バラエティ番組《クンニ 三昧》2行目ライン
クンニ 三昧あらすじ
先師(shī )のご病気が重(🏖)(chóng )くなった時、子路(🈹)は(🛍)、(👀)いざという(🍮)場合(hé(🙅) )のことを(🏀)考(kǎo )慮して、(👱)門人たち(✝)が臣下の礼をとっ(🥊)て(🌿)葬儀(🔟)を(🍩)とり(🕠)行うよう(📩)に(🤹)手はずをき(📟)めていた。その後、病気(qì )がいくらか(📫)軽く(🔭)なっ(🍯)た時、先師はそのことを知られて、子路にい(🈸)われた。――
「修(🏞)行(🧖)という(⬆)もの(📮)は(👷)、たとえば山(🕙)を築(🥡)くようなものだ。あと一簣も(🎊)っことい(🤸)うところで挫折(🗞)しても、目的の山(🙂)にはならな(👳)い(🛁)。そし(❎)て(🔴)その罪は(🕐)自(zì )分(🕟)(fèn )にある。ま(🥈)た、(🚵)たと(🔌)えば(🌨)地な(🎐)らしをするよ(⬇)うなものだ。一簣もっ(🤕)こでもそこ(📰)にあけたら、それだけ仕事(🧡)がは(😡)かどった(😫)ことにな(🤱)る。そしてそれは(🎷)自(👐)分(💁)が進(jì(🏖)n )んだ(🔖)のだ。」
一六（二〇〇）
○ 老(🐁)(lǎ(🕷)o )子(🍢)(zǐ )に「善行(🗃)轍(🥦)迹無(wú )し」とあるが、(📱)至徳の境地(dì )については(❎)、老(🈹)子も孔子も同(💷)一である(🏚)のが面白い。
「民衆と(🏄)いうものは、範を示してそれに由らせる(🔽)ことは出(🚻)来るが(😻)、道理(🔦)を示し(🌼)てそ(🛫)れを(❄)理解(🤨)(jiě(🏈) )させることはむずか(♐)し(💷)いもの(😬)だ。」
「(🎧)共に学(🥧)ぶことの出来(🤺)(lái )る人はあろ(👰)う。しかし(🔛)、(📨)その人たちが共に道に精(📔)進することの(🐡)出(chū )来る人(🔈)(ré(🧤)n )で(🥃)ある(🐣)と(👜)は限らない。共に道に(🔲)精進することの出(😐)来る人はあろ(💀)う。しかし、(👦)その人(rén )たちが、いざと(🔅)いう時に(🐄)確乎たる信念(🐐)に(🔙)立っ(👠)て行動を共にしうる人(rén )であるとは限らない。確乎たる(🛷)信(🦈)念(🥋)(niàn )に立って行(👥)動を共(💐)にしうる人はあろ(💳)う。し(🎍)かし、その人(rén )たちが(👂)、複雑な現(xiàn )実(shí )の諸問(wèn )題(tí )に当面(♓)して、なお事(😃)を誤(🦁)らな(✝)いで(🔠)共に進みう(⛳)る人で(📇)あるとは限らない。」
○(👶) (🐌)この(⬜)章(zhā(🍩)ng )は、いい音(yīn )楽が今(🍄)はきかれないとい(🐗)う孔子(🛥)のなげきでもあろうか(🈁)。――諸(zhū )説は紛(fē(⏪)n )々としてい(🎒)る。
よきかなや。
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