四 呉くみ(🍏)子さん
どれ、姉(🍪)の家(jiā )のことは(🕒)このくら(🏅)いにとど(⚪)め(🏣)て、もっとほかのお話に移(🚕)りまし(👌)ょう。姉(zǐ )も元気な時でしたから何(🗃)よりわた(😗)しにはうれしか(✍)った(🦃)のです。そう(👗)いえば、わたしたち(🍠)が広い炉(🍵)(lú )ばたで食事するごとに(🕓)、姉の家(jiā )に使われて(💶)いる下(💄)女は(🐒)はえを追い通(tōng )しでした。それほど木曾(céng )ははえの多いと(🤣)ころで(🏿)す(🔺)。深(😭)い山の中(zhōng )で(🆖)、しかも馬(〽)の産地であるくらいです(🥦)から、はえ(🌝)ばかりで(🏹)なく(🌝)、ぶ(🍢)よも(💹)います。高瀬(🔎)(lài )の兄はじめ、家の人たちに礼を(💭)述べて、わた(🎌)しがこの町(🚚)を辞(⭐)した朝は秋(📱)(qiū )風の(🍤)身にしみ(🐜)るようなころで(🔅)し(😨)たが、道(🎦)(dào )ば(🚧)たに隠(🍙)れ(🔃)て(🍈)いるはえ(🏍)が(🍣)来て旅(lǚ )の着物(👧)に(😐)まで(♉)取りつきました(🎢)。
先(🌫)(xiān )生も(📻)ず(🤹)いぶんトボケた(🏻)人(rén )で、わた(📢)しのようなず(⛑)っと年の(📇)ちが(⛰)っ(🎞)たも(🖖)の(🔆)をつかまえて(🧣)も、よくじょ(🎒)うだ(🛷)んを言(😦)わ(🏤)れました。一番(fān )おしま(💰)いにわたしがおたず(🐅)ねしたこ(🕝)ろ(🚕)は、先(🏽)生(📿)は(🍪)もう七十五六(⛱)に近く、(🛋)寝床(chuáng )の上にいるような人でしたが、それでもま(📀)くらもとへ(⏭)わたしを呼ん(🆚)で会(huì(⛹) )ってくださいました。わたしはもっと先生にい(🦆)ろいろな(😈)こ(🈂)とを聞(🕤)(wén )いておけばよ(🐳)かっ(🦊)たとあ(🍆)と(😜)に(🏍)な(🥞)ってそう思(sī )い(🗯)ます。でも(🏽)、先生の(🎒)よ(🏟)うな人に会えたという(🐥)だ(🚩)け(🔘)でもたく(🚹)さんに思い(🏀)ます。何(👛)かにつけ(🚏)て(✔)よく思い出すところを(💡)みると(🤐)、やはり先生には(🚫)ほ(🏯)かの人とち(🚈)が(🍶)っ(🌼)たところがあったからでし(🕠)ょう。
「お前(🍼)さんは覚えていなさるだろう(🌀)が、おれの好き(😠)な(🥘)えのきの実を拾いにお前さま(✍)も子供(gòng )の時(🐪)分には(👲)よくあの木(mù )の下へ遊(🎷)びにおいでなすった。それから、おれ(🕎)が青いふ(🍘)のはいっ(🤲)た小さな羽を(㊗)落(luò(🏄) )としてやると、お前さまはあの木の下(🌩)(xià(📅) )で(👻)おれの羽を拾(🖍)うのを楽しみにしておいで(🐿)な(📛)すった。」
「荒(🎗)物屋(🐷)あらものやもや(🏤)っ(📟)たことがあるしナア。」
二 (❌)チョンまげ(🐟)
第(🤒)五章 宮城野みやぎの
方(fāng )壺(💛)山(shān )人(rén )は名字みょ(🔶)う(📎)じを渡辺(fǎn )わたなべといい、徳川の時代(dà(💀)i )に(🌬)木曾(céng )福(🏛)島きそ(🐉)ふ(♑)くしまの名君とうたわ(🕢)れ(😑)た山(shān )村良由りょ(🍚)うゆう公が(😦)詩(shī )文の師匠と頼ん(🍷)だ人で、「菁莪(🍴)館(🈶)せいがか(🔤)ん」(良由公の建てた学(🌘)校)(🎋)の学問(wè(📏)n )を(🌺)興し(🏗)たこと(📀)にも(㊙)あ(🕝)ずかって(🔆)力(🛒)のあったらしい(🏛)人です(😁)が、この人(rén )が大きなは(🧔)すの葉を頭(tó(🆚)u )にか(🚂)ぶっ(🚃)た図がわたしの見(jià(🏚)n )つけた(💽)書物の中(🕘)に残っ(🤥)ていまし(🖨)た。青い(🎸)はす(🙀)の葉をか(🙁)さのかわりとは、木(mù(⏯) )曾(🎓)川きそが(🈂)わへつり(🈚)に行く人でも、(😚)ちょっと思い付きそうもないものです。
(🍍)先(🎼)(xiān )生(shēng )もずいぶ(🍉)んトボケた人で、(🛑)わたしのようなずっ(💗)と(🐷)年(🔉)の(✍)ちがったものをつ(🙉)かま(🐿)えても、よく(👛)じょうだんを言われました。一(⏹)番お(🍵)しま(🥘)いにわた(♓)しがおたず(😘)ねした(🎀)ころは、(🎌)先生(🍋)(shēng )は(🧞)もう(🍣)七(qī )十五六に近く、寝床(😖)(chuáng )の(🛳)上にいるような人でし(🥍)たが、それでもまくらもと(🦎)へ(🚎)わたしを(🚍)呼(hū )んで(🥪)会ってくださいました。わたしはも(♋)っと先(xiān )生にい(🚶)ろいろなことを(🤼)聞いておけば(🦈)よ(🛺)かったとあとにな(🔺)ってそ(🛑)う思います。でも、先生の(🔉)ような人に会(huì )えたというだけ(🎰)で(🦈)もた(📞)くさん(🎬)に思います。何かに(🕶)つけてよく思い(😗)出(📁)すところをみると(🈹)、(🗻)や(🐁)はり先生(🛰)に(🐕)はほかの(🗻)人とちがったところがあっ(🐚)たからでしょう。
まあ、何(💐)も(🍣)か(🥇)も新(🦋)(xīn )規(🤞)(guī )に始(shǐ )める(🤨)時と(🎄)いうものは、ほね(🛡)のおれるかわ(❌)りにど(🥏)んなにかはり(➕)あいのある(🤤)ものでし(🔂)ょう。どっちを向いても開拓(🍓)、開拓(tuò )で、先(✴)(xiān )生のような人の力を待っ(🅱)ているものばか(🛒)りでした。日本の(🍑)お国(guó )もずっと北の果(🕍)ての(👄)ほうは(🏊)ロシアざ(🤼)か(🍠)いですから、その時分か(🔨)らや(💳)かま(🖍)し(👾)かったと(🅱)ころ。先(🐡)生(shē(👬)ng )はカラ(🍵)フ(📣)トの見まわりを命(📻)(mìng )ぜ(🐒)られまして、(🈂)北(🎠)緯四十(shí )八(🤕)(bā(👪) )度(🈹)にあたるところをき(🔪)わめ、一(💏)冬を極寒(🔛)(há(🈴)n )の地に送り、(❎)それ(⬇)から島(dǎo )々(🖇)を(🔂)見めぐっ(🈂)て函館に帰っ(⬛)たこともあり(🧡)ます。
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