母(📼)(mǔ )親は床を三つ敷(🤲)いた。
が源吉は、母親の、(✒)そ(🌿)れをきいてゐるうちに、自(zì )分でお芳(🗽)を(🕐)憎んでゐる(🤐)のか、あはれんでゐる(🔛)のか(🗽)分(☝)らない氣(🙀)(qì(😟) )持(🐯)になつた(⛄)。げつそ(🤸)り頬のこけ(🕜)たお芳が郵(🧛)便配(🎑)達を入口に立(lì(🖐) )つて(🗳)待(🌒)(dà(🌖)i )つてゐる(⛳)恰好が、源(🥙)吉には(🏣)見(🛏)えると思つ(🆑)た。弱々しい(🍱)、考(👸)へ(📫)込(rù )んでゐる(😅)眼が、どうし(💊)て(⛳)も(🥚)離(lí )れない。大(😃)きな腹をして、――だが、そこへ來ると、源(yuán )吉は頭を(🐝)振(🥥)るやうにし(🏛)て、眼(yǎn )をじつ(🤨)とつぶつた。胸(🔵)が(🤵)變に、ドキつ(😶)いてきて、彼(💖)には苦しくてた(🐾)ま(⛽)らな(🏀)かつ(📷)た。
「こ(📙)の野郎(🙍)。早く(💖)小(xiǎo )便たれ(😒)て(🕞)こ。表さ行えつて。」
夜(yè )になつて、(🖊)母(🥕)親が、(🐂)お芳のこ(🐜)とを「(🏜)驚いたもんだ。」と云つた。源(yuá(🧜)n )吉はその時(🍧)(shí )は何時(🏐)もの(➕)むつち(🚨)りにかへつて、飯を食(shí )ひながらだ(⛰)まつて(⚡)聞(🏄)い(📹)てゐた。
――(☝)お(😠)芳は札(❕)幌にゐたうち(💼)に(🥒)、ある(🐮)金持(🎿)の(🕍)北大(dà )の學生(🚸)(shēng )と關(⛽)係した。そし(♊)て(🏜)お芳(fāng )が妊(🆒)娠したと分つたときに、その學生に(🏷)う(🚡)ま/(🏯)\と(📱)棄てられてしまつ(📨)た。その(🌵)學生(shē(💁)ng )の實家は内(nèi )地(👅)に澤(zé )山の土地をもつ(⚓)た地主だつた。
「皆に代つて(🛷)、一通りのことをお話しします。」さう前(qián )置(zhì )きをし(🛸)て石山は、百姓(xìng )に(🎳)はめづらしい(💪)はつきりした、(🏭)分つた云ひ振りで(勿論、(🚐)百姓などが(🏂)殊(📶)更に改まつ(🎮)たときによくある、變な漢(🧛)語(🔚)も使つたが)――自分達は、犬や豚などより、もつ(⬜)と(🍿)慘めな(🥡)生(shēng )活をしてゐること、――ところが(👼)自分達は何時か仕事(shì(📅) )をなまけ(📰)た事でもあつたか。――では、何故(gù )か。自分(🚋)達がいくら働(🏒)(dòng )いても働いても、(🍌)と(🎷)ても何んの足(🔮)し(🏾)にもならな(🐍)い程貧(pí(🖲)n )窮(qióng )して(🔔)ゐるの(😾)は、(🎤)實(shí )に、地(dì )主のためで(🍙)あ(🤬)る(🚣)と(🕙)いふことを(🎢)分り易く、説(🛂)明し、今(🦔)度(🐷)のやうな場合地主に小作料(🦖)を(🐨)收めることは「自分達の死(sǐ )」を意味(wèi )してゐる、ナホ我々百姓は、高利貸の不(Ⓜ)(bú )當な利(💚)息、拓殖銀行(✈)の年(💼)賦(fù )に(🏉)も、苦(kǔ )しめ(😾)ら(👝)れ、それに税(👝)金がかゝつ(🆘)てくる(🚁)。そ(🍢)して出(🙇)(chū )來(lái )上つた(👇)ものは、肥料(liào )や農具にも引(🏓)(yǐn )合はな(🏻)い。かうまで、(🈸)自分達がなつて(🔹)ゐ(💴)るのに(🐍)、だまつてゐら(🧓)れるか。そこで、(🛣)我(💫)々は、(🐓)皆ん(🗑)なにお集りを願(🍛)ひ、(😡)そ(🕷)の方策(💝)を(💽)きめる(💮)こ(🐒)とにしたいのだ、(🕛)と結ん(🤲)で壇を下りた。百姓(🍷)達は、聞き慣れない言(yán )葉(yè )が出る度(🔙)に(🍾)、石山の(👍)方(fāng )を見(🍿)て、考へこむ風(👴)をした。が、苦し(🏞)い生(🛤)活の(👱)事實を石山(shā(💻)n )に(🙂)云はれ(🛃)、百(bǎi )姓は、「今(🙅)更のやうに」(👣)、自(zì )分達(🐰)自身の慘めさを、顏の眞(zhē(🦔)n )ん前にと(🔮)り出(📏)されて、(👓)見せられ(🏟)た(🎩)氣がしたと思(sī )つた。石(🚆)山が壇(✏)か(🤦)ら下(xià )りると(🐻)、急にガヤ/\し(👪)出(chū )した。今(jīn )石山(🚛)の云つた(🌁)事について、あつちでも、こつちでも話(huà )し合(hé(😪) )つ(🥧)た(👩)。一番(fā(🍳)n )前(qián )にゐた年(♊)寄つ(😻)た(📑)百姓(🍂)が(🤡)、「とんでもなえ、お(🍧)つかね(😢)えこと云ふもんだ。」とブツ/\云つたのを石山(shān )は(🚔)おりる(⏯)時(🎏)に聞(🍻)いた。
「えツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」皆(📣)(jiē )、ギヨツ! として、(😚)瞬(shùn )間(jiā(✒)n )、だんまり(🈂)の表(🎋)情人形の(🎸)やうに、(📬)立(🏰)ちすくんで(🎊)、前方を見(jià(🕹)n )た。――巡査(🎉)だ! たしか(✔)に巡(xún )査だ(🤶)つ(🌜)た。
(📊)源吉は自(zì )分の考へ(🤹)が、皆(jiē )に何んとか云(🙆)はれる筈だと思(🎅)つた。百姓は後(🚄)へふんばる牛のやうだつた。理(🥨)窟で、さうと分つ(👬)て(🍊)ゐても、中々、お(✨)い(🌍)それ(🕯)と動(🍸)かな(🏸)かつた。けれども源吉はそ(🏺)んなケチ(😗)な、中途半端な、方(fāng )法はなん(⛏)に(👆)なるか(🕡)、と思つ(💨)た。何故、そこから、もう一(yī(🏒) )歩(bù )出ないのか、さう考へた。
源(yuá(📟)n )吉は(🍜)、芋を喰ひあきると、火箸をもつ(🗨)たまゝ、(🔝)爐の(♐)中を見てゐ(🤽)た。火箸(🔟)(zhù )で、火(🏯)の(💁)オキを色々に、なら(🥒)べて(📑)みたり、崩してみ(🌒)たり(🕗)、しばらく(🏺)さうしてゐた(👘)。
その途端に、源(💪)吉の身體がひ(📠)よいと浮き(✋)上つた。「えツ!」(🌙)氣合(👰)だつた。―(🈂)―源(🎇)吉は床に投(🐫)げ出(chū )され(😀)たとき「うむ」と(🚻)云つた。と(🆖)見る(🍨)/\肺が急(📗)激に縮(✅)ま(🌵)つ(📋)てゆく、苦しさを感じた(🔃)。そ(🎙)して、自分の體(tǐ )が床から下(xià(🈚) )へ(🥍)そ(🔪)の(⏲)まゝ、グツ、グツと沈んでゆくや(✂)うに感じて……が、それか(💛)ら分(fè(🍵)n )ら(🕥)なく(👥)なつて(🐏)しまつ(😂)た。
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