門(🥇)人た(🍦)ち(🍀)は(🛡)、三度顔(📽)を見(🐑)合(hé(🎺) )せた。しかし、彼(bǐ )等の視線(👝)は、今度はすぐばらばらになって、(👅)めい(🏂)めいに(🌽)自分たちの足さ(🐵)きを見(jiàn )つめた。孔子(🛤)はつ(🏡)づけた。
これも別(😏)にむずかしいこと(⭐)ではない。子(zǐ(🦃) )游にいさ(💯)さか無作法なところ(📍)があ(🥁)る(🛹)のを(⏳)思(sī )い(🕜)合せると、孔子(🏹)の(🏯)心持もよくわか(💮)る(🗯)。
子、魯の大師に(😯)楽(🍩)がくを語(yǔ )つげて(🗨)曰(😆)く、(🤒)楽は其れ知るべきなり。始(👴)め(🚁)て作(zuò )おこすとき翕如きゅ(➰)うじょ(💺)たり。之を(💦)従はなて(🏗)ば純如たり。※(「(⛅)激」(〰)の「さんずい」(🏌)に(🤓)代(➰)えて「白」、(🤗)第(📫)3水準1-88-68)如きょうじょ[#ルビの「きょうじょ」は底本では「きよよじょ」]たり(🔖)。繹(🎺)如(📱)(rú(➕) )えきじょた(🗻)り。以て成(📷)ると。
孔(kǒng )子は、(🎙)しかし、それに(😨)は答えないで、ま(🐈)た歩き出した(❌)。そし(🍗)て独(🛸)言(😧)のように云った。
「(🥓)も(🍇)っと思い切(qiē(🎄) )って、自分の(🛰)心を掘(jué )り下げて見なさ(🍗)い。」(🗽)
(👺)と(🌲)、孔子の声(shēng )が少し(🗾)高くなった。
「2現(xiàn )今(jī(🈶)n )では(🌨)、親を養ってさえ居(🌛)れば、それを孝(xiào )行だと(🏄)いっ(👜)て(⏩)いるようだ(🦗)が、お互(hù )い犬や馬(mǎ )ま(👟)でも養(👂)(yǎng )っているではないか。孝(xià(🌀)o )行には敬うやまいの心(🎗)が大(🙇)切だ。もしそれがなか(🚭)っ(🍟)たら、犬馬を養(😝)うのと(👼)何のえ(⏭)らぶところもな(🐐)い(🕺)。」(🤶)
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