事(🛅)務(wù )所にそなえつけ(🔋)てあっ(📝)た(🎶)何(hé )枚かの東京(jīng )地(dì(👜) )図は、(👦)すで(♍)に二(📒)三目前から各室(🥋)で引(yǐn )っ(👛)ぱり(🥊)だ(🐜)こだった。土曜日(🏍)の晩(🍫)には(🌌)、炊事部す(💾)い(🚄)じぶ(🛬)はみんなの弁当(🗣)の献(🔲)立こんだ(🚶)て(💡)を(🚒)する(💺)の(🌍)に(🤒)忙しかった(🎻)。次郎が道順の相談のために、(🧠)各(♌)室(🧔)に引(🎠)っぱりこま(🐊)れたことはいうまでも(🚺)ない。そし(⚡)て、い(🛺)よいよ日(rì )曜の朝食がすむと(💯)、二十分(fè(🐽)n )と(👝)は(📯)たたないうちに、塾内はも(😬)の音一つ(👟)し(🚚)ない(🧘)ほ(🎣)ど、しんかんとなってしまった(🔽)の(🕔)である。
(🗓)次郎(láng )は、(➖)朝(cháo )倉先生(😎)(shēng )が(🍴)、開塾最初の朝の訓話くん(🈴)わで、これほど激はげしい言葉を(🚤)つかっ(📄)て、真(👝)(zhēn )正面(🌋)から(📀)塾(🆓)(shú )生たちに非難をあ(🍙)び(🥡)せかけたのを(📵)、(🌪)これまでにきいた(🐆)覚(jiào )えがなかっ(👃)た(📦)。かれは、(🌞)まだあ(🔬)とに残さ(🌊)れている自分への(🌈)非難が、ど(😽)んな(🚖)言葉で表現さ(🎉)れる(🌴)かを(📧)、身がちぢま(📋)る思(sī )いで待っていた。
「も(😬)うこ(👱)こはだいたい(🏓)すん(🏼)だよ(🧞)うですよ。」
開塾(👎)か(🤩)い(🙈)じゅく(🔐)中(⏳)は、次郎(🛬)(láng )は、朝倉先生夫妻(qī )だ(😡)けを空林(🤨)(lín )庵(🎩)く(🚉)うりんあ(🍽)んに残して、(🌔)本館の事(shì )務室につづく(🕞)畳(dié )敷たたみじき(🍁)の(🗨)小(♒)さ(😮)な部屋に、(⛽)ひとりで寝起きすることにしているのである。
で(⚽)は、なぜそ(💚)れならそれと(🖊)はっきり(📩)書かないのだろう(✡)。道江の(🏃)名を書く(🔼)のがきまりわる(💄)くて、暗(🚋)々裡あんあんりにそれをほのめ(⛩)か(👵)し(🏩)たつもりなの(🔶)だろうか(🈁)。あ(🏸)るいは、(🌕)予告なしに道江をつ(🔫)れて来(lái )て、自分を(🧚)お(🚖)どろ(🆒)かすつもりなのだろうか。いずれにしても、自分(😊)にとって(🗳)は、あまり愉快ゆかいなこと(🏻)ではない。何といういい気な、甘あまっちょろい兄だろう、と(💾)軽蔑けいべ(😶)つして(🌴)やりたい気にさえな(🆖)る。
開(kāi )塾(shú )かいじ(🧒)ゅく(🖨)中は(🥨)、次(⌚)郎(🧟)は(🐸)、(💁)朝倉(🛍)先(🥔)生夫妻だ(🐳)けを空(🐍)林庵(ā(💩)n )くうりんあん(👥)に残し(🕯)て、本館の事務室(shì )につづく畳敷たた(🧛)みじき(✡)の小さな部屋に、ひとりで寝起きする(🏼)ことにしているの(👍)である。
「いや、(📎)そうではあるま(🔆)い(🐓)。世の常(cháng )の心(🏠)では、(😹)ああはつけ(🕊)るものではない。わ(🦒)しの耳(ěr )には、そのま(🐌)ま仏界ぶつか(🐃)いの妙音(yīn )みょう(🕳)おんともき(🔞)こえたのじゃ(🎃)。鐘をつ(📹)くなら、あ(🕛)のよう(⛓)につきたいものじゃのう。何(🐾)も遠慮え(🈯)んりょすること(🕋)はない。み(🗃)ん(🥅)な(🥪)の心(xīn )得にもな(🍦)ることじゃ。かくさず(👋)、そな(⏲)たの(📧)気(qì(🏍) )持(chí(🚁) )ちを(🔔)きか(🐾)せてはくれまいか。」(💩)
「(🔱)郡の団(🆘)長(🏼)な(🐸)んかやって(🏉)ると、あんな(🧙)ふうになるもんかね。」
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