ギャル m 男10

A　(😃)また(🤾)、(♒)こ(🛡)のお爺さんには息(😌)子がひと(👽)り(🚸)あつて、もうすでに四十ち(❕)かく(👟)になつて(🌨)ゐる(🦁)が、これがまた(🍮)世(🚔)に珍(🐲)しいくらゐの品(🎾)行(🎢)方正、酒も飲(⚪)まず煙草も吸はず、ど(👍)こ(🕴)ろ(🔲)か、笑はず怒らず、よ(♓)ろこ(🌛)ばず、ただ黙々(🔘)と野良(🤝)仕事、近所(🍭)近辺の(🎚)人(😗)々もこ(🍁)れを畏敬せざるはなく(📁)、阿波聖人(🦌)の名が高く、妻をめとらず鬚を剃らず(🚤)、ほ(🥄)とんど木石(🦔)ではないかと疑はれ(🕤)るくらゐ、結局、(📥)このお(🥁)爺さんの家庭は、実(㊙)に立(🐥)派な家庭、と(🚘)言はざるを得ない種類の(💃)ものであつた。

A「へえ(👿)、浜田君は綺羅子を知って(🤮)い(🏭)るの(👾)か(🔤)い？」

A　京都(🈷)に(🥥)「わらんじや」と云う有名な料理屋が(🕤)あっ(🏭)て、こゝの家では近頃まで客間に電燈をともさず、古風な燭台を使(🤢)うのが(🍄)名(🎞)物になっていたが、こ(😀)としの春、(🚞)久しぶ(🍬)りで行ってみる(📚)と、(🍇)いつの間に(🗞)か行燈式(🕣)の電(⛄)燈を使(🛎)うようにな(🔜)って(🔡)いる。い(😽)つからこうした(📃)のかと聞くと、去年からこれにい(🌁)た(🗃)しました。蝋燭の灯(🏗)ではあ(📸)まり暗(🌞)すぎると仰っ(🏇)しゃる(🎈)お客様(🙋)が(🛤)多いもので(🦑)ござ(🥉)りますから、拠んどころ(💍)なくこう云う風に(🚣)致し(🏉)ましたが、(🅾)やはり昔(🦔)のまゝ(🤗)の方がよいと仰っ(🔖)しゃるお方に(⬅)は、燭(🆙)台を(🛫)持っ(🛑)て参り(🗼)ますと云う。で、折角それを楽しみにして来(😡)た(🧢)のである(🔹)から、(🌇)燭台に替えて貰(⛱)ったが、(🛥)その(🍐)時私が感じたのは、(🏣)日(🔗)本の漆(🏡)器(🎨)の美しさは、そう云うぼんやりした薄(🦒)明(🛡)りの中に(♎)置いてこそ、始(🌬)め(🎀)てほんとう(🐤)に発揮され(🧘)ると云う(👰)ことで(👙)あった(📍)。「わらんじや」(😃)の座敷と云う(🤥)のは四畳(🔋)半ぐ(❌)らいの小じ(🐃)ん(🔺)まりした茶席であって、床柱や(🧝)天井なども黒(🍸)光(🛠)りに光っているから(😗)、行燈(👂)式の電(♓)燈でも勿論暗い(💆)感じがする(🕝)。が、それを(🌂)一層暗い(🏉)燭台に改(🐒)めて、その穂のゆら／＼とまたゝ(🤴)く蔭にある(🏏)膳(🥨)や椀を視(🗡)詰めてい(🤖)ると、それらの(🍖)塗り(⭕)物(🥨)の沼のよ(🤦)うな深さ(🐉)と厚み(🌐)とを持(🐎)ったつや(💉)が、全く今まで(🍴)とは違っ(🍅)た魅力を帯び出して来るの(📼)を発見する。そして(🔤)われ(📸)／＼の祖先が(🎪)うる(🏚)しと云う塗(🌟)料を見出し、それ(🎬)を(🤼)塗った器(😛)物の色沢(🤜)に(🥝)愛着を覚(🍞)えたことの偶然(🗑)でないのを知(✅)る(🐧)のである(⛅)。友人サバルワル君(💃)の(💓)話に(💵)、印度(🤽)で(👯)は現(🔑)在(🔩)でも食器に(🐐)陶器を(🚰)使うことを卑(👈)しみ、多くは塗り(❇)物を用いると云う。われ／＼(✋)はその反対に、茶事とか、儀(🚧)式と(🎶)かの場(🔵)合で(🎗)なければ、膳(👹)と吸い物椀の外は殆ど陶器ばか(👝)りを(👦)用い、漆器と云(🚽)うと、野暮くさい(♍)、雅味のないものにされてしまっているが、それは(💗)一つ(🦆)には、採光(❇)や照明の設(👕)備がもたらし(⛷)た(🐍)「(📝)明るさ(👠)」のせいではないであろうか。事実、「闇」(🛑)を条件に入れ(🏜)なけれ(🔱)ば漆器(🍜)の美しさは考えら(🏦)れな(🎱)いと云(🐋)っていゝ。今日では白漆と云(🚤)うような(🍛)ものも出(🚴)来たけれど(🌷)も、昔(💰)からある(🔵)漆器の肌は、黒か、茶か、赤(🚹)であっ(🌵)て、それは幾重もの(🌟)「闇」が(💵)堆積した色であり(🔸)、周囲(🧣)を(🐮)包む暗(🈲)黒の(🥝)中から必然的に生れ出た(🕹)もののよう(🍼)に(♏)思える。派手な蒔絵まきえな(🗽)ど(🚤)を施し(⛓)たピカ(🖥)ピカ(🗂)光る蝋塗りの(🌀)手箱と(📂)か(🐼)、文台とか、棚と(🎥)かを(🧓)見る(🧣)と(😾)、いか(😪)にも(🚵)ケバ(⤵)ケバしくて落(➕)ち着(🥙)きがなく、俗悪にさ(🐹)え思(🐛)えることが(❔)あるけれども、もし(📍)そ(👧)れ(🗄)らの(🔵)器物を取り囲む(🔷)空白を真っ黒な闇で塗り潰し、(😚)太(🐓)陽や電燈の光線に代(♌)えるに一(🤸)点の燈明(🚅)か(🔬)蝋燭(🎱)のあかりに(🐉)して見給え、忽(📍)ちそのケバケバ(♎)しいものが底深く沈んで、(❕)渋い(😏)、重々し(🧗)いものに(🐀)な(🎐)る(🌕)であ(🗿)ろう。古えの(🏙)工(🥫)藝家が(🤱)それら(⚓)の器(🌑)に漆を塗り、蒔絵を(🕳)画く時は、(📼)必ずそう云う(🐚)暗(🈵)い(🛁)部屋を頭に置き、乏しい光りの(♐)中にお(🦐)ける効果を狙っ(💺)たのに(🔦)違いなく、(🥞)金色(🔉)を贅(🙏)沢に使ったりしたの(🚊)も、(🏼)それが闇(🅱)に浮(😌)かび出る(🔳)工(😲)合や(🅱)、燈火を反(💜)射す(🛷)る(😈)加(🌈)減を考慮したも(🎬)のと察せられ(🏵)る(🌪)。つまり金蒔絵は明るい所(🧠)で一度(🧕)にぱっと(🎾)その全体を(🌹)見るも(🏦)のでは(⏰)なく、(🎏)暗い所でいろ／＼の部分がとき／″＼少しずつ底光(🍺)りする(🏸)のを見る(😚)ように出来(🌄)て(🚻)いるのであって、豪華絢爛(🐺)な(💯)模様(♈)の大半を闇に隠して(🏍)し(☕)まっているのが、云い(🀄)知れ(🥘)ぬ(🔶)餘情(🕳)を(🍹)催す(👭)の(🙅)である。そし(🔃)て、あのピカピ(🥠)カ光る肌のつやも、暗い所(🚾)に(📭)置いてみると、それ(🀄)がとも(💜)し火の(🌍)穂のゆらめきを映し(🗳)、(👌)静かな部屋にもおり(🍷)／＼(🏹)風の(🥈)おとずれのあ(🎿)ることを教えて、そゞ(😯)ろ(💶)に人(🔺)を瞑(🏫)想に(🤛)誘い込む。もしあの陰鬱な(🔚)室内に漆器と云うも(🍠)のがなかったなら、蝋(🛤)燭や燈明(🛃)の醸し出(👘)す怪しい光りの夢の世界が、その灯のは(🛋)ためき(🎆)が打っている夜(♋)の脈搏(⏲)が(😛)、どんなに魅(✈)力(🈂)を(📯)減(📓)殺されることであろう。ま(🗼)ことにそ(♏)れは、畳の上に(🆚)幾すじも(🐺)の小川が流れ、池水が湛えられ(🏄)て(👃)いる如く、(😵)一(🚤)つの灯影を此処彼処に捉(🍼)えて、(😂)細く、(⚽)かそけく、ち(🎗)ら／＼と伝えながら(🚾)、夜そ(👪)のものに蒔絵(🎄)をしたよう(🌀)な綾を織り出す。けだ(➗)し食器とし(😮)ては陶器(🕹)も悪くな(♈)い(👫)けれ(⛽)ども、陶器には漆器(🛢)のような(😟)陰(🌮)翳がなく、深みがない(🌝)。陶器は手に(😪)触れると重く冷たく、しかも熱を(🎴)伝えることが早いので熱い物を盛るのに不便であり、その上(🛹)カチカチと(🎛)云(🚪)う音がするが(🐮)、(🍛)漆器は手ざわ(😼)りが軽く、(🌓)柔かで、(🍫)耳(♈)につく程の(🏋)音を立てない。私(👞)は(🖖)、吸い物椀を手に持(🈚)った時の、掌が受ける汁の(🐅)重み(🔔)の(📲)感覚(🌲)と、(🏴)生あたゝかい温味ぬくみとを何より(💭)も好む。それは生れ(🦉)た(🐕)ての(🔁)赤ん坊の(🙄)ぷよ／＼した肉体(🏢)を支えたよ(🏃)うな感じでもある(🌾)。吸い物椀に今も(🛁)塗り物が用(🏁)いられるのは全く理由(📞)のあるこ(🕙)とで(🏙)あって、陶器の容(⭕)れ物(🕎)ではあゝ(🐦)は行かない。第(☝)一、(🕒)蓋(🉑)を取った時に(🐭)、陶器では中に(🦂)ある汁の身や色(🌕)合(🥡)いが皆見えて(🐉)しまう。漆器の椀のいゝこ(🍯)とは(🐩)、(🍉)まずその蓋(🚑)を取(🥕)って、口に持(🖕)って行く(🤾)までの間、(🤹)暗い奥深(🗳)い底の方に(🔤)、容器の色と殆ど違わない液体が音もなく澱ん(🤱)でい(⬜)るのを眺(➡)めた瞬間の気持(🍰)である。人(💈)は、その椀の中の闇に何が(🛍)あ(🈚)るかを(⛑)見分け(🐛)る(🆎)ことは出来(💫)な(🧙)いが、汁がゆるやか(🏹)に動(🥕)揺(🥣)するのを手の上に感じ、椀の縁(🔈)ふちがほん(😏)のり汗(🎎)を掻いてい(🈁)るの(🎆)で(🛸)、そ(😚)こから湯(🥍)気が立ち(🧟)昇りつゝあ(📻)るこ(🐂)とを知り、その(🕉)湯気が運(😖)ぶ匂に依って口に啣ふく(😮)む(🌗)前(🚴)にぼんや(🕤)り味わいを豫覚す(🙈)る。その瞬間の心持、スー(🤜)プを浅い(🧔)白ち(🚩)ゃけた皿に入れて出す西(😇)洋(🔕)流に比(🛃)べて何と云う相(📵)違(🛡)か。それは一種の神秘であり、禅(🚈)味(🧠)で(🚼)あるとも云えなくはない。

A伝(📪)に曰いわ(📹)く「春琴居常潔癖けっぺきにしていささか(💵)にても垢あか(🐩)着きたる物を纏(🙌)まとわず、肌着(🍝)はだ(📡)ぎ類は毎日取換(💝)と(⏫)り(🙄)かえて洗濯せんたくを命じたりき。ま(📰)た朝夕に部(🤨)屋の掃除(👿)そうじを励行れ(🥔)いこうせし(🈹)む(🥤)るこ(🎠)と厳密を極(🦆)め、坐(🐍)ざ(😪)す(🚥)るごとに一々指(📴)頭(🏆)をもって(🎠)座布団(📑)ざぶとん畳たたみ等(🚘)の表面を撫なで試(🥦)み毫釐ご(🐾)うり(🏑)の塵(😩)埃じんあい(🐼)をも厭いとい(🆓)たりき。かつて(✖)門弟(💌)の胃(🔏)を(🛌)病む者あり、(🙍)口中(📯)に臭気(❎)しゅうき(⛱)あるを悟さとらず師の前(⏱)に出(Ⓜ)で(🐊)て稽古しける(🔛)に、春琴例のご(🍖)とく(🍮)三の絃いとを(🥖)鏗然こう(🎐)ぜん(🌦)と弾はじきてそのまま三味線を置き、顰蹙ひ(🏡)んし(🖐)ゅくし(🛢)て一語を(🌜)発せず、門(🐿)弟為なす所を知らずして恐(⛰)る(🌤)恐る理由を問(🛡)うこと再三に(💠)及(⤵)びし(🌉)時、妾は盲人なれども鼻は(⛑)確たしかなり、※(「勹(♍)＜夕」、第(🆔)3水準1-14-76)々そうそうに去って(🔳)含嗽が(🏁)んそうをせよと云いしと(🕍)ぞ」と(😽)。盲人な(🐫)るが故(🏈)にかくの(⌛)ご(🙀)とく(🏢)潔癖(👀)だ(🖐)ったのでもあろうがまたこ(🗑)う(😌)いう人が(⛎)盲(🙋)人であった(⏺)とすると(🚭)身の周り(🏙)の世話をする者の心づかいは推量に余る(😿)。手曳(✂)き(🙌)という役は手を曳く(🔠)ばかりが受け(🍛)持ちではない飲食起臥(⛴)きが(🚔)入浴上厠(🚇)じ(🎳)ょう(🍐)し(⛔)等日常生活(🏘)の些事(🏃)さじに亘わたっ(🐀)て面倒を見(😾)なけ(🤫)れば(👸)ならぬし(🆔)こうして佐助は春琴の幼時よりこれらの任務を担当し性癖せいへ(😐)きを(🍆)呑の(😺)み込(⛹)こん(🥒)でいたので彼でなけ(🔫)れば到底(🍷)気に入るよ(🍓)うに(🌏)は行かなかった佐助(🥥)はむしろこの意(🌁)味において春琴(🥒)に取(🧙)り欠くべ(🎌)からざる存在であ(🥔)っ(🏮)た。それに道修町(📑)の時分にはまだ両親や兄弟達へ気が(😇)ねがあった(⛄)け(🐜)れども一戸の主あるじ(🎀)とな(🚞)っ(🌸)てか(🈲)らは潔癖と我わ(🐻)が儘(📮)まま(🎵)が募つのる一方で(🐔)佐(🥪)助(💇)の用事はますます煩多はんた(👇)を加えたのである(🤘)こ(🚹)れ(💷)は(💲)鴫(🥜)沢しぎさわてる女の(🛅)話でさすがに(❤)伝(🔱)には記してないが、お(❣)師匠様は厠から出ていら(🎆)しっても(👳)手をお洗いになっ(🤧)たことがなかっ(🎼)たなぜなら用(🕷)をお足しになるの(👤)にご自(🍯)分(🕴)の(👋)手は一(🚤)遍い(🕧)っぺんもお(🚳)使い(🎵)にならな(⏲)い何(🚮)か(🔂)ら何まで(🦂)佐助どん(👰)がして上(🔗)げた入浴の時も(📟)そ(⏲)うであった高貴(🕹)の婦人は平気で体じゅう(✅)を人に洗(🚓)わせて羞恥しゅうちということを知らぬというが(🌈)お師匠様も佐助どんに対(🌫)しては高貴(♌)の婦人と選ぶ所(📝)はなかったそれは盲目のせい(💵)もあろ(🥣)う(🥝)が幼(🤡)い時(📆)からそうい(🐄)う習慣に馴(🕵)なれていたの(🔂)で今更何(💴)の感(😒)情も起(🈸)ら(🥋)なかったのか(⏹)も知れない。彼女はまた(🔴)非常にお洒(⌚)落しゃれであった失明(🍶)以来鏡(👚)を覗のぞいたこ(🛷)と(👉)はなくとも(📯)己れ(🚨)の容色に(🤳)つ(💘)いては並々ならぬ自信があり衣類や髪(🎯)飾かみ(🤞)か(💭)ざりの配合等に苦労(👴)す(🚸)ることは眼明き(🖕)と同じであ(🧟)った思うに(🧕)記憶(💚)力きお(🥇)くりょく(🛏)の強い彼女は(⏩)九(🕹)歳(👅)の(🐞)時の己れの顔立ちを長く覚えていたで(🐳)あろ(➖)う(🍆)しその(⚫)上世間の(🍦)評(🕷)判(Ⓜ)や人々のお世(📉)辞が(🤪)始(🏹)終耳(🤦)に這入るので自分の器量のすぐれ(📥)てい(🆙)る(🏪)ことはよく承知していたのであるされば(🕤)化粧けしょうに浮身うき(👽)み(🧗)を(🏙)窶やつすこ(🚡)とは大抵(🏦)たいていでな(🤔)かった。常に鶯う(🚙)ぐいすを飼っ(🍜)ていて糞ふんを糠ぬかに交ま(🎫)ぜ(🙉)て(🍽)使いまた糸(🦖)瓜へ(🏆)ちま(🌃)の水を珍重ちんちょうし顔や(🗑)手足がつるつる(♌)滑すべ(🙂)るよ(🌟)うでなければ(🍹)気持を悪(🥕)が(📛)り地(🤶)肌の荒あれ(🏖)る(🥖)のを(💫)最(📀)も忌い(🥂)んだ(🕑)総(💼)す(😳)べて絃楽(🚹)器を弾く者は絃を押(🔜)おさえる(💤)必(🔵)要上左手(🥦)の指(🎳)の(❇)爪つめの生はえ(💨)加減を気にするものだが必ず三日目ごとに爪を剪きらせ鑢や(💍)すりをか(🖨)けさせたそれが左(🐳)の手(♿)ばか(✡)りでなく両手両足に(🎦)及ん(🔑)だ剪(✖)ると云(🛴)ってもほと(⏮)んど眼に見えて(💠)伸のびていないわ(⏲)ずかに一厘りん二(🙊)厘(🐘)に過(🎻)ぎないの(🔌)をいつも同じ恰(👳)好かっこ(🍏)うに正確に剪(♈)る(❗)ように命じ剪(📪)った痕(❤)あとを一つ(🚴)一つ手でさ(🌈)ぐって見(🏄)て少しでも狂くるいがあることを許さなかった佐助は実にこのよ(🙌)うな世話(👩)を一人で引き請うけ合間にはまた稽古を(🚑)してもらい時には(📢)お師匠様に代って後進(⌚)の弟子達に(🎀)教えもした

A「紅(🤺)茶がいい(🐃)？　日(📩)本(🖊)茶がいい？」

A「放(🎰)しとくなはれ！」