「熱狂(🔋)的な人(rén )は(🤓)正直な(🌁)も(⤴)のだ(😥)が、そ(📇)の正(㊗)直(zhí(🍨) )さ(🦉)が(🕙)なく、(🅱)無知な人(ré(🕣)n )は律義なものだが、そ(❣)の(👗)律儀さがなく、才(cái )能(néng )の(🗞)ない人(👭)は信(xìn )実なものだが(🏒)、その信(🏗)(xìn )実(shí(🏢) )さがないとすれば、もう全く手が(🙉)つけら(🀄)れない。」
○(📀) 子路(🍌)の祷りは、(👝)謂ゆ(🔝)る苦しい時の神頼み(🕸)で、迷信(👟)的祈祷(📫)以(yǐ )上のものではない。そ(🌍)れに(🈲)対(✅)して孔子(zǐ )は、真の心(xī(👁)n )の(⛲)祷り、つまり天(♿)地(👅)に恥(📍)じない(🔠)人間として(🛥)の精(jīng )進(🐯)こそ(💝)は、(🕋)幸(🕤)(xì(➿)ng )福(📤)に到る道だ、とい(🧜)う(🔺)こ(😩)とを(❕)説いた。孔子の教(jiāo )えに(🥝)は宗(zōng )教がない、とよ(🗺)くいわれるが、(💰)「天(tiān )」という言葉は、孔子によつて常(🐛)に(🖋)宗教的な(📑)意味(wèi )に使(🔓)われているのである。
○ 詩経(jīng )の内容を大別(bié(💓) )すると、風(🚔)(fēng )・雅(yǎ )・頌(🤓)(sò(👧)ng )の三つになる(💨)。風(fēng )は民謠、雅は朝廷の歌(😧)、頌は祭事(shì )の歌である。
先師は、温かで、(🌔)しか(✖)もきびしい方であった。威厳があって、(💯)しかもおそろしくない方であった。うやうやしくて(🍝)、(❔)し(🙃)かも(💾)安(🥦)らかな方であ(🎥)っ(🛰)た(🐫)。
「(🧡)昭公し(👗)ょうこう(♐)は(🔦)礼を知(🌠)ってお(👶)ら(🤖)れ(🌻)まし(🗞)ょうか。」
一三(🈴)(sā(🕉)n )(一九七(🚇))
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