百姓(xìng )の顏は(🧑)、どれも(🕣)、風邪(🤮)(xié(🎵) )でもひいた後のや(⚫)うな(💉)妙には(💰)れぼつたい、(🍊)それに、煤(méi )けた(🕡)、(🈲)生氣(qì )のない顏をしてゐた。背中が(🛑)圓(🕶)くなつ(👧)た(🔓)のや、身(shēn )體はがつ(🎼)しりし(🎫)てゐるが、どこ(😪)か不平均(jun1 )なと(🎅)ころのあ(👀)る百姓(💺)(xìng )や、毛むぢやらの(🎂)や、頭がすつかり禿げ(🐩)て、それが(🆓)一(💬)年中(zhōng )も陽(yáng )にさらされて(🏪)、赤(chì )ひよ(🏸)うたんの(🤓)やうになつてゐるのや、(🥍)色(🍴)々だつた(🕑)。さ(🤩)うい(🚭)ふのが二(🖍)、三(⛔)人(rén )づゝ(🍯)一かた(🗑)まりになつて、てんでに、自分達(🌔)のことを話(✌)し(🎫)合つてゐ(😾)た。キセルの吸(xī )殼を厚い(🌏)掌(✨)にうけて、獨(dú )りで、(✉)何か(👏)む(👹)つちり(🏖)考へこんでゐる年とつた(🥤)百姓も(🙀)ゐた。五、六(🕝)人を前(qián )に置いて、何か聲高に、手を振(🈴)りながら(🌌)、ものを云つて(🎓)ゐる(💒)のもゐた(🔗)。
源吉は(🆎)上(shàng )り(😰)端(🛋)に(😮)腰を下すと、(📈)やけにゴシ(🎁)/\頭をか(🎺)いた(🤙)。
まづ(🐊)、(😶)そして、(🤬)根本(🦈)的なことが決められた(👾)。それ(🧘)から(💕)それをどういふ風にして(🎗)やる(🍞)か、といふ(💧)ことが問題にな(🕘)つた。そ(❄)れは、二、三日(🛍)に、地主の(🙋)差配が例年の(🕹)通り※(「廴+囘」、第4水準(💳)(zhǔ(🍑)n )2-12-11)つてくるこ(🍽)とに(🏒)なつてゐる(💼)の(🔫)で、それに、事(🦗)情を説明し、すぐ地主に交渉を始(💃)めることに(🌂)なつ(🤺)た。この時、(🌰)その(🔀)色(sè )々な交渉の間小(💗)作の米をどうするのか(💉)、(😾)と(🔎)云ひ(🛒)出(chū(🗾) )す(😄)の(🛶)があつた。それが又(♓)相當(dāng )大(dà )きなことなので、中々意(yì )見が一致し(🔽)なかつた。又(yòu )百姓には(🎈)、(🆎)そ(🏳)れを(🕵)最後(hòu )迄(🧣)(qì )の見通(🛋)(tōng )しをつけた上(shàng )で、確實(shí )な――手落ちのな(💣)い(💇)成算(suàn )でやつて行けることが出來なかつた(🔁)。この所、先生(📞)の意(🈳)(yì )見(😬)をきいた。校(🗯)長先(🏽)生(shēng )は(🐹)、(🖲)まづ(🌳)、町にゐ(✌)る商賣(🌽)(mà(👫)i )人に自(🔷)(zì )分達(dá(🈺) )所有(🕙)の畑(tián )物を(💮)全部賣つ(👔)てしまひ、(🌇)その背(🎳)(bèi )水の陣で、地主(🚜)に當ることにしたらいゝ、と(🍜)い(🚱)ふことを云つ(😈)た。そ(🕴)れには(👋)二つの條(🤪)件(🔜)をつけ(🙊)た。第(dì )一(yī )は最初の(🎎)地主への交(jiāo )渉が不調に終つたら、(🚔)第二は地主(zhǔ )がその結(🚿)果(🍜)、作(🈷)物を無(wú )理に押(🍟)へる(💅)とい(🐬)ふ(👫)やうな樣子(✊)が分(🌿)つ(🛷)たら、といふ(⛲)のがそれだつた。一(yī )軒々々持(📒)つてゐ(📊)たのではすぐ押へられるし、(⚡)又そ(💒)の(😪)ために、結(🚵)束が破れ(💋)るお(👟)それもあつた。先生はかういふ點(♑)を防(fáng )ぐためにもこ(👙)の方法(fǎ(🔫) )は重(🐎)大である(⛪)と(🔅)云つた。かういふ事(🤝)は(🐿)百姓にはかなり思(sī )ひき(🐞)つ(🕟)たこと(🤲)だつたけ(🧟)れども(🕷)、それが當り前のことの(👿)やうに思はれる程皆せツぱ(🐋)つまつてゐた。
由はギ(🛠)ヨツとした(💍)や(🛴)うに、四圍(🎊)あ(🔐)たりを見た。
「覺(jià(🍽)o )えてや(🛵)が(👘)れ、野郎ツ※(感嘆符(✂)二つ(🌶)、1-8-75)」
源吉は齒(🥂)をギ(🕸)リ/\か(🎦)ん(🎒)でゐた。くやしかつた。憎い! たゞ口惜(xī(🏩) )しかつた(🎭)! たゞ憎くて、憎(zē(👙)ng )くて(💤)たまらなか(🤙)つた。源(🎆)(yuán )吉は始(👈)めて、自分たち(📨)「(🏩)百(bǎi )姓」とい(🔷)ふもの(🗻)が、どういふものであるか、といふ事が分つた(🛑)。――「(🅱)死(sǐ )んでも、(🎄)野郎奴(🔟)!」と思つた――。源吉は、ハツキリ、自(🥣)(zì )分たちの「敵」(👭)が(💏)分(💒)つ(🆗)た(⛰)。敵だ! (🦂)食ひち(🔌)ぎ(🎉)つ(🔟)てやつても(👎)、鉈で(😊)頭をたゝ(✍)き割つて(💽)やつても、顏の眞中をあの(🅾)鎌(🎆)で滅茶苦茶にひつかいてやつて(😄)もまだ足りな(🚦)い「敵」(💊)を、ハツキリ見た。それが「(🕢)巡査」と(🎞)いふものと、手をく(📢)み合はせてゐる「(🛌)から(✍)くり」も! ウム、憎い! 地(dì )主の野郎(💎)! 源吉は齒を(🛣)ギリ/\かん(🌪)だ。
する(🆒)と、(💌)一(💱)人(📌)が、
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