(⚓)先師が(🎙)道の行(háng )われ(🌧)ないのを歎じて九(jiǔ(🕟) )夷(🏼)きゅういの地(😐)に居をう(🌱)つしたい(🐇)といわ(🍡)れたこと(🍃)があった。ある(🏻)人(🎓)がそれを(🐌)きいて先師(😚)にいった。――
「そういう祷(🐜)りなら、私(sī(📿) )はもう久(💝)(jiǔ )しい(🥠)間祷っているのだ。」
三(sān )七(一(🏗)八(🤰)四(sì ))
「修行というも(🚧)のは、たとえば(🎿)山を築(😮)(zhù )くようなものだ。あと一(yī )簣もっこというところで挫(🍡)折しても、目(mù )的の山に(🦍)はならな(🥔)い。そしてその罪(🈸)(zuì )は自(🍦)分(😯)にある(📩)。また、(📡)たと(😮)えば地なら(🌯)しをするよ(🐼)う(🔱)なも(🥫)のだ。一(🥈)(yī )簣もっこ(🚷)でもそこにあけた(📍)ら、それだけ仕(shì )事がはかど(💗)ったこと(🧀)になる。そ(👑)して(🛬)それは自(🙂)分(fèn )が進ん(〽)だの(🌸)だ(⚡)。」
○ (🏯)同(⛴)(tó(🤥)ng )姓=(🍺)=(🏰)魯の公室も呉(⭕)の公(🧐)室(🗒)も(🚹)共(gòng )に姓は(💶)「姫」(き)で、同姓で(🚎)あり、遠(yuǎn )く祖先を(🏤)同じくした。然るに、礼には血族結婚を絶対(🤖)にさ(🙁)けるため、「(🍇)同姓は娶らず」(🏝)と規定している(🌊)のである(🗡)。
(🏭)先師は(🤪)、(👰)誰かといっしょに歌(⏬)を(📼)うたわれる場合、(🍫)相手(shǒu )がすぐれた歌(😸)い手だと、必ずその(📡)相手(🚚)にくりかえし歌(gē(🚞) )わせ(💆)てから、合(hé )唱された。
達巷(xià(🔚)ng )たつこうという(👌)村のある人が(🏨)いっ(🔞)た。―(🆕)―
「私(sī )の足(zú )を出(⤵)(chū(🦆) )し(🌴)て見るがいい。私の手を出(chū )して見るがいい(📁)。詩経に、
二(🌬)(è(🐃)r )八(📃)((🙈)一(yī )七五)
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