荒浜あら(🗓)は(🤠)まのほうからその音(yīn )が聞(wén )えてきます。荒浜(🆔)と(🚫)いうところ(🕯)は外海にむ(🏧)いた(🍋)砂地の多い漁村です。仙(xiā(🈂)n )台(💌)せ(🏎)んだい(🐔)から一里(lǐ(💵) )ほどあります。そんな遠いほう(💦)で(🔙)鳴(míng )る海の音が名掛(guà )町(dīng )な(🌭)かけ(👏)ちょうの宿(xiǔ )までよく聞えます。
四 (💑)ははき木(mù )
わた(📤)し(➖)がこ(😉)の人(🐨)(ré(🔀)n )を知(🕳)ったのは、その(🍷)く(⛱)つ屋(wū )さん(😊)の時(💍)代(♏)か(⚫)らで(⏹)すが、(💎)それか(🥞)らも岩(yá(🗺)n )代(🛳)(dài )いわ(🆔)しろ(🌭)の国黒(🛺)森(🥌)くろ(🤷)もりというところの鉱(📩)山の監(jiān )督(🎪)にな(🍫)り、次に株式所の(🔮)仲買なか(🧀)がい番(fān )頭と(🏯)も(😙)なりました。石蝋せきろうの(🎥)製(zhì(🥧) )造職工(🔝)ともなったし、針商は(😿)りし(🏨)ょ(🚿)う(🐞)ともなったしそれ(🚟)から横(héng )浜へ行(👚)き(🎛)ました。そのす(🚏)こし前ですけれど(🕓)、電(♐)池製造(zào )の助手ともな(📊)りまし(♈)た(🧣)。ふたたびま(🎩)た針(zhēn )の(💰)商(shāng )人と(🖊)なっ(🚒)て(⏪)、店を(🏵)やめてから、こんどは何になった(🙍)かと言(💫)いますに、(🤞)まあ、(🌴)それも一つの何(📔)でした―(🌧)―煮(📅)染商(😏)にしめしょうとな(🚢)りました。
布施(🏤)ふせさんはそ(🥔)れをよく覚えていて、ある日(rì )わ(🚖)たしに歌って(🕝)み(💩)せて(🥝)くれました。ど(📚)う(🏰)して布(bù )施さ(♎)んの(😽)口からそんな(🧝)古い歌(💚)の節が出てきたか(🐞)と言い(🕢)ます(🌝)に、君の家が(👟)らはこの地(🐧)(dì )方の郷(🚲)士として(✉)代々仙台侯(🎢)に仕(💮)えてきた歴史があるから(😈)で(♏)した。あの(💟)「さ(🥅)んさ(📴)しぐれ(🏹)」(⏹)の歌(gē )は、甲高い(🦃)女(⏯)の声よ(🐎)り(🐏)も、むしろ低いところを歌える男の声(shēng )に適していて、ゆ(🛵)っ(🔱)く(⏫)り(😃)歌う(🤰)べきものだそ(🐒)うです。あれをわたしに歌(⛰)って聞か(😪)せる間、しばら(📏)く布施(shī )さん(🦇)は「時」というものも忘れ(🏺)ているようで(🕎)した。い(💅)かにもゆったりと迫らな(👜)い(🔏)でし(🏮)かも深く聞(📒)える古風(🚓)な歌に耳を傾けていますと、その抑揚のあ(🔞)る節の一つ一つ(🐛)が実(🕌)に長(🎦)くつづいて行きました(📞)。切れ(🚄)たかと思(sī(⛺) )うと、まだ続(👽)いているようなも(🔎)の(💊)でした。
「いや、遠(🎿)(yuǎn )いとこ(🚼)ろをよくたずねてき(⛸)てくれました。木像はわたしで(🧑)すがきょ(🍻)うはだれにも(🧒)会えません。わたしもこんな(🍘)うす(🈯)ぐら(🐜)いところにいる(🌙)も(🍓)のです(🌉)から、この(😯)お(🥪)寺の小(🔋)僧(sēng )が見物人を案内(😮)して来(lái )て(☕)は、わたしの(🌝)鼻の先(xiān )へろうそくの火(👇)を突きつけるので、だいじな鼻を焦が(♓)してし(✋)ま(🍁)っ(👟)た。あの小僧(sēng )も(💈)気がきかない。もうすこしでわ(🕚)た(🐳)しは大や(🍇)けどをするところでしたよ。これでも(🔕)わたし(🎎)は人(rén )間らしい(⛄)も(🐗)のの尊いとこ(🔝)ろ(🦗)を持(chí )ってい(🔐)るつ(✔)もりです。見に来(lái )て(🔟)くださるなら、そうい(⏰)うものを見ていた(🍀)だきたい。あんま(📰)り見世物(wù )扱(🎂)い(🤬)にされたくはありません(🥝)。」
一〇 木(🚏)曾の(💨)はえ
(🥈)そう言っ(🤩)て呼(✍)んでく(🔦)る声を聞(wén )くように(😁)な(🔯)り(⏭)ます(💽)と、さすがに山家(🎙)やまが(👒)もいい陽気に向(🏗)かい(🌀)ます。越後(hòu )路え(🗻)ち(🕸)ごじか(🎷)らの(🈲)女(nǚ )のわ(🌪)かめ(🏃)売(mài )りの声で(🚜)す。紺(🕐)がすりの着物に、手甲(jiǎ(🔶) )てっこうをはめ(🆒)、(🥛)荷(🧗)物をし(🎗)ょ(🍼)った行商(🍤)姿の(😙)風俗の女がいく組(zǔ(🔑) )も来て、遠(🏳)く越後のほう(🔪)でとれた海草を信(xìn )濃しな(💶)のの山(🍹)の上(📶)まで(🤤)売(😷)(mài )りに来ます。五か(🏀)月(yuè )も(🕣)の長(🍖)い冬を通(📻)(tōng )り(🕕)越(😚)した(🥒)あと、ふるい野菜はすでに(🗼)尽(🧤)き、新しい野菜(🌰)に(🚣)はまだ早いという(🏏)四月のこ(🎗)ろには(🚜)、わ(🌪)たしたちはこのわかめ売りの来るのを待(🌉)ち(⛅)暮らしてい(📝)るよ(🏈)うなものです。さんし(🚛)ょの芽の青(qīng )く(🏝)もえ出す時分(💭)になっ(🧞)て、においのいい田楽(💼)でんがくな(🙈)ぞをかい(❌)でみる心持は、(🥗)山の上(shàng )の冬ごもりを(🎃)し(🤸)たも(💋)の(👣)でな(🤬)ければわかりま(🛡)せん。
「い(🏳)や(🏿)、遠いとこ(🌵)ろをよ(🚎)くたずねてきてくれました。木像は(👺)わたしですが(🍪)きょうはだれにも会えません。わたしも(➕)こんなうすぐ(🍬)らいところにいるもの(📦)ですから、このお(⏸)寺の小僧が見物(wù )人を案(à(🐬)n )内して来(🎾)(lái )ては、わ(🌒)た(🚄)し(😽)の(🖼)鼻(❔)の先へろう(🔮)そくの火(🏑)を(👻)突きつけるの(🍚)で、だい(🐚)じな鼻(bí )を焦がしてしまった(🍎)。あの小僧(sēng )も気が(🔈)きかない。もうすこしでわたし(🤐)は大(dà )やけどをするところでしたよ。これで(📈)もわたしは人間らしいものの尊いと(🍼)ころを持(chí(🐺) )っ(🚗)ているつもり(🍟)で(🤒)す。見(🥁)に来(👴)てくださ(🤺)るな(⌚)ら、そ(🐥)ういう(🚶)ものを(🎾)見(⚪)てい(🎠)ただ(🏹)きたい。あ(⛲)んまり見世物扱(🏾)いにされたくはありません。」
(👄)浅間(〽)あさまのふもとでは、石こ(🐑)ろ(🤬)の多(📔)い土地にふ(🍕)さ(🈲)わしい野(🚑)菜がと(🚂)れます。その一(yī(🐀) )つ(💾)に、(🏖)土地の人(ré(😠)n )たちが地大(😑)根じだいこん(🥧)と呼んでいるのがあります。あの(📴)練(liàn )馬ねりまあたり(🔖)の大根(🕛)を見た目(mù(🦓) )に(🍞)は、これでも大根(🕰)(gēn )かと思わ(🏆)れるほど、ずっ(🔆)と(🚂)形(xí(⛎)ng )もちいさく(♟)、色もそれ(💾)ほど白(👫)(bái )く(📁)なく、葉を切(qiē )り(🖤)落とした根元(yuán )のところはかぶのよ(🥘)うな赤みがかった色(🌧)(sè(🚯) )のものです。
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