ほ(🤘)んとに、仙台(🐘)の(😟)一年はよか(🆙)った。わたしのようなものに(🏉)も、そんな朝(chá(📁)o )が来(📓)ました。その一(😨)(yī )年の(🔨)間ほど本のよく読めた時(😕)もありません。どう(🙁)してこんな(📱)ことをお話しす(🛠)る(🤩)か(💯)と言(📋)(yá(🎣)n )い(🗒)ますに、自(zì )分のよろこびとしたことを皆さんにも分(fèn )けたい(🆖)と思うからです。それには(🌪)待(dà(🤵)i )っていてくださることです。新しい太陽(👄)は(🍛)、き(💇)っと皆さん(🐔)のなかに(🚚)も登ってくるでしょ(🐄)う。
千曲(➕)(qǔ )川ちくまが(✈)わの川下(📿)を見(jiàn )てきたかわずと、川上を見てきたかわずとが小諸(zhū(🎼) )で落(🌭)ち合(⛑)いました。そしてた(🎸)がいに(🎌)見てきた地方(🍄)(fā(🙄)ng )のことで(⛓)言い争い(🔃)ました。
ある(👂)夏、保(bǎo )福(🆕)(fú )寺峠ほうふくじとう(👁)げや鳥(niǎo )居(jū )峠とりい(🔌)とうげを越して木曾(🌓)(céng )福島(dǎ(🛐)o )きそふくしま(💴)に姉の家(🚧)を(🥁)た(🍚)ずね(🕵)ま(👜)した(🕧)。そ(📦)の時はわ(🐖)たし(♓)一人(🙉)で(🌶)も(🗺)なく、吉(🎵)(jí(👳) )村のむすこさん(🔟)を連(👁)(lián )れて行きました。今の吉(jí(🧕) )村(cūn )さ(🛌)ん(🏂)もその(🍿)ころはまだ(🏁)中学生であったの(♏)です。吉(🏇)村一家(🌎)の人たちは木曾福島(🥀)の出です(👖)から、こ(🚬)の中(🏃)学生にと(🏥)っても(🤓)初めて両親(🎇)の郷里(🤓)を見る時でした。
この鳥はお(⏭)ばあ(♋)さ(🍃)んのようなしゃ(📬)がれた声で(⬜)、(🏮)わた(🔏)しにあいさつして言うこと(🚮)には、
その人(rén )を仙台(tái )から(⛺)連れ(🧐)て(🕳)来(🐧)て、(⭐)はじめて用(🗃)(yò(😑)ng )が足りたというこ(🛩)と(🛋)で(🕖)した。そん(🕎)な(🚝)漁(🔱)師(🕺)こ(👳)とば(👢)の通(🏐)弁(bià(🤦)n )をだれ(🌶)がつ(🐕)とめたかと言いますに、その耳のい(👖)い人は(🛑)もはや(🔣)三十(💽)年近くも仙台地(🈷)方に(👠)住む外国の宣教(🎲)師で(🖼)した。ローマ(😚)旧(jiù )教をひろめに日本へ渡って来た人で、ジャッ(🐠)キ(🤴)という名前(📈)(qiá(👄)n )のフランス人でし(✂)た。このジャッキ先生、ギ(😅)リシア語(♑)の(🎾)知識(🍖)もあって、学問(💑)のあ(🍮)る坊さんで(🥪)した(🌶)が、年百年じゅう、(📎)同(🤪)じような黒(hē(🗂)i )い(🏧)ぼ(🎖)うし(🥙)をかぶ(📬)り(💷)、黒(hēi )い服(🚱)を(🍼)着て、なりに(🏩)もふりにもか(🍺)まわずに荒浜(bāng )のほう(🛐)まで(🚘)宗旨しゅ(✊)うしをひろめに行くうちに、そん(🎆)な漁師(🚽)(shī )ことばの通弁(biàn )がつとまるほど、(🏨)いい耳(ěr )を持つようになった(🌃)のです。
「いえ(🚏)、そ(🅱)れはお前さまの覚(jiào )え(🚙)ちがい(🤺)で(🕳)し(🐥)ょう。お前さ(🎪)まの(🐐)言うのは、たぶ(♊)ん、お(💙)れの親ざるのことでしょ(🔧)う。おれも(👪)あ(🍝)の親ざると同じように、長いことこの(😍)棧橋に(🍬)暮らしています。お(🐤)れはちい(🚆)さい時(🎷)分か(🛁)らこの木(mù )曾(céng )川の音(⛔)をきいていますが、いく(🌓)ら聞(wén )いてもあきないのは、水の声です(🤹)よ。」
「わかめ(👄)はようござんすか(🏖)ねえ(🔴)。」
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