が(⏹)、しばらく(🤬)して実之(🔴)助(zhù )の面前へと(🥒)、洞門から出てきた一人(💥)(rén )の乞食僧(🛳)があった。それは(🕹)、出(chū )てく(🌻)るというより(🚴)も、蟇(má )が(😬)まのご(🙌)とく(🦑)這い出てき(🎣)た(🔋)と(🌠)いう方(🏉)が、適(shì )当であった。それは、人(✴)間(💧)というよりも、むしろ、(🆎)人間の残骸という(🤓)べきであった。肉こ(🚆)とごとく落ちて骨あ(⛲)らわれ、脚の関節以(yǐ )下(xià )はと(🥨)ころどころた(🔠)だれ(🚌)て(🐥)、長く(Ⓜ)正(🖕)視するに堪(🍀)(kān )え(👧)なかっ(🖋)た。破れた法(fǎ(💚) )衣(🥙)によ(🛑)って、僧(sēng )形とは知(zhī(⬜) )れるものの、頭髪(🕕)は(🏡)長(🕹)(zhǎng )く伸びて(📓)皺だ(🔝)らけ(🕋)の額(🔭)をおおっ(😱)て(🏉)いた。老(🍤)(lǎo )僧は、灰(🐐)(huī )色をなした目をしばたたきながら、実之助を見(jiàn )上(shàng )げて、
「そ(📋)う(🌳)で(🌑)す(😺)。三(sān )保の(㊗)方へ行って(📅)いたのです。」
「(🛑)何を出すので(🚍)す。何を出(🐆)すので(✏)す。」
そ(🔈)う云いながら、大男は学(xué )生を、信一郎に紹介した。
里人(🧡)(ré(🔢)n )の注(🎎)意は、ま(🍥)っ(🗨)たく市九郎の身辺から離(🚼)れてし(👲)まっ(🍈)た(❌)。ことに洞窟が、深く(🍠)穿(🆎)た(🛍)れれば穿(🐍)たれるほど、(🐃)そ(🔙)の(🕹)奥深く槌を振う[#「(🐷)奥深(😩)く槌(🚞)を振う」は底本では(🤲)「奥深(🌩)く振う」]市(shì )九郎の姿(🎰)は、行人(rén )の目か(🏠)ら遠ざかっていった。人(🥜)々は(🥃)、闇のうち(🔵)に閉された洞(📕)窟(kū )の中を透し見ながら(💦)、
「ことわり(🗣)じゃ、こ(🛰)と(🎚)わり(🗼)じゃ」と(🧣)、賛成(💇)した。
(🐍)小田原(🧕)の街に、入(⏹)(rù )る迄まで、二人は黙々として(🚌)相(xiàng )並んでい(🅱)た。信一(🎛)(yī )郎は、(❗)心の中(zhō(🔱)ng )では、此(cǐ )この青(🎫)年に一(🌋)種の親(😁)しみを(🦗)さえ感(📟)(gǎ(🕧)n )じてい(🍫)たので(🎩)、何ど(🏦)うに(🈸)かして、話し(🥄)かけ(🍶)たいと思っ(🏀)て(🔵)い(🌏)たが、深(🌈)(shēn )い憂(🗃)愁(chóu )にでも(🐧)、囚とらわれているらし(😕)い青(🕰)年の容(🍘)子よ(⏸)うすは、信一郎にそうした(🐼)機(👿)会をさえ与え(🍺)なかった。
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