漫画《ahegao face》2行目ライン
ahegao faceあらすじ
耕雲斎は(🏻)抜き身の鎗を(🎮)杖(zhàng )つ(📀)え(😘)にして、稲(dào )右(yòu )衛(wèi )門や兵(bīng )部や小四郎と共に(🐲)、兵(bī(🍂)ng )士らの間を(🎤)あ(🧐)ちこちと見て回った。戦場(chǎng )のならい(♑)で敵の(🎉)逆襲がないと(📬)は言えなか(🏖)った。一同(🦖)は(🗽)またにわ(⛺)かに勢ぞろ(🔔)いして(🚞)、本陣の四(🐴)方を(❇)固める。その時(🍱)、耕(🚚)雲(yú(✉)n )斎は一手の大将(jiāng )に命(🌟)じ、味方(♍)の(🙍)死(🏾)骸しがいを改めさせ、その首を打(dǎ )ち落と(🎷)し、(🧘)思(sī )い思いのところ(😑)に土深(shēn )く納(🐟)(nà )めさせた(🕺)。深手ふか(🔘)でに苦しむもの(🏴)は十(shí )人(😶)ばか(👖)りある。そ(🚻)れも歩人ぶに(🐡)んに下知(🐏)し(⛵)て(🏕)戸板に載せ介抱を(🥞)与えた。こういう時になくて(🏳)ならな(🥈)いのは二人の従軍する(💆)医(🏺)者の手だ。陣中(🐠)には五十ばか(🎋)りになる一人の老女も(🥘)水戸か(🎑)ら随つ(🎢)いて来(lái )て(🌲)いたが、この人も脇(xiàn )差を帯(dài )の間(jiān )に(✝)さしながら、医者たちを助(🐘)けてかいがいしく(🗒)立ち働(dòng )いた。
そういう(🖱)かみさん(🌨)はまだ半(bàn )蔵(zāng )が妻の(📵)お民と同年(nián )ぐらいにし(🎊)かなら(🚝)ない(😀)。半蔵(zāng )はこの婦人(🍺)の顔を見(jià(♑)n )るたびに、郷(xiāng )里の本陣の方に(🚂)留守居(🧐)す(👳)る(💽)お民を思い(⭐)出し(🔁)、都育ち(❄)のお三輪(✌)(lún )の(🚻)姿を見(🙇)(jiàn )るたび(🔻)に、母(mǔ(🕛) )親のそ(🏈)ばで自(zì )分の帰国を待ち受(shòu )けている娘のお(📵)粂くめを思い(🧛)出(🏕)した(✨)。徳川の(👲)代も(🍶)もはや元(yuán )治年代の末だ(🚔)。社会は武装して(🌧)かかっているような江(jiāng )戸の空気の(🌖)中で(♐)、全(🤫)く抵(🍊)(dǐ )抗(kàng )力(lì )のない(🚛)町(dīng )家の婦人なぞ(💍)が何(hé )を精神(🤯)の支柱(🚥)(zhù(🖱) )とし、何(hé )を力と(🥍)し(🗜)て(🔀)生きて行(háng )くだろ(📙)う(🤥)か。そ(😋)う(👊)思(🥓)(sī )っ(👻)て半蔵がこの宿のかみさん(🧜)を見る(💖)と、お隅(yú )は正直(⏯)という(😬)ことをその娘に教え、それ(🧗)さえあればこ(🌼)の(👜)世にこわいもののないこと(🍞)を(📠)言って聞かせ、こうと彼(💜)(bǐ )女が(👚)思(🈸)(sī )ったことに決(jué )し(🆘)て間違った例ためしのないのもそれ(🧑)は正(🏪)(zhèng )直(zhí(🛐) )なおか(⛺)げだと言(🔹)って、その(🌚)女の一(🔲)心(🦁)に(🐇)まだ幼いお三(🤙)輪を導こうとし(🍯)ている。
もとより(🐿)浪士らは(😔)後(hòu )方(fāng )へ引き返(⛔)すべくもない。幕府から回された討(🐟)手(🏬)(shǒu )うっての(🎺)田沼(zhǎo )勢は絶え(🐙)ず後(hòu )ろか(💽)ら追って来(🗳)る(🉐)との報知し(👬)らせ(🚅)もある。千余人(rén )からの長(☔)い行(🚮)列(🐇)は前後(📷)(hòu )を警戒しながら伊那の谷に続い(😼)た。
しか(✏)し、そ(🕷)れも(🙏)理のな(🖋)いこ(🤵)とではない(💕)。なぜ(🌏)かなら、そ(🎗)の葵(❓)紋(🕌)の箱も、傘(💤)も、(😴)長(zhǎ(🛬)ng )持も、長棒の駕籠も、(👟)すべて水戸(🔩)烈公を記(jì )念するためのものであっ(🤦)たからで。たとい御隠居はそこにいないまでも(🐾)、一行が「従(cóng )二位大納言」の大旗を奉じながら動いて行く(⏸)ところは、生きてる人を(👚)護まもるとほとんど変わり(🥧)がなかったか(🛃)らで。あ(🎭)の江戸(🛁)駒込(🕒)(rù(👊) )こまごめの別(bié )邸で永蟄居えいち(🌹)っき(➗)ょを免ぜ(🏵)ら(✊)れたことも(🦁)知(💌)(zhī(🚈) )らず(🥕)じまいにこの世(🥤)を(⛴)去(🤠)っ(👓)た(🍫)御(🚗)隠(yǐn )居が生前(🎣)に(🕰)京都からの勅使を迎え(⏱)ることもで(🌘)きなか(🤽)ったかわりに(🎨)、今(🥟)「奉勅(💽)(chì )」と大(dà(🍪) )書(shū )した旗(qí(⬛) )を押し立て(➖)ながら動(dò(🥇)ng )いて行く(🏛)のは(🎋)、そ(👷)の(❕)人の愛(🌓)(à(🖖)i )する(🥃)子(zǐ )か孫(🏄)かの(✌)ような水(shuǐ )戸(🐳)人(rén )もしくは準(😣)水(🛅)戸(😻)人(🤔)であるから(📙)で。幕(mù )府のいう賊徒であり、(💾)反対党のい(🔵)う不忠の臣(chén )で(👼)ある彼(🔗)らは、そこにいな(⛅)い(🗿)御隠居(jū )にでもすがり、(📿)その人(🌛)の(🍽)志を彼(👲)らの(🔋)志と(😞)して(🤫)、一歩(bù )でも遠く常(🏋)陸ひた(🐒)ちの(🙉)ふ(🧒)る(😛)さとか(🔘)ら(🍰)離れよ(🥍)うとしてい(🥫)たからで。
前年(🗂)、五人(rén )の(🚻)総(🌤)代が木(🚏)曾から出(🏜)て来(lái )た時(👂)、(🧦)何(🚟)ゆえに一(yī )行の嘆願が道(😌)中奉行の容(♒)いれるところとなら(👮)なかった(🖖)か。それは、(🏓)よく(👆)よく村柄むらが(👗)らをお糺(🚶)ただしの(🚜)上でなけれ(🥃)ば(🎒)、容易に定助郷(xiā(🛠)ng )を仰(yǎ(🔮)ng )せ付けがた(⛱)いとの(⏫)理(❌)由(🧗)によ(🐱)る(😪)。しかし、五(💬)人(🔆)(rén )の総代(dài )か(🚘)らの(🗓)嘆願(yuàn )も余儀(📉)なき事情に聞こえるか(🥨)らと(🚿)言(🛫)って、道(💃)中奉(fè(🤛)ng )行は(🌒)元治元年の二月か(🔋)ら向(xiàng )こ(🎉)う(⛹)六か月を限り、定(😒)助郷のか(🔬)わり(❕)に当分助(zhù(🐚) )郷(xiāng )を許し(💸)た。そし(😱)て木(💌)曾(😒)下四宿への当(dāng )分助(zhù )郷とし(🕘)て(⛵)は伊(🎨)奈い(🦔)な百十九(👶)か村(🚓)、中三宿(xiǔ )へは(🕕)伊(yī )奈九十九か村(🕉)、上(shà(🏤)ng )四宿へは(🔭)筑(🐇)摩郡ちく(📂)まごおり八十(🔟)九か(👽)村と安曇郡(🔵)あずみごおり百(🌀)(bǎ(🏛)i )四(📭)十四(💟)か村を指定した。このうち遠(yuǎ(⛺)n )村で正(zhèng )人馬しょうじんば(⤵)を差し出(🏸)しかね(🤴)代(🈁)永勤(🔽)だいえいづ(👫)とめの示談に及ぶ(🚣)としても、一(👩)(yī )か年高百石につ(📜)き(🍿)金(🖲)五両(🏆)の割合(🏰)より(🌚)余(yú )分には触れ(🔃)当てまいと(🏜)の(🛒)約束であっ(👞)た。過ぐる半年近くの半蔵(zā(🏪)ng )ら(🎥)の(🛅)経験(yà(🥦)n )によ(🍨)ると、(👔)この新(🐕)(xīn )規(guī )な(🛢)当(dāng )分助郷(xiāng )の村数が(🍯)驚くばかりに(😽)拡大され(📩)たことは、かえって以前(qián )からの勤め(👿)村(cūn )に人馬の不(bú )参を多く(🥩)すると(🏒)いう結果を招い(🛤)た。これはど(🔸)うし(💍)ても(🐾)前年(nián )の総代が嘆願した(🏬)ように、やは(💋)り東海道(dà(🤾)o )の例にならって(👞)定(dìng )助郷を(👒)設置するにかぎる。道中奉行(háng )に誠意があるな(🐵)ら、(🕶)適当な村柄(bǐ(🏷)ng )を糺た(🕠)だされたい、もっ(📦)と助郷(👅)(xiāng )の制(🤤)(zhì(🤰) )度(dù )を完(wán )備して街(🥒)道の混(🥫)乱を防が(🥐)れたい。もしこの(💨)木曾十一宿(🥧)の(🐡)願いが(🏞)いれられ(✏)なか(🈶)ったら、前(🌮)(qián )年(nián )の総代が(🐵)申(🚦)(shēn )し(🏓)合(🔝)(hé )わ(🤚)せたごとく、お定(🎆)めの人馬二十(shí )五人(ré(🚓)n )二十(shí )五疋ひき以外には継立つぎたて(🚳)に(🚂)応(yīng )じまい、(🌑)そ(🐟)の(🧙)余は(😷)翌日(rì )を待って継ぎ立てることにしたい。そのことに平助と半蔵(zā(🔙)ng )とは申し合(🧖)わせをしたのであった。
「そのこ(🈶)と(📝)ですか。今(🕗)(jīn )じゃ第四帙ちつまで進(jìn )行しております。一(yī )帙四巻(🈁)とし(🍤)てありますが、もう第(dì )十(shí )六の巻(🍾)まきを出しました。お聞き(🏏)及びかどうか知り(🐝)ません(🦏)が、その上(☕)木(🚌)じょう(👺)ぼ(🤩)くを(✨)思(sī(🐽) )い立(🚧)(lì )ったのは座光寺の北(🔼)(běi )原(🚍)稲雄です。これ(🌃)におりま(🚃)す今村豊(🈷)三郎の兄(xiōng )に当(dā(🌫)ng )たります。」(🔫)正香(🐟)が答えた(👍)。
「何(hé(🦂) )しろ、これはえらい騒ぎになった。」(🌷)と(🥢)吉(⤵)左衛門(👸)は案じ顔(🥑)に言(yán )った(🔪)。「文(wén )久(jiǔ )元年十(⬜)月の(♌)和宮かず(👻)のみやさまがお通(tōng )り(😞)以来だぞ(🕓)。千何百(🕚)人からの同(tóng )勢(📘)をこ(😃)んな宿場(🔷)で引(yǐn )き(🐾)受けようもあるまい。」
第十(🥡)章(zhāng )
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