「(👇)宮川(👡)先(xiān )生(🍂)で思い出しました。」と(😭)隠居は言(yán )った(😈)。「(✡)手前が(🕊)喜(xǐ )多村瑞見きた(🥨)む(🚁)ら(🚄)ず(🎎)いけんと(🔊)いうかた(🥑)の(🚩)お(🆕)供(gòng )をし(🏜)て(🧥)、(🗯)一度(dù )神(⏰)奈(nài )川の牡(mǔ )丹(🚄)屋(wū(🐯) )ぼ(💼)たん(👾)やに(🎟)お(♋)訪たずねした(🧥)こ(♟)とがござい(😻)ました。青山(🚘)さ(🖲)んは御存じ(🦄)ない(🍒)かもしれませ(⛪)んが、(😻)この喜(🛂)多村先(🎥)生(🌎)がまた変わり物と(❇)来(lái )てる。元は(🤘)幕(🕝)(mù )府の奥(à(🕜)o )詰お(🚉)くづめのお医者様ですが(🍫)、(❌)開(🏋)港当時(shí )の函館はこ(🏫)だての方へ行って(🤲)長いこと勤めてい(🌱)ら(🍂)っし(🏞)ゃるうちに、士分(fèn )に取(qǔ )り立(☔)てられて、間もなく(🥦)函館(guǎn )奉行(😧)の(💨)組頭(tóu )でさ。今じゃ江(jiāng )戸へお帰(guī )りになって、昌平(píng )校しょうへいこうの頭取(qǔ )とうど(🐏)りか(⚡)ら(🧚)御目付(fù )(監察(🎫))に出世なすった。外交(😐)掛がかりを勤めてお(🥗)いでですが、(🚂)あ(🖊)の調子で行(háng )きますと(❇)今(jīn )に外(🍩)国奉行でしょう。手(🔏)前もこんな旅籠屋(wū )渡(dù )世(shì(🏉) )は(😫)たご(🎴)やとせい(🥟)をして見て(🌽)いますが(💡)、あんなに出世をな(⏮)すっ(👣)たかたもめずらしゅうご(🗯)ざい(🍌)ます。」
「(⏭)そ(🖍)の(📁)話で(🎾)すが、山国兵部(bù )という(🍋)人(ré(❤)n )はもう七(qī )十以(yǐ )上(shàng )だ(🤝)そうで(✒)す。武田耕雲(yún )斎、田丸稲右(🐃)衛門、この(🖕)二(èr )人も六(🍭)十(shí )を越してる(🙍)と言いますよ。」
半蔵に言(yán )わ(🚞)せ(🈷)ると(🍎)、この水(🔍)戸(hù )浪(🌨)(làng )士(😼)が(👯)い(🎫)たる(💴)ところで、人の心を揺り動かして(😈)来るには驚かれるものがある。高(gāo )島城をめ(⛔)がけて来たで(🎇)もないもの(🎨)が(🐨)どうしてそんなに(📛)諏訪藩すわはんに恐れ(🚎)られ、(💖)戦いを好(🛁)むでもな(⛑)いものがどうしてそんなに高遠藩たかとおはんや飯田(🐯)(tián )藩(fān )いいだはんに(🚖)恐れ(📤)られるだ(⏫)ろう(😌)。実(shí )にそ(🤠)れは(🐪)命がけだ(😞)から(⏲)で。二百(🔖)何(hé )十年の泰平(píng )に慣れた諸(🌭)藩の武士(shì )が尚武(wǔ )しょう(✴)ぶの(🐆)気(qì )性のすで(🍎)に失われているこ(🦆)とを(🍀)眼(yǎn )前(❣)に暴露し(👮)て見(jiàn )せるのも、(〰)万(wàn )一の節はひとかどの御奉公(gōng )に立てと日ごろ(🏟)下の者(🍴)(zhě(🥪) )に(😭)教え(🈴)ている(🚔)人たち(🍚)の(🌕)忠誠(🐜)がおよそい(🚘)かなるも(😵)のであ(🥃)るかを眼前(🔃)に(🐊)暴露(🤮)して見せるのも(💥)、一(yī )方に討死う(📂)ちじにを覚(🐙)(jiào )悟し(🛍)てかかっている(👊)こ(🛑)んな水(shuǐ )戸浪士の(🎳)あ(🎅)るからで。
こ(🤤)の真木和(🍛)(hé )泉(👈)の死について、景(📟)蔵の所(💪)感(gǎn )もその手(🍔)紙の中(zhōng )に書き添えて(🥄)ある。尊王(👤)と攘(rǎng )夷(yí )との(🏡)一致(zhì )結合(🙊)(hé(🎼) )をねらい、(🅾)それ(🐞)によって世態(tài )の(🆖)変革を促そう(👠)と(🎾)した(✈)安政(🐮)(zhè(😨)ng )以(🈸)(yǐ(⛺) )来の志士(✈)(shì(🏫) )の運(🐠)動は、事実(shí(🏪) )においてそ(💴)の中心の(🎿)人(🕥)(rén )物を失(🦕)ったとも(🌰)言ってある。平田(💟)門(🖼)人(😃)とし(📘)ての自分(fèn )らは―(🚩)―こ(〽)とに後進な自分らは、彼(🥁)(bǐ )真木和(hé )泉が生涯しょう(🐈)がいを(👆)振り返って見(😪)て、もっと(💡)自分(🛐)(fèn )らの(✴)進路を見さだむべき時に到達した(🦆)と言っ(🔑)てある。
しかし(🤼)、(🚋)景(🍤)蔵(✒)(zāng )の手(🌍)紙はそ(👻)れだけにとどまらない。その中には(👛)、真木(🔟)和泉(🧦)まきいず(🤦)みの(🎿)死も報じてあ(🚡)る。弘化(huà )こ(🐱)うか安(ān )政のこ(🔺)ろから早(🚳)く(🚑)も尊(🥪)王攘夷の運動を起こして(👨)一(👾)(yī )代の風(🕟)(fēng )雲(🐠)児と謳(🎨)(ōu )うたわれた彼、(🖲)あるいは堂上の公卿に建策しあるいは長州人士を(🦉)説き今(😽)度の京都(dō(🌼)u )出(🌶)兵(bīng )も多くその人(😀)の計画(🌟)に出(chū )たと言(〰)わるる彼、この尊(🥊)(zūn )攘の鼓(gǔ(🎞) )吹(🍒)者(⌛)(zhě )こすいしゃは(🎆)自ら引(🛃)き(🛴)起こした戦闘の悲(🎁)壮な空気の中(zhō(🕒)ng )に倒(dǎo )れて行(háng )った。彼(bǐ(🔁) )は最後の(📖)二十一日(🏄)(rì )まで踏みとどまろう(🥛)とし(🎍)たが、そ(💹)の時は山崎に退(📲)いた長(🏪)州兵も散(🎩)(sà(🙃)n )乱(😞)し、久坂くさか、寺島、(⬜)入(💞)江らの有力な同僚(liá(🔙)o )も皆戦死(✏)したあとで、天王山に(🔴)走(zǒu )って、そこで自刃し(🕋)た。
「青(👹)山さん、(📌)表が騒がしゅ(⛅)うござ(♏)いますよ。」
「まあ、(🌼)お父とっ(🍶)さん(🙏)。わ(🅾)たしに(📶)言(yán )わせると、浪士(🗓)も若いものばか(💜)りでしたら、京都ま(♎)で行こ(📰)う(😜)としますまい(📵)。水戸(🧜)(hù )の(🍶)城(ché(🏫)ng )下(⛲)の(🐸)方で討(tǎo )死うちじにの覚悟を(🦃)す(🍕)る(🥣)だろ(⛱)うと思いますね。」
(👗)筑波(bō )つくばの騒(🥀)(sāo )動以来、関東の平野(🆗)の空も戦塵せんじんに(💾)おおわれているような時に、ここには一(🐩)(yī )切の争い(🏼)をよそ(😟)にして、(🕸)好(hǎ(🎰)o )きな俳(pá(👔)i )諧は(🖲)いかいの道(👆)に遊ぶ多吉(🐨)のような人(⏭)(rén )も(💘)住(zhù )んでいた。生まれは川越かわごえで、米(😅)(mǐ )問(wèn )屋と酒(jiǔ )問屋を兼ねた大(🚠)きな商家(jiā )の主人で(💃)あったころには、川越と江戸(🎷)(hù )の間(jiān )を川(♑)舟で(🈲)よく往(wǎng )来したとい(🖥)う。生来の寡(💐)欲か(😚)よくと(🚵)商法の手違(wéi )いとから、この多吉(jí )が古(🔔)い暖簾(🉑)のれんも(🥋)畳たたまねば(📏)ならなくなった時(♏)、かみさ(⭕)ん(🏋)は(🛳)ま(🕡)た、草(cǎ(😗)o )鞋(🏳)わ(🥟)らじばき尻(🏅)(kā(🎥)o )端折しりはしょりにな(🎍)って「おすみ(🚤)団子だんご」とい(🏼)う(🤑)ものを売(🤬)り出した(🐼)こ(💶)ともあり、(🔴)一家をあげて江戸(🕊)に移(🍡)り(💋)住(👿)(zhù )むようにな(🧞)ってから(🔯)は、(🏞)夫(😙)(fū(🈂) )お(🐓)っ(✊)とを助けてこの都会に運(👣)(yùn )命を開拓しようと(Ⓜ)しているような(🖨)健気けなげな婦人だ。
この挨拶あ(🥨)いさつが公(👲)用(🏭)(yòng )人(🎟)からあって、十一宿(🔐)総(zǒng )代のものは(🦌)一通の書(shū )付を読(🕎)み聞(wén )かせられた。それには、定助(🍌)郷じょ(🔤)うす(🍡)けごう嘆願(yuàn )の趣ももっとも(👜)には聞(wén )こえるが、よく(🐧)よ(👐)く村(cūn )方の原簿をお(⛏)糺(🌧)ただしの上でないと、容(ró(🦂)ng )易には(😥)仰(👌)せ付(🏇)(fù )けがたいと(😌)ある。元(🤱)来定(dìng )助郷は宿駅(👃)の常(cháng )備(👥)人(🖤)馬を補(➰)充す(🧓)る(👢)ため(🥖)に(✋)、最寄もより(🔌)の村々へ正人馬勤しょうじんばづ(🦎)とめを申し(🐋)付(fù )け(🧡)るの趣意であ(📅)るから、宿(🛶)(xiǔ )駅(🏘)への距離の関(🏭)係(xì )をよくよく調(😶)査した上で(🧖)ない(🔟)と、定(dìng )助郷の意味もないと(⚡)ある。しかし(⛓)三人の総代(🦈)からの嘆願も余儀なき(🈺)事情に聞(🐛)(wén )こえるから、十一宿救助のお手当て(🏴)として一宿につき(🍾)金(🎁)三百両ずつを下し置かれるとある。ただし、右はお回まわし金きんとして、その利息に(🏊)て(🏐)年々各宿(🛶)の不足を(🏫)補うように心(xī(🏥)n )得よ(👚)とも(😝)あ(🌠)る。別(💀)(bié )に、三人は請(🍴)書(shū )うけしょを出せと言わる(😆)る(💢)三通(tōng )の書付をも公(🔄)用(yòng )人(👐)から受け取った。それには十(🏎)一(〰)宿あてのお救(🧓)い(🔚)お手当(dāng )て(🕒)金下付のことが(💄)認し(🎓)たためてあって、(🏂)駿河する(📺)が(💠)佐(zuǒ(🥙) )渡(dù )さど二奉(fèng )行(🔄)の署名もし(🛴)て(🌶)ある。
「(😕)何しろ(🍱)、これはえらい(📉)騒ぎ(🙁)になっ(🐛)た(🥄)。」と吉(jí )左(🥛)(zuǒ )衛門は案(🚗)(à(🃏)n )じ顔に言(🛬)っ(🔅)た(🍞)。「文(🏀)久(jiǔ )元年(nián )十月(✍)の和宮かずのみや(👋)さま(🙀)がお通り以来だぞ。千(qiān )何百人からの同勢をこんな宿場で引(🕑)き受けようもあるま(🍉)い。」(🤐)
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