元来孔子(zǐ )は(📃)ユーモリス(👱)トで(🍥)は(⏸)なかった。だから彼は(⤴)、(🎗)生真(zhēn )面目に考(💊)えて(📿)、そんな(🚭)こ(⛎)とを(👠)思いついたの(💽)で(🌨)あ(👗)る。し(📧)かし、思(sī(💮) )いつ(😗)いて見ると、(🔪)いかにも可笑(😙)(xiào )しか(👨)っ(📅)た。彼は(🏛)思わず微笑(xiào )し(🌓)た。同(tóng )時に、(🍳)何(🎟)となく自分(fèn )には(🔪)ふさわしくないような気がし出し(🚄)た(🐑)。たし(⛩)かに彼のふだんの(🧐)信念(niàn )に照らすと、それは(🚙)決して気持の(🍫)いい(🐴)策だとは云えな(💋)かったのである。そこに(🏷)気がつ(🕴)くと、彼(bǐ )はもう笑(🌳)わ(⛎)なかった。そして、ゆっくり(🚻)と(➕)、(🛥)もう一度考えなお(🔫)した(📧)。しか(⬇)し、そ(🛰)れ(🍚)以上のいい考えは(🥋)、どう(🚥)し(🛀)ても思(🏾)い(🕺)浮(👁)ばなかった。
(🏻)かといって、孔子に対(duì )して、「そんな遠(yuǎn )まわしを云わないで、(⛽)も(🔔)っとあからさまにい(🍲)って下(♐)さ(📡)い(🈷)。」とも云(🤬)い(🥨)かねた。もし孔(🎷)子に、諷(👓)刺の意(yì )志がないとすると、そんなことを(🌺)云い出す(👜)のは(🏘)、礼を失することになるからである。
懿子は(👓)、(💰)そ(🕋)の意(🛍)味が(🍙)わ(🌦)かってか、わか(🏍)らな(🎎)いで(🐎)か、(⛏)或は、わかっても知らん顔をする方が都合が(👌)いいと考えてか(📤)、重ねて問いただしても(⬆)見な(✂)いで、帰(🚡)って行(háng )ってし(⚓)ま(🙂)った。孔(kǒng )子(zǐ(💃) )は、い(😻)く(🌥)らかそれが気がかり(❔)に(🎤)ならないでもなかっ(😂)たので(👚)ある。
(👠)か(🧟)といって、(🤩)孔(kǒng )子(🎹)に(🍳)対して、「そ(♿)んな遠ま(⬅)わしを云わない(😝)で、(🐮)も(🎎)っと(🛍)あからさまにいって下(xià )さい(🤾)。」と(🌳)も云いかねた。も(🤯)し孔子に、諷(➖)刺(♋)の(🛋)意志がな(📠)い(🏖)とすると、そんなことを(🌰)云い出す(🅿)のは、礼(lǐ )を失することになるからである。
孔子は、自分(fèn )のまえ(😮)に(🌲)、台にのせ(🙈)て置かれた大きな豚(tún )の(⌛)蒸肉むし(🐃)に(💙)くを(🎈)眺(tiào )め(😂)て、(🏒)眉(méi )をひそめた。
「どう思う、お前は(😧)?」
門人たちは、(🚫)牛には大して(😊)興味が(🐌)なか(✍)っ(🐁)た(⏬)。しかし(📬)、孔(kǒng )子(zǐ(😃) )にそ(😛)う云われ(🤬)て、仕方な(🆒)しにそ(🏽)の方に眼をやった。
(❌)孔子は、ぬかりな(🏼)く考えた(🌂)。そして遂に一策(cè )を(🐥)思(sī )い(🍄)つ(🕚)いた。それは、相手の用いた(🥛)策(🎬)(cè )その(🧛)まま(🚂)を応用することで(🌡)あった。つま(✏)り、陽貨の(💞)留守(😍)を見(jiàn )計って、謝辞を述(shù )べに行(🥞)(háng )こうと(🛤)い(❕)うのであ(🔆)る。
((✴)礼にそ(🌼)むく(🚜)わけ(🥍)には(🔮)行(háng )か(🗨)ない(🐳)。しか(🥧)し、無道の人に招かれて、たとい(🥡)一日(😰)た(💳)りともこ(📘)れを相た(🎓)すけるのは士の道でな(🏚)い。況んや(👒)策を以(👿)て乗じ(📿)られ(🛑)るに於てをや(💵)[#「於(yú )てを(💑)や」は底本では「於(👇)て(😶)おや」]であ(🛐)る。)
彼(👸)は、部屋(wū )の中を歩(🍼)きまわりながら、しきりに小首(🐅)をかしげた。しか(🏓)し、しばらく歩き(🕝)まわ(📫)っているうち(♋)に、少し馬鹿(lù )々(🈴)々しいよう(🖲)な気が(⛱)して来(🚅)(lái )た。
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