま(🗣)した。こ(🥂)の国を開き(😭)、世界諸(📎)外国と条約(yuē )をとり結(jié )ぶということも、先生たちのしたくしておい(🆙)たことです。下(🍖)しもノ関(🎑)せき償(cháng )金の談(🐿)(tá(🤹)n )判、横(📷)須(xū(🐙) )賀造船所の建築、陸(🦅)軍軍制(🤜)(zhì )の(💛)改(gǎ(🌒)i )革それ(😨)らはみな先生があ(🈲)の小(🐲)栗(lì )上野介(jiè )らと(✉)ともに(🏀)力をあわせてしたくし(💋)ておいた(🎖)ことなのです。今日横須賀(🍈)に日(rì(🕯) )本(🍺)(běn )の船を造(zào )ったり修(⭕)繕したり(🤐)す(📯)る(📺)所があって東洋に一つの名(👫)物のようなドックがあるのも、もとをただ(🎳)せ(😏)ば(♉)先(⛵)生(shē(👛)ng )た(😴)ちが徳川の(😋)世のあと(👼)しま(⛷)つをしな(✔)が(🦔)ら(🌈)、よく「しんがり」をつと(🌔)めて(😣)行(háng )っ(🖊)たそ(🖕)のおかたみではあります(🚒)ま(💮)いか。いったい、徳川の(👀)世の末(mò )に(📓)あったこと(👘)は大(dà )きな黒幕のうしろに(🚾)かくれてし(🚒)まって、その(🍽)舞台の上で働いた人たち(😲)の辛(xīn )苦もほねおりも現(🕔)われませんから、世の中にそれを知るものも(🐡)少な(⏮)いのです。し(📅)かし、先生は自分(🕟)の手(♋)がらをじまんする(🥄)よう(🔣)な人(rén )で(📃)は(🍯)な(🔢)く、(📼)どこまで(🚬)も徳(dé )川時代(🏐)(dài )の「しんがり(🍈)」として、本(bě(📚)n )所(suǒ(🏐) )ほ(🎸)んじ(🍩)ょの北(běi )二(🎌)(è(💘)r )葉町きた(🐆)ふ(🚾)たばち(🕯)ょ(📚)う(💿)と(🏎)いうところに退き、髪の白(bá(🏞)i )くなるま(🍣)で徳川の世の中を(💭)見送りました。
こん(🐰)なあ(✈)いさつをか(🤯)わ(🕘)した(💚)後、(🚔)棧橋のおさるさんにも別れ(🥕)て、また(🚌)奥深(👴)(shē(💯)n )く進み(📛)ました。秋も深(👂)いころでしたから、山とい(🌮)う山、谷と(🐍)いう谷(gǔ )は皆(🎒)(jiē(💦) )、紅葉にうずめつ(🧓)くされていました。こ(😦)の(🖨)帰(guī )郷(🍮)には、(🏫)姉(zǐ )夫婦とと(♏)も(➡)に木曾福(❎)島まで行(🌂)(háng )き、そ(🌦)れから東北の空をさ(🍤)して仙台の学校のほ(💎)うへ(❌)引きかえ(🦅)して(🍦)行きました(💉)。
四 呉(wú )くみ子さん
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